Καλό ταξίδι Μαρινελλα

 

Η Μαρινέλλα με τα δικά της λόγια και τα δικά της έργα: Οι άγνωστες ιστορίες της Μεγάλης του τραγουδιού Από τον Καζαντζίδη και τον Βοσκόπουλο στον Θεοδωράκη και τον Κούνδουρο και από τον Καραμανλή ως τον Ωνάση - Είχε αρνηθεί να τραγουδήσει στον γάμο του με την Τζάκι Κένεντι,γιατί«εκείνη τη μέρα ήταν το ρεπό της» 

 Η μυθική πρωταγωνίστρια των μπουλουκιών που αγάπησε τη σκηνή όσο την αγάπησε και αυτή, η κρυστάλλινη φωνή που μάγεψε ακόμα και τον Φρανκ Σινάτρα, η ατιθάσευτη σύντροφος του Καζαντζίδη και του Βοσκόπουλου, η μούσα αμέτρητων Ελλήνων που έφτασαν να την κάνουν ακόμα και τατουάζ, το μεγάλο όνομα που έχει γράψει χρυσή ιστορία στη Μεταπολιτευτική Ελλάδα ήταν μια γυναίκα που δεν ξέχασε ποτέ ότι ξεκίνησε από το μηδέν, από τις φτωχογειτονιές της Θεσσαλονίκης και κατάφερε να κατακτήσει τον κόσμο με ένα τεράστιο όπλο: τη φωνή της.

περισσότερα... 

 

 

Απο την ταινία Ο πιο καλός ο μαθητής - 1968 Με τους Ντίνο Ηλιόπουλο, Ξένια Καλογεροπούλου, Νίκο Σταυρίδη. Σταλιά-σταλιά - 1968 Στίχοι: Διονύσης Τζεφρώνης Μουσική: Γιώργος Ζαμπέτας 1. Μαρινέλλα 2. Γωγώ Θεοδώρου 3. Χριστίνα Μαραγκόζη 4. Γιώργος Νταλάρας & Μαρινέλλα Αγόρι μου, στολίδι μου, σαν γέρνεις και μ’ αγγίζεις πιο πέρα κι απ’ τα πέρατα του κόσμου μ’ αρμενίζεις. Σταλιά σταλιά κι αχόρταγα τα πίνω τα φιλιά σου, κουρνιάζω σαν αδύνατο πουλί στην αγκαλιά σου. Ματιά ματιά, τα μάτια σου αγάπη με χορταίνουν, τη μέρα με πεθαίνουνε, τη νύχτα μ’ ανασταίνουν. Άσε να μπω στα χείλη σου τη δίψα μου να σβήσω και την καρδιά σου, αγόρι μου, δροσιά να την ποτίσω.

 

ευχόμαστε ΚΑΛΉ ΤΑΦΉ!

Ιωάννης Κουρεμπελές: Μια βαθιά κατάδυση στον Ακάθιστο Ύμνο

Οικιακή κομποστοποίηση

Στο γκρεμισμένο ιερό της εκκλησιάς στα Φάρασα των πολιούχων Βαραχησίου και Ιωνά.

 

Ακριβώς 100 χρόνια μετά τον ξεριζωμό των προγόνων.

Εκεί που πονάει η καρδιά σου βλέποντας τα χαλάσματα

είμαι εκεί με τα κεράκια που ανάβω για τη μνήμη των ξεριζωμένων και όσων έμειναν για πάντα εκεί

εκεί όπου κάποτε ακουγόταν ψαλμωδίες και ο Χατζηεφεντής ιερουργούσε

14 Αυγούστου 2024. 100 χρόνια από την Έξοδο, τον ξεριζωμό των κατοίκων του χωριού Φάρασα Καισαρείας, με οδηγό τους τον Χατζηεφεντή, τον Άγιο Αρσένιο, ιερέα του χωριού

είμαι εκεί, είμαι εκεί με τη φορεσιά των Φαρασιωτισσών (ευχαριστίες στο σύλλογο Βαρασός Πλατέος)

είμαι εκεί, αφού πρώτα είδα κομμάτια της ιστορίας μας, αναλαμπές της είμαι εκεί, μπροστά στο γκρεμισμένο ιερό της εκκλησιάς στα Φάρασα των πολιούχων Βαραχησίου και Ιωνά.

είμαι εκεί με τα κεράκια στη μνήμη των ξεριζωμένων και όσων έμειναν για πάντα εκεί εκεί όπου κάποτε ακουγόταν ψαλμωδίες και ο Χατζηεφεντής ιερουργούσε σαν σήμερα θα γιόρταζαν τους αγίους τους οι Φαρασιώτες, τον Ιωνά και τον Βαράση

Δέσποινα Βιτούνη

«είθε η πίστη να σας οδηγήσει στη νίκη»!

 

Τιμωρία από ην UEFA για το κορεό των οπαδών του Ερυθρού Αστέρα Άγιο Συμεών τον Μυροβλήτη.πριν από την έναρξη του αγώνα με την Λιλ για το Γιουρόπα Λίγκ, με πρόστιμο 95.500 ευρώ, εκ των οποίων 40.000 αφορούσαν αποκλειστικά το πανό το μήνυμα «είθε η πίστη να σας οδηγήσει στη νίκη»!

Στην επίσημη ανακοίνωση της UEFA απέδωσε τον λόγο της τιμωρίας σε «έκθεση ακατάλληλου μηνύματος για αθλητικό γεγονός, το οποίο υπονομεύει την φήμη και την ακεραιότητα του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου»....

 

κατα τα άλλα...

 

«Ευθανασία»

 ΕΔΩ

Πόσο ακόμα θα ζούμε σαν ζητιάνοι για να ταΐζουμε τις γαλάζιες ακρίδες;

!!

 

Ο ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ- Ηχητικό Βιβλίο

Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία καταγόταν από την Αίγυπτο και έζησε τον 6ον αιώνα, την εποχή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού. Στα νεανικά της χρόνια ζούσε μέσα στην ακολασία και παρέσυρε πολλούς ανθρώπους στην ηθική καταστροφή.

Όταν ήταν 12 χρονών έφυγε και πήγε στην Αλεξάνδρεια, όπου επί 17 χρόνια ζούσε άσωτη ζωή. Μετά, από περιέργεια πήγε, με πολλούς άλλους προσκυνητές, στα Ιεροσόλυμα, για να παρεβρεθεί στην ύψωση του Τίμιου Σταυρού.

Όταν θέλησε να μπει στο ναό της Ανάστασης, τη μέρα που υψωνόταν ο Τίμιος Σταυρός, εμποδιζόταν να εισέλθει από κάποια αόρατη δύναμη, ενώ το πλήθος έμπαινε ανεμπόδιστα.

Αφού πληγώθηκε η καρδιά της απ' αυτό, αποφάσισε ν' αλλάξει ζωή και να εξιλεώσει το Θεό με τη μετάνοια. Έτσι βάζοντας σαν εγγυήτριά της την Παναγία, υποσχέθηκε ότι εάν αφήσει να μπει κα να δει τον Σταυρό του Κυρίου, θα ήταν συνετή και φρόνιμη στο μέλλον και δεν θα μόλυνε πια το σώμα της με πονηρές επιθυμίες και ηδονές.

Όταν γύρισε μετά στην εκκλησία, αυτή τη φορά μπόρεσε να μπει χωρίς καμιά δυσκολία. Τότε προσκύνησε το Τίμιο ξύλο και χωρίς να λησμονήσει την υπόσχεση που έδωσε, αναχώρησε την ίδια μέρα από τα Ιεροσόλυμα κι' αφού πέρασε τον Ιορδάνη μπήκε στα ενδότερα μέρη της ερήμου, όπου έζησε επί 47 χρόνια μια ζωή πολύ σκληρή και ασυνήθιστη, χωρίς να δει άνθρωπο, αλλά, έχοντας μοναδικό της θεατή τον Θεό, προσευχόταν μόνη σ' Αυτόν.

Τόσο δε αγωνίστηκε, ώστε πέρασε την ανθρώπινη φύση και απόκτησε ζωή πάνω στη γη αγγελική και υπεράνθρωπη. Τόσο δε υψώθηκε δια μέσου της απάθειας, ώστε περπατούσε πάνω στα νερά του ποταμού, χωρίς να βυθίζεται. Όταν δε προσευχόταν, σηκωνόταν από τη γη ψηλά και στεκόταν μετέωρη στον αέρα.

Περί το τέλος της ζωής της έτυχε να συναντήσει κάποιον ερημίτη, που λεγόταν Ζωσιμάς, που αφού του διηγήθηκε όλη της τη ζωή, τον παρακάλεσε να της φέρει τα άχραντα Μυστήρια για να κοινωνήσει. Εκείνος το έκανε την επομένη χρονιά, την Μεγάλη Πέμπτη.

Αλλά τον άλλο χρόνο, ξαναγυρνώντας ο Ζωσιμάς την βρήκε νεκρή, ξαπλωμένη στη γη και κοντά της ένα σημείωμα, που έγραφε: «Αββά Ζωσιμά, Θάψον ώδε το σώμα της Αθλίας Μαρίας. Απέθανον την αυτήν ημέραν, καθ' ην εκοινώνησα των αχράντων Μυστηρίων».

Ο άγιος Ζωσιμάς κήδευσε την Οσία, με την βοήθεια ενός λιονταριού.

Η Εκκλησία τιμά την Οσία Μαρία την Αιγυπτία την 1η Απριλίου και την Πέμπτη Κυριακή των Νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής σαν παράδειγμα πραγματικής μετάνοιας, ασκητικού βίου και αγάπης προς τον Θεό.

Ο όσιος Ζωσιμάς εορτάζεται στις 4 Απριλίου.

 

Το κείμενο που εκφωνείται, πάρθηκε από το βιβλίο: «Βίος Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας», που εξέδωσε το 2002 η Ιερά Μονή Σταυρονικήτα Αγίου Όρους.

Μονεμβασιά: Πολιτεία – έμπνευση

 ΓΡΑΦΕΙ Η ΟΛΓΑ ΧΑΡΑΜΗ

Eνας παραμυθένιος προορισμός με καλντερίμια που έχουν διαβεί Βυζαντινοί και Βενετσιάνοι, γενέτειρα του ποιητή της ρωμιοσύνης Γιάννη Ρίτσου και με ζηλευτή αρχιτεκτονική, η καστροπολιτεία της Λακωνίας είναι ιδανική για μια φθινοπωρινή εξόρμηση.

Η αλήθεια είναι ότι απέφευγα για χρόνια να πάω στη Μονεμβασιά. Κάτι τα ερωτευμένα ζευγάρια, κάτι ο τουρισμός και τα χιλιάδες κλισέ που ακούμε τόσα χρόνια, φανταζόμουν ένα… γλυκανάλατο τόπο, ένα τεχνητό σκηνικό φτιαγμένο από καρδούλες και ροζ συννεφάκια. Και κάποια στιγμή πήγα. Χειμώνα και χωρίς ταίρι, για να ξορκίσω το «κακό». Και έγινα… κλισέ, ένιωσα το ρομαντισμό και την αγριάδα της, είδα την ιστορία της. Και ξαναπήγα, άνοιξη, καλοκαίρι, φθινόπωρο… Με παρέα, με ταίρι, μόνη μου. Διότι η Μονεμβασιά είναι παντός καιρού και συναισθηματικής κατάστασης.    

Είναι η μοναδικότητά της και η παραμυθένια της ατμόσφαιρα (τα κλισέ που λέγαμε) που παραμένουν αληθινές πέρα έως πέρα ως βίωμα. Είναι η ιστορία, που ακόμη κι αν δεν την έχεις διαβάσει στα βιβλία, τη βλέπεις γραμμένη πάνω στους τοίχους γύρω σου. Είναι, ίσως, η αίσθηση του αποκλεισμού που νιώθεις στον θρυλικό βράχο που αποκόπηκε από την ακτή της Πελοποννήσου από έναν σεισμό του 375 μ.Χ. 

Ως φυσικό οχυρό κατοικήθηκε και σύντομα εξελίχθηκε σε στρατηγικό κάστρο που το διεκδίκησαν Βυζαντινοί, Φράγκοι, Ενετοί, Οθωμανοί. Ομορφες καστροπολιτείες υπάρχουν κι άλλες στην Ελλάδα, τη μοναδικότητα της Μονεμβασιάς όμως δεν τη ξαναβρίσκεις. Δεν είναι μουσειακός αρχαιολογικός χώρος, ούτε κατασκευασμένο σκηνικό που θα πέσει στον πρώτο άνεμο. Είναι ένας ζωντανός οικισμός όπου μπορείς να ζήσεις για μερικές μέρες ή μια ολόκληρη ζωή και το μοναδικό κάστρο της Ευρώπης που δεν έπαψε ποτέ να κατοικείται.

Πίσω από τον πωρόλιθο με τον οποίο είναι φτιαγμένη ζουν μόνιμα καμιά δεκαπενταριά άνθρωποι, πολύ περισσότεροι όμως είναι αυτοί που πηγαινοέρχονται καθημερινά. Για τους επισκέπτες δεν το συζητώ. Μη φανταστείτε, βέβαια, αυτό που λέμε «τουριστικός οικισμός». Οι επισκέπτες άρχισαν να φτάνουν στη Μονεμβασιά μετά το ’80 και ευτυχώς τους είχε προλάβει το υπουργείο Πολιτισμού. Εως τότε, την ομορφιά της απολάμβαναν ελάχιστοι άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών κυρίως, αναζητώντας τα χνάρια του Μονεμβασίτη ποιητή Γιάννη Ρίτσου. Και τη βρήκαν ζωντανή χάρη στην κυρα-Ματούλα, μια θρυλική γιαγιά του κάστρου που το κρατούσε φωτισμένο και μάγευε τον κόσμο στο καφενείο της με έναν αλησμόνητο κόκορα με χυλοπίτες. 

Η αρχαιολογική υπηρεσία και όλες οι απαγορεύσεις που έχει επιβάλει την έσωσαν από την άναρχη δόμηση και τις κακόγουστες νεοελληνικές παρεμβάσεις. «Για να πάρεις άδεια αναστήλωσης, πρέπει να καταθέσεις τα παλιά σχέδια του σπιτιού ή φωτογραφίες, αν υπάρχουν, ειδάλλως να κάνεις πλήρη αποτύπωση των ερειπίων και σχέδιο βάσει της αρχιτεκτονικής του κάστρου. Ενα καρφί να θες να βάλεις στο σπίτι σου, που λέει ο λόγος, χρειάζεται ειδική άδεια. Ανεξάρτητα όμως από την αρχαιολογική υπηρεσία, η ομορφιά και η διατήρηση του τόπου ενδιαφέρουν εμάς τους ίδιους», λέει ο Γιάννης Χαραμής, ο εργολάβος που για 50 χρόνια αναλάμβανε τις αναστηλώσεις των αρχοντικών σε συνεργασία με τους αρχιτέκτονες Αλέξανδρο και Χάρι Καλλιγά.

Εντυπωσιακό είναι και το γεγονός πως, παρά τις δυσκολίες της εποχής, μόλις πριν από μερικούς μήνες ολοκληρώθηκαν στη Μονεμβασιά οι εργασίες αποκατάστασης που είχαν ξεκινήσει πριν από 4-5 χρόνια. Οι ντόπιοι λένε πως τα πάντα έγιναν χάρη στους αγώνες της Λίνας Μενδώνη, γενικής γραμματέως του υπουργείου Πολιτισμού, η οποία λατρεύει το κάστρο. 

Κι έτσι περπατάς σήμερα στα καλντερίμια, ανάμεσα σε αρχοντικά σπίτια και βυζαντινές εκκλησίες, αγναντεύεις το Μυρτώο πέλαγος πάνω από τα τείχη, χάνοντας εντελώς την αίσθηση του χρόνου. Βλέπεις άλογα να μεταφέρουν τις προμήθειες νωρίς το πρωί, υποφωτισμένα σοκάκια απ’ όπου φαντάζεσαι να εμφανίζονται ιππότες, επάλξεις και πολεμίστρες έτοιμες να αναχαιτίσουν τον όποιο εχθρό.  

Πώς να μην καθιερωθεί ως τόπος των ερωτευμένων, λοιπόν; «Το 90% των επισκεπτών είναι ζευγάρια. Μάλιστα, σύμφωνα με την παράδοση, οι γάμοι μέσα στο κάστρο στεριώνουν. Και οι προτάσεις… πέφτουν βροχή», λέει ο Βασίλης Αρδάμης, ιδιοκτήτης ξενώνα. Πάντως, και μόνος να έρθει κανείς, το παραμύθι το ζει.

Ατμοσφαιρικό σεργιάνι 

Στον βράχο της Μονεμβασιάς φτάνετε διασχίζοντας μια γέφυρα. Αφήνετε το αυτοκίνητο μπροστά στην Κεντρική Πύλη, τη «μόνη έμβαση» δηλαδή, η οποία ευθύνεται και για την ονομασία της, και αρχίζετε το σεργιάνι. Οδηγίες περιήγησης δεν χρειάζονται εδώ. Δίχως πρόγραμμα, δίχως πρέπει, περιπλανηθείτε σε κάθε δρομάκι που θα βρεθεί μπροστά σας. Κοντοσταθείτε κάτω από τις δρομικές, τις θολοσκέπαστες διασταυρώσεις δηλαδή, αφεθείτε να οδηγηθείτε σε αδιέξοδα και ταράτσες με απίθανη θέα, βγείτε μέχρι το θαλασσινό τείχος να αγναντέψετε το Μυρτώο.

Το κεντρικό καλντερίμι που διασχίζει την καστροπολιτεία ήταν ανέκαθεν ο εμπορικός δρόμος της Μονεμβασιάς. Οι Βυζαντινοί το αποκαλούσαν «Μέση Οδό», οι Βενετσιάνοι «Φόρο», ενώ σήμερα λέγεται οδός Γιάννη Ρίτσου. Κατά μήκος του θα βρείτε ταβερνάκια, καφέ με θέα στη θάλασσα, μικρομάγαζα με σουβενίρ και παραδοσιακά προϊόντα. Αυτό θα σας οδηγήσει και στην κεντρική τάπια, ένα ωραίο ηλιόλουστο πλάτωμα στο πεζούλι του οποίου λατρεύουν να κάθονται οι ξένοι τουρίστες. Από τη μια ο ναός του Χριστού Ελκομένου του 6ου αιώνα, όπου φυλάσσεται με αυστηρά μέτρα η εικόνα της Σταύρωσης, καθώς θεωρείται από τις μεγαλύτερες και ωραιότερες της Παλαιολόγειας Αναγέννησης, από την άλλη το τζαμί που σήμερα στεγάζει την αρχαιολογική συλλογή της Μονεμβασιάς και στη μέση το κανόνι, αγαπημένο σημείο φωτογράφισης επισκεπτών και νεονύμφων. 

Στην περιήγησή σας κοντά στην είσοδο της καστροπολιτείας θα συναντήσετε το σπίτι του Γιάννη Ρίτσου, το οποίο όμως δεν είναι επισκέψιμο, αλλά και πολλούς ναούς. Σαράντα λέγεται ότι υπήρχαν κάποτε, σήμερα ωστόσο υπολογίζονται γύρω στους 24. Αν κάποιοι ξεχωρίζουν εκτός από τον Ελκόμενο, είναι σίγουρα της Παναγίας Μυρτιδιώτισσας ή Κρητικιάς με γοτθικά στοιχεία και της Παναγίας Χρυσαφίτισσας στην ωραία και άρτι διαμορφωμένη τάπια, πλάι στο θαλασσινό τείχος. Από εκεί θα κατεβείτε και στη θαλασσινή πύλη, το Πορτέλο, από όπου κάποτε διακινούνταν τα εμπορεύματα. Σήμερα, τα βραχάκια του αποτελούν την… παραλία της Μονεμβασιάς. Κι αν ο καιρός δεν επιτρέπει τις βουτιές, η θέα των κυμάτων που χτυπούν πάνω στο στιβαρό τείχος θα σας ανταμείψει με τη μαγεία της. 

Ενας όχι ιδιαίτερα γνωστός περίπατος είναι εκείνος που θα κάνετε βγαίνοντας από τα ανατολικά τείχη της πολιτείας μέχρι τον φάρο του 1896, ο οποίος αναστηλώθηκε πρόσφατα. Επίσης, πρέπει οπωσδήποτε να περπατήσετε στις «βόλτες», το ελικοειδές ανηφορικό καλντερίμι που οδηγεί στην Ανω Πόλη. Μπορεί η ανάβαση να είναι κοπιαστική, η θέα όμως θα σας συναρπάσει. Καλύτερη ώρα είναι το απόγευμα, λίγο πριν από τη δύση του ηλίου, δυστυχώς όμως μετά τις τελευταίες αποκαταστάσεις η αρχαιολογική υπηρεσία κλειδώνει την Πύλη στις 14.30.

Από εδώ πάνω ξεκίνησε η κατοίκηση του βράχου και εδώ βρισκόταν η ακρόπολη, η αριστοκρατική γειτονιά της Μονεμβασιάς. Ερειπωμένη σήμερα, δίνει μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για περισυλλογή και ατέλειωτο αγνάντι στη θάλασσα και την Κάτω Πόλη. Μοναδικό κτίσμα που παραμένει όρθιο είναι ο ναός της Αγίας Σοφίας του 12ου αιώνα. Χτισμένος 300 μ. πάνω από τη θάλασσα, δεν είναι επισκέψιμος, παρότι η αναστήλωσή του έχει ολοκληρωθεί. Διασώθηκε διότι φιλοξένησε τη θρησκευτική πίστη κάθε κατακτητή: χτίστηκε ως ορθόδοξος ναός, μετατράπηκε σε τζαμί κι έπειτα σε ενετική καθολική εκκλησία.

Κάπως έτσι έγιναν όλα στη Μονεμβασιά, με τις διαφορετικές εποχές να συνυπάρχουν μέχρι σήμερα με έναν μαγικό τρόπο και την παραμυθένια ατμόσφαιρα να μη σβήνει με τη δύση του ήλιου, όπως στους υπόλοιπους αρχαιολογικούς χώρους της Ελλάδας. Στη Μονεμβασιά μπορείτε να περπατήσετε τη νύχτα, να αφουγκραστείτε τους θρύλους, να καθίσετε σε μια ταρατσούλα αγναντεύοντας την πανσέληνο και τις αναλαμπές του φάρου στο ακρωτήριο Καμήλα απέναντι. Να τσιμπολογήσετε σε κάποιο ταβερνάκι πίνοντας το εκλεκτό τοπικό κρασί Μαλβαζία ή κοκτέιλ, αν το προτιμάτε, στο μπαράκι Εμβασις παρέα με τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής που έχουν κάνει το κάστρο στέκι τους. Και το ωραιότερο; Να κοιμηθείτε σε έναν πολυτελή ξενώνα, κάτω από έναν πέτρινο θόλο, νιώθοντας το κύμα να πολιορκεί τα τείχη, σείοντας υπόκωφα όλο τον βράχο.

Μετάβαση

Η Μονεμβασιά απέχει 300 χιλιόμετρα από την Αθήνα. Το κόστος για βενζίνη και διόδια υπολογίζεται στα 80 ευρώ με επιστροφή, και 750 χλμ. από τη Θεσσαλονίκη με το κόστος να φτάνει στα 200 ευρώ με επιστροφή. 

καθημερινη  

Αντιπρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών Βανς για τα UFO: «Δε νομίζω ότι είναι εξωγήινοι, αλλά δαίμονες»

🚨 VP JD VANCE just dropped a BOMBSHELL: UFOs aren’t ALIENS, they’re DEMONS!

“I Think They’re DEMONS.”
Vance says he’s OBSESSED and heading straight to AREA 51 with his TOP SECRET clearance to investigate, plus New Mexico and Hangar 18!

He PROMISES full UFO DISCLOSURE and… pic.twitter.com/XxXwk88lpL

— Gunther Eagleman™ (@GuntherEagleman) March 27, 2026

 

---

«Ένα από τα μεγαλύτερα κόλπα του διαβόλου είναι να πείσει τους ανθρώπους πως δεν υπήρξε ποτέ».

Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ, Τζέι Ντι Βανς, συζήτησε τις απόψεις του για τα UFO σε μια νέα συνέντευξη με τον δεξιό podcaster, Μπένι Τζόνσον, την Παρασκευή.

Ο Βανς παραδέχθηκε ότι ήταν «εμμονικός» με τα αρχεία για τα UFO όταν ανέλαβε τα καθήκοντά του, αλλά κατέληξε «να ασχολείται πολύ με την οικονομία και την εθνική ασφάλεια και άλλα παρόμοια ζητήματα».

Υποσχέθηκε να «φτάσει στο βάθος των αρχείων για τα UFO» για το υπόλοιπο της θητείας του.

«Έχω εμμονή με αυτό. Έχω ήδη μερικές φορές σκεφτεί, εντάξει, θα πάμε στην Περιοχή 51, θα πάμε στο Νέο Μεξικό. Θα φτάσουμε στο βάθος αυτού. Και μετά ο χρόνος του ταξιδιού απλά δεν λειτούργησε.

Αλλά πιστέψτε με, όποιος είναι περίεργος για αυτό, είμαι πιο περίεργος από οποιονδήποτε άλλον. Και έχω τρία χρόνια στην πολύ άσχημη κορυφή της κατάταξης. Θα φτάσω στο βάθος του».

Συνέχισε τονίζοντας το εξής:

«Δεν νομίζω ότι είναι εξωγήινοι, νομίζω πως είναι δαίμονες όπως και να έχει. Κάθε θρησκεία, όπως η χριστιανική στην οποία πιστεύω, λένε πως υπάρχουν πολύ περίεργα πράγματα εκεί έξω, που είναι πολύ δύσκολο να εξηγήσουμε. Νομίζω ότι ένα από τα μεγαλύτερα κόλπα του διαβόλου είναι να πείσει τους ανθρώπους πως δεν υπήρξε ποτέ»:

ΑΠΕΜΠΕ-EPA-EPA photo

 

Ας θυμηθούμε τι είπε ο Όσιος Γαβριήλ ο δια Χριστόν σαλός

 

ΔΙΔΑΧΗ
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ

Στα χρόνια του Αντιχρίστου οι άνθρωποι θα περιμένουν τη σωτηρία από το Διάστημα. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο τέχνασμα του διαβόλου. Η ανθρωπότητα θα ζητεί βοήθεια από τους εξωγήινους, χωρίς να γνωρίζει ότι αυτοί στην πραγματικότητα είναι δαίμονες.

*****

Παραθέτουμε στην συνέχεια μερικές από τις νουθεσίες του Γέροντος προς τα πνευματικά του τέκνα περί των εσχάτων και του Αντιχρίστου.

Δίδασκε ο Γέροντας: στους εσχάτους καιρούς τους ανθρώπους θα τους σώσουν η αγάπη, η ταπείνωση και η καλωσύνη.  Η καλωσύνη ανοίγει τις πύλες του Παραδείσου, η ταπείνωση οδηγεί μέσα σ’ αυτόν, αλλά η αγάπη εμφανίζει τον Θεό.

Όλους, όσοι πήγαιναν σ’ αυτόν για ευλογία, τους παρακαλούσε κλαίγοντας: να κάνετε το καλό για να σας σώσει η καλωσύνη σας. Η γή κατά το ήμισυ έγινε Άδης. Ο Αντίχριστος στέκεται στην πόρτα και δεν τη χτυπά απλώς, αλλά ορμά μέσα. Εσείς θα τον δείτε τον Αντίχριστο. Θα προσπαθήσει να βασιλεύσει σε όλον τον πλανήτη. Παντού θα γίνονται διωγμοί… μη μένετε χώρια. Κρατηθείτε μαζί, δέκα-δεκαπέντε μαζί. Βοηθείτε ο ένας τον άλλον.

Στους εσχάτους χρόνους να μην κοιτάτε τον ουρανό. Μπορεί να πλανηθείτε από τα ψευδοσημεία που θα παρουσιάζονται εκεί. Θα εξαπατηθείτε και θα απολεσθείτε…

Θα βάλουν το χάραγμα του Αντιχρίστου στο χέρι και στο μέτωπο. Τα διάφορα προιόντα δεν μπορούν να σας προκαλέσουν βλάβη. Έστω κι’ αν βάζουν σ’ αυτά τον αριθμό του Αντιχρίστου, αυτό δεν είναι ακόμη το χάραγμα. Πρέπει να λέτε το ‘Πάτερ ημών’, να κάνετε τον Σταυρό σας και η τροφή σας θα αγιάζεται. Στα χρόνια του Αντιχρίστου οι άνθρωποι θα περιμένουν τη σωτηρία από το Διάστημα. Αυτό θα είναι το μεγαλύτερο τέχνασμα του διαβόλου. Η ανθρωπότητα θα ζητεί βοήθεια από τους εξωγήινους, χωρίς να γνωρίζει ότι αυτοί στην πραγματικότητα είναι δαίμονες.

Ρώτησαν τον Στάρετς αν μπορεί κανείς να κλέψει τροφή, όταν δε θα μπορεί να την αγοράσει. Απάντησε έτσι: «Αν κλέψεις, θα παραβείς μία από τις δέκα εντολές. Όποιος ενεργεί έτσι, ακόμη και έτσι δέχεται τον Αντίχριστο. Ο πιστός άνθρωπος πρέπει να ελπίζει στο Θεό. Ο Κύριος στους έσχατους χρόνους θα ενεργεί τέτοια θαύματα, ώστε ένα φυλλαράκι από το δένδρο θα φθάνει για τροφή ενός μηνός. Στ’ αλήθεια. Ο πιστός άνθρωπος θα σταυρώνει τη γή, και εκείνη θα του δίνει ψωμί. Αν βιάσουν ένα κορίτσι, το διακορεύσουν χωρίς τη θέληση του, αυτό ενώπιον του Θεού θα παραμείνει παρθένος. Ετσι θα γίνει και με το χάραγμα του Αντιχρίστου. Αν δώσουν το χάραγμα ενάντια στη θέληση του ανθρώπου, αυτό δεν θα ενεργεί επάνω του. Στο Ευαγγέλιο είναι γραμμένο ότι παντού θα γίνονται διωγμοί αλλά και θλίψη σε όποιον προδίδει το Ευαγγέλιο. Θα έρθει καιρός που θα είναι απαραίτητο να φύγετε στα βουνά, μόνο να μην το κάνετε ένας-ένας.

Ομαδικά να φεύγετε στα βουνά και στα δάση. Για τους πιστούς χριστιανούς η μεγαλύτερη θλίψη θα είναι ότι αυτοί θα φεύγουν στο δάσος, αλλά οι κοντινοί τους άνθρωποι θα δέχονται το χάραγμα του Αντιχρίστου. Στους εσχάτους καιρούς οι οπαδοί του Αντιχρίστου θα πηγαίνουν στην εκκλησία, θα βαπτίζονται, θα κηρύττουν για τις ευαγγελικές εντολές. Όμως μην τους πιστεύετε. Αυτοί δεν θα έχουν τα καλά έργα. Μόνο με τα καλά έργα μπορεί κάποιος να αναγνωρίσει τον αληθινό Χριστιανό».

πηγή

Μια παράξενη «Λατρευτική Εβδομάδα».

Ανοιχτή επιστολή υπερπολύτεκνου Ορθόδοξου προς τον επίσκοπο Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεο με θέμα 

 

Επίσκοπε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε

Ως ορθόδοξος χριστιανός και με συναίσθηση της ευθύνης για την ορθόδοξη ενημέρωση και διαπαιδαγώγηση των 10 παιδιών που μου έδωσε ο θεός και παίρνοντας αφορμή από τον Άγιο Ιωάννη Μαξίμοβιτς που έλεγε ότι στα έσχατα χρόνια κάθε χριστιανός θα είναι υπεύθυνος για το σύνολο της χριστιανοσύνης και με αφορμή τις εκδηλώσεις της λατρευτικής εβδομάδας που γίνεται για τρίτη χρονιά στη θεσσαλονίκη θα ήθελα να μου απαντήσετε σε κάποια ερωτήματα.

1) Μήπως κάνει λάθος ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος που λέει ότι «ουκ έστι θέατρον η Εκκλησία ίνα προς τέρψιν ακούομεν.»;

Σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες οι ιεροί ναοί είναι χώροι με αποκλειστική χρήση από τους ορθοδόξους για την θεία λειτουργία τα ιερά μυστήρια της εκκλησίας μας και την προσευχή.

2) Μήπως έκαναν λάθος οι Άγιοι Πατέρες που θέσπισαν αυτούς τους κανόνες;

3) Μήπως αλλάζοντας κάποιος την αποκλειστική χρήση των ιερών ναών ομοιάζει με τα αντίχριστα καθεστώτα κρατών που βεβήλωσαν και βεβηλώνουν τους ιερούς ναούς μας και κίνησαν διωγμούς στους ορθόδοξους χριστιανούς;

4) Σε ποιους απευθύνθηκε ο Κύριός μας και για ποιο λόγο όταν είπε «ο οίκος μου οίκος προσευχής κληθήσετε υμείς δε αυτόν εποιήσατε σπήλαιον ληστών;

Επίσης είπε ο Κύριος μας «άρατε ταύτα εντεύθεν μη ποιείτε τον οίκο του πατρός μου οίκον εμπορίου»

5) Μήπως θα έλεγε σήμερα «μη ποιείτε τον οίκο του πατρός μου οίκον βλασφημίας»;

Ο Άγιος Παΐσιος αποστρέφονταν τον Καζαντζάκη λόγω της αθεΐας και των βλασφημιών του και δεν ήθελε ούτε να βλέπει ούτε να ακούει το όνομά του. Επίσης πρωτοστάτησε το 1988 σε διαδήλωση μπροστά σε αίθουσα κινηματογράφου για να ματαιωθεί, όπως και έγινε, η προβολή της βλάσφημης ταινίας του Σκορτσέζε «ο τελευταίος πειρασμός» που βασιζόταν στο ομώνυμο έργο του Καζαντζάκη.

6) Ποια θα ήταν σήμερα η στάση του Αγίου σχετικά με την ανάγνωση κειμένων του Καζαντζάκη στον Ιερό Ναό Αγίας Σοφίας στα πλαίσια της λατρευτικής εβδομάδας;

7) Οι Ορθόδοξοι χριστιανοί θα πρέπει να συμμετέχουν σε αυτές τις εκδηλώσεις ή να ακολουθήσουν το παράδειγμα του Αγίου Παϊσίου;

Ο Άγιος Αμφιλόχιος Μακρής είπε ότι «πρέπει να διαφωτιστεί ο κόσμος ότι ο Καζαντζάκης είναι η ενσάρκωσις του σατανά και ότι όποιος αγαπά τον Χριστό και είναι χριστιανός πρέπει να διαφωτίσει πολύ τους άλλους.

Εσείς έχετε σκοπό να διαφωτίσετε το ορθόδοξο ποίμνιο σας;

9) Ισχύει αυτό που είπε ο μακαριστός πρωτοπρεσβύτερος και κορυφαίος θεολόγος πατήρ Ιωάννης Ρωμανίδης ότι «τώρα ο διάβολος κάνει διακοπές γιατί το έργο του το έχουν πλέον αναλάβει οι επίσκοποι»;

10) Τελικά η λατρευτική εβδομάδα για ποιον θα είναι λατρευτική για το Αρνίο ή για το θηρίο;

Ο Βασιλιάς Βαλτάσαρ ο οποίος θα έπρεπε να είναι παράδειγμα προς αποφυγή βεβήλωσε τα ιερά σκεύη του ναού πίνοντας κρασί μέσα σε αυτά σε ειδωλολατρική εορτή και είχε άμεση απάντηση από τον Θεό. Ενα χέρι εμφανίστηκε και έγραψε τρεις λέξεις στον τοίχο τις οποίες εξήγησε ο προφήτης Δανιήλ.

ΜΕΝΕ-ΘΕΚΕΛ-ΦΑΡΕΣ

Εζυγίσθης Εμετρήθης και Ευρέθης ελλειπής.

Την ίδια νύχτα φονεύθηκε ο Βαλτάσαρ.

Σας εύχομαι ολόψυχα να σεβαστείτε τους ιερούς ναούς μας και να ματαιώσετε κάθε εκδήλωση που θα τους βεβηλώσει.

Καλή Φώτιση και καλή Ανάσταση.

Μετά τιμής

Μιχαήλ Τσακιρίδης

Θεσσαλονίκη 27/3/2026

 

σχολιο: Είναι ένα πρόβλημα να σκανδαλίζεσαι κ. Μιχάλη μας ,είναι παρατηρημένο μετα τον κοβιτ κάτι έχουμε πάθει οι Χριστιανοί ,όσοι κρατήσαμε την ελευθερία μας από την δυστοπία και το γκρέμισμα της εμπιστοσύνης στην δεσποτοκρατία έχουμε σηκώσει ψηλά τα λάβαρα και πολεμάμε ότι μας ξινίζει.. . 

Απ’ την άλλη εσύ ευλογημένε Φιλόθεε είσαι μπιτ για μπιτ αλλοτριωμένος; Δεν έχει ακούσει τι λέει ο Κυρίος : 6 Ὃς δ’ ἂν σκανδαλίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ, συμφέρει αὐτῷ ἵνα κρεμασθῇ μύλος ὀνικὸς εἰς τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ καταποντισθῇ ἐν τῷ πελάγει τῆς θαλάσσης. 

Ξέρεις, με τέτοιες ανόητες άκαιρες κινήσεις επιβεβαιώνεις τον μακαριστό π.Ιωαννη ρωμανιδη που είπε προφητικά «τώρα ο διάβολος κάνει διακοπές γιατί το έργο του το έχουν πλέον αναλάβει οι επίσκοποι»;ή μήπως να συμφωνήσουμε ότι στην αγιοτόκο Θεσσαλονίκη μας στο εκκλησιαστικό χώρο συμβαίνει  μια ηπια διείσδυση  της  δαιμονικής Μασονικής λογικης  αλλοιώνοντας  σιγά σιγά και σχετικοποιώντας τα της πίστεως σαρακοστιανά ;

Ανάποδος κόσμος μιλάνε οι φασίστες για «ρητορική μίσους ..»

Βιώνοντας στο πετσί μας τις φασιστοειδή τους πρακτικές δεν παραξενευόμαστε καθόλου με αυτό που συνέβη στηνPäivi Räsänen

ΕΔΩ

Arthur Hayes - Do You Hear Me Lord!

Απίστευτη Ακουστική Κιθάρα & Σπαρακτικά Φωνητικά   Μια βαθιά συγκινητική και λιτή ακουστική ερμηνεία από τον Arthur Hayes. 

.

VERSE 1

I watch the red lamp burn at night

Still hoping for a holy sight

This quiet chapel feels alive

But I am struggling to survive

This mercy I′m not ready for

But still, I kneel upon this floor

Your spirit lingers in the air

Like incense rising in a prayer

CHORUS

Do You hear me, Lord, when the silence starts to burn?

Can I feel You near when my thoughts begin to turn?

I've been waiting, barely breathing, in the grace You used to fill

If You know me like I know You, then I bow beneath Your will

VERSE 2

The holy water feels like dew

The pews remember passing through

I walk the aisles we once knew well

But stories only time can tell

A part of me that I won′t let go

Is holding to the seeds You sow

Your spirit lingers in the air

Like incense rising in a prayer

CHORUS

Do You hear me, Lord, when the silence starts to burn?

Can I feel You near when my thoughts begin to turn?

I've been waiting, barely breathing, in the grace You used to fill

If You know me like I know You, then I bow beneath Your will

VERSE 3

Maybe faith just learns to wait

Outside the narrow Heaven's gate

If You hold me through the night

Then I will walk by faith, not sight

CHORUS

Do You hear me, Lord, when the silence starts to burn?

Can I feel You near when my thoughts begin to turn?

I′ve been waiting, barely breathing, in the grace You used to fill

If You know me like I know You, then my heart is beating still