Σαν σήμερα,πριν μόλις 25 χρόνια,1 Νοεμβρίου 2001, ο Θεός κάλεσε κοντά Του έναν από τους μεγαλύτερους σύγχρονους φωτισμένους θεολόγους της Ρωμηοσύνης, τον Πρωτοπρεσβύτερο Ιωάννη Ρωμανίδη
“Η αρχή της θεραπείας του νοός, που λέγεται κάθαρσις, είναι η εκδίωξις από αυτόν όλων των λογισμών, καλών και κακών. Όταν η εκκένωσις αυτή συνδυάζεται με την κάθαρση των παθών και την ορθή περί Θεού Πίστη, ο νους επιστρέφει εις την καρδία και δέχεται το Πνεύμα το Άγιον, αποστελλόμενο από τον Πατέρα και τον Υιό και προσευχόμενο αδιαλείπτως. Τότε κατά τους πατέρας, γίνεται κανείς ναός του Αγίου Πνεύματος και μέλος του σώματος του Χριστού”...
~ π. Ιωάννης Ρωμανίδης~
Ο π. Ιωάννης υπήρξε φάρος της ζωντανής Ορθοδοξίας και υπερασπιστής της Πατερικής Παράδοσης σε μια εποχή όπου η πίστη συχνά κατανοούνταν επιφανειακά ή εξωραΐζονταν μέσα από νεοφιλοσοφικές ή δυτικοποιημένες προσεγγίσεις. Όπως ο ίδιος έλεγε με πόνο και αυθεντικότητα:
«Αν η Ορθοδοξία ήταν αυτή που διδάσκουν τα νεοελληνικά εγχειρίδια, εγώ σήμερα θα ήμουν άθεος…»
Με αυτή τη φράση υπογράμμιζε σαφώς ότι η αυθεντική Ορθοδοξία δεν είναι θεωρία, φιλοσοφία ή μεταφυσικό κατασκεύασμα , είναι εμπειρία, καθαρμός της καρδιάς , φωτισμός της ψυχής και τελική θέωση του ανθρώπου . Αντιτάχθηκε στη μετατροπή της πίστης σε φιλοσοφική ηθική ή σε «μεταφυσικό φωτισμό της διανοίας», όπως συνέβη με τη δυτικίζουσα θεολογία:
«Η Ορθοδοξία του Κοραή αντικατέστησε την κάθαρση της καρδίας δια της χρεωκοπημένης φιλοσοφικής ηθικής, τον φωτισμό της καρδίας δια του ετοιμοθανάτου μεταφυσικού φωτισμού της διανοίας και την προ του θανάτου θέωσιν δια ουδενός. Απέστειλεν δηλαδή την Ορθοδοξίαν εις την ειδωλολατρίαν των αρχαίων Ελλήνων…»
Η θεολογία, σύμφωνα με τον π. Ιωάννη, δεν ανήκει στις θεωρητικές επιστήμες είναι πρακτική, βιωματική επιστήμη. Όπως οι θετικές επιστήμες παρατηρούν φαινόμενα και επιβεβαιώνουν θεωρίες μέσα από την εμπειρία , έτσι και η Ορθόδοξη θεολογία δίνει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να γνωρίσει τον Θεό όχι μόνο διανοητικά, αλλά βιωματικά, μέσα από την προσευχή , την ταπείνωση και την καρδιακή καθαρότητα :
«Στην Ορθόδοξη θεολογία, όπως και στις θετικές επιστήμες, υπάρχει η παρατήρηση και το πείραμα. Παρατηρείται ένα γεγονός, φθάνει κανείς στη θεωρία και στη συνέχεια έχει τη δυνατότητα να επαληθεύσει τη θεωρία…»
Ολόκληρη η ζωή του π. Ιωάννη ήταν αφιερωμένη στην αναζωπύρωση της αυθεντικής πίστης. Με το λόγο του, το παράδειγμά του και τα έργα του, καλούσε κάθε πιστό να επιστρέψει στις πηγές της Εκκλησίας , στις διδασκαλίες των Αγίων Πατέρων , και να βιώσει την Ορθοδοξία ως ζωντανή εμπειρία του Θεού , όχι ως απλώς θεωρία ή πολιτισμικό κατασκεύασμα.
Η κληρονομιά του Ρωμανίδη δεν περιορίζεται στη συγγραφή βιβλίων ή στη στείρα διδασκαλία. Είναι πνευματική, φωτίζοντας τις καρδιές όσων αναζητούν την αλήθεια , την καθαρότητα της πίστης και την προσωπική τους θέωση . Σαν σήμερα, η Εκκλησία θυμάται έναν άνθρωπο που δίδαξε με την καρδιά και τη ζωή του ότι η Ορθοδοξία είναι πάνω απ’ όλα βιωματική, πνευματική και ζωντανή.
«Αἰωνία σου ἡ μνήμη, ἀξιομακάριστε καὶ ἀείμνηστε ἀδελφέ ἡμῶν…»
Στυλ. Καβάζης
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου