Μπράβο ρε ΒΑΣΙΛΗ

Βασίλης Σπανούλης, η Ολυμπία Χοψονίδου και τα πέντε τους παιδιά ξεκίνησαν τις διακοπές τους. Η οικογένεια σύσσωμη πόζαρε στην Πάρο και το αποτέλεσμα είναι σκέτη μαγεία, 7 χαμόγελα, με το μικρότερο μέλος της οικογένειας να κλέβει την παράσταση με το τσουλούφι-σιντριβάνι.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Olympia Chopsonidou (@olympiachop) στις 18 Ιούλ, 2018 στις 4:24 πμ PDT

Αν μην τι άλλο είναι εντυπωσιακό , να βλέπεις στις μέρες μας Έλληνα διεθνή καλαθοσφαιριστή..με πέντε παιδιά!

ο προφήτης Ηλίας,ο Ελιγιαχού...

Πολύ περίεργος ο προφήτης Ηλίας και ξεκάθαρα μοναχικός τύπος. Κανονικά δεν τονε λέγανε Ηλία, Ηλία τον είπαμε στα ελληνικά. Κανονικά τονε λέγανε Ελιγιαχού, αλλά όπου μιλούσανε τότε ελληνικά, έλαμπε ήλιος ζεστός, ιδίως τέτοιες μέρες. Το λιοπύρι που έφαγα σήμερα στο κοιμητήριο, παραμονή της γιορτής του, θα το θυμάμαι για καιρό. Ο Ελιγιαχού κατέβασε, λέει η Γραφή, τρεις φορές απ' τον ουρανό φωτιά. Άλλη μια φορά έφερε βροχή κι εμείς -όπου ελληνικά μιλάμε- τον είπαμε Ηλία και τον βάλαμε στη κορφή του βουνού να 'ναι ο πρώτος που βλέπει κάθε πρωί τον ήλιο, ο Ελιγιαχού που γίνεται Ηλίας δε πεθαίνει ποτέ. Ορίστε στον ουρανό με άρμα πύρινο ανεβαίνει -σα τον Θεό Ήλιο των Ελλήνων ένα πράγμα. Λέει ο θρύλος ότι μια μέρα ο προφήτης πήρε ένα κουπί στο χέρι. "Θα πάω να μείνω" σκέφτηκε "σε τόπο που θάλασσα δεν είδανε ποτέ τους. Ε, σα δούνε το κουπί της βάρκας και δε ξέρουν τι σημαίνει, εκεί θα κατοικήσω". Πήγε από 'δω, πήγε από 'κει ρωτώντας τι είν' αυτό που στα χέρια του κρατάει. Όπου ξέρανε, έφευγε. Και σαν αντάμωσε ανθρώπους που δε ξέρανε, κατάλαβε πολύ καλά ότι στ' άγρια βουνά βρήκε πια το σπιτικό του. Σα να θέλει να μην τονε βλέπει κανένας αλλ' εκείος τους πάντες να θωρεί, αυτός ποτέ δεν θα πεθάνει, ανέβηκε να κατοικήσει 'κει που ο Ήλιος βγαίνει. Κι από Ηλίας λέγεται και Λιας: ξέρανε οι παλαιοί να τα μπολιάζουν όλα.

Άσχετο:Προς αγρότες του Θεσσαλικού κάμπου και όχι μόνον_Το θέμα της Μακεδονίας σας αφήνει αδιάφορους;; Που είναι τώρα τα μπλόκα σας;;;;

Μια εικόνα 1000 λέξεις ...

Ώρα είναι να αρχίσετε να ψάχνεστε 
και οι Ηπειρώτες, μη σας φάει κάνα κομμάτι, τώρα που του Κοτζιά του άνοιξε η όρεξη...

«Ουδέποτε πιστεύαμε...»!!!

 Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς: 

«Ουδέποτε πιστεύαμε ότι με τόση προχειρότητα υπεύθυνοι άνθρωποι της πατρίδος θα αντιμετώπιζαν την εδαφική ακεραιότητα της πατρίδος μας με τόση, πραγματικά, ανευθυνότητα και προδοσία».

Και ο λαός του Θεού, παπούλη, ουδέποτε επίστευε, πως άνθρωποι της Εκκλησίας θα παρέδιδαν αμαχητί την Πίστη στα χέρια των άθεων και των Οικουμενιστών με επικεφαλής  του "πάπα της Ανατολής"  Βαρθολομαίου!

η συνέχεια...

Η τέχνη της καμπάνας αντέχει στον χρόνο

Ο ήχος τους γνώριμος και πάντα το ίδιο επιβλητικός, άλλοτε «κοφτός» και άλλοτε «ρυθμικός».
Οι καμπάνες της εκκλησίας βρίσκονται από γειτονιές μέχρι απομακρυσμένα βουνά, με την τέχνη του μετάλλου να κρατά αιώνες.
Το Reuters βρέθηκε στην Παραμυθιά, στο Καρυώτι, και συναντήθηκε με την οικογένεια Γαλανόπουλου, η οποία εδώ και 215 χρόνια ασχολείται με την κατασκευή καμπανών και παραμένει ζωντανή χάρη στις εξαγωγές σε Αιθιοπία και Ρουμανία.
«Περισσότερο από το ήμισυ της παραγωγής μας πηγαίνει στο εξωτερικό», δηλώνει στο ειδησεογραφικό πρακτορείο ο Θωμάς Γαλανόπουλος.
Οπως λέει, το εργαστήρι τους παρήγαγε 120 τόνους καμπάνες για καμπαναριά στην Ελλάδα, τον χρόνο, ωστόσο, πλέον, η παραγωγή έχει πέσει στους 50 τόνους και βασικοί πελάτες είναι εκκλησίες σε Βαλκάνια και Αφρική, αλλά και Ισραήλ, Λίβανο και Αυστραλία.
Η εγχώρια ζήτηση κατέρρευσε, σύμφωνα με το Reuters, όταν η οικονομική κρίση έπληξε την Ελλάδα. Η Εκκλησία περιορίζει τις δαπάνες προκειμένου να καλύψει συσσίτια και φιλανθρωπίες για αστέγους και ανέργους, ενώ οι πιστοί έχουν κόψει τις δωρεές.

Η μεγαλύτερη καμπάνα των Γαλανόπουλων είναι 3,5 τόνων και κρέμεται από εκκλησία στη βόρεια Ελλάδα.
Μπορεί το μέγεθος της παραγωγής να μην είναι το ίδιο, αλλά το εργαστήριο σπάνια σταματάει. Η τέχνη, η επίπονη διαδικασία κυρίως της χειρωνακτικής εργασίας παραμένει αμετάβλητη.
Για τον Θωμά και τον Χρήστο Γαλανόπουλο το εργαστήρι είναι ένα έργο αγάπης.
«Πρέπει να είσαι τρελός γι’ αυτή τη δουλειά για να την κάνεις. Δεν είναι για όλους», υποστηρίζει ο Θωμάς Γαλανόπουλος, ο οποίος ανέλαβε τη δουλειά στα 12 του χρόνια, όταν πέθανε ξαφνικά ο πατέρας του.
Ο αδελφός του Χρήστος δηλώνει χαρακτηριστικά στο Reuters: «Ξοδεύω περισσότερο χρόνο εδώ από το σπίτι. Ακόμα και τις Κυριακές».
«Υπάρχει μια ηθική ικανοποίηση που έρχεται με το να κάνεις κάτι που έκανε ο παππούς σου, έκανε ο προπάππος σου και ο παππούς του», λέει μεταξύ άλλων.
«Είναι μια δουλειά που αγαπώ και ποτέ δεν σχεδιάζω να την εγκαταλείψω», τονίζει.

Φωτογραφίες αρχείου: Shutterstock

Πηγή

Μή σας ξεγελά η ενδυμασία, πρόκειται για καλά εκπαιδευμένη πρακτόρισσα ...

πηγή

Το αμερικανοτσογλάνι Ζαχαριάδης...

...όταν μαζί με τον Κοτζιά και τον Παυλόπουλος επισκέφθηκες το ανθρωπόμορφο κτήνος Σαούδ, το δήλωσες με την επιστροφή σου, σύμφωνα με το ΕΠΙΣΗΜΟ πρωτόκολο, ως περιουσία του Ελληνικού Κράτους, ή θεώρησες πως ήταν προσωπικό δωράκι από το δικτάτορα;

Και μην πεις (βέβαια καμία δημοσιογραφική πόρνη δεν θα σε ρωτήσει, αλλά να ας το πούμε κι αυτό) πως δεν γνωρίζει πως ότι...

δωρίζουν σε επίσημους επισκέπτες έχουν υποχρέωση να το δηλώνουν και καταγράφουν με την επιστροφή οι αρμόδιες υπηρεσίες ως Περιουσία του Ελληνικού κράτους...

Ψιτ... μιλάμε για το δώρο που λάβατε όλοι οι συμμετέχοντες στη συνάντηση με τον παιδόφιλο δικτάτορα μονάρχη...

Με την ευκαιρία... με τη ιδιότητα συμμετείχες σε κυβερνητική αποστολή με τον Παυλόπουλο; Με ποια κυβερνητική ιδιότητα;

Επίσης, ποιος πλήρωσε έξοδα μετάβασης στο ακραίο φασιστικό καθεστώς, όπως και έξοδα διαμονής κλπ;

Αμερικανοτσογλάνι... τον "αριστερό" από τα βόρεια προάστια και την μπουρζουαζία, να τον πουλήσεις στα φιλαράκια σου όταν απολαμβάνετε στο Ψυχικό τα ποτά σας...

Δεν είμαστε όλοι μαλάκες!

Ελήφθη ναζιστικό ερπετό; 
Ioannis Lazidis

Σήμερα ... θυμάμαι την προδοσία
δεν ξεχνώ την κατοχή ...
44 χρόνια μετά , και το μυαλό γυρίζει πίσω
στην Κύπρο δίχως συρματοπλέγματα ,
δίχως στρατό κατοχής .

Κι' εγώ θα εξακολουθώ να χρησιμοποιώ τις ίδιες λέξεις :
Προδοσία, Εισβολή , Kατοχή, Αττίλας , κατοχικά στρατεύματα, βιασμοί, λεηλασίες, ψευδοκράτος, κατεχόμενα, έποικοι, Τούρκοι εισβολείς, κατοχική δύναμη, εγκλωβισμένοι, αγνοούμενοι, πρόσφυγες, κλοπές, δολοφονίες, καταστροφές, διωγμοί, απαγωγές, συλήψεις, σύνορα, πράσινη γραμμή...

Και δεν ανέχομαι κανένας να μου λέει
τι να λέω και τι να μην λέω.
Να πάρουν "το γλωσσαρι" τους και να το κάνουν μαξιλάρι,
αν μπορούν να κοιμούνται ήσυχα μ' αυτό...
Γιατί κάποιοι πρόδωσαν και ακόμα να πληρώσουν!

Οι σειρήνες αντηχούν στ' αυτιά μου ακόμα...

~ Rooney Georgiou #ΑΤΤΙΛΑΣ_1974

Θα ήθελα να σας παρακινήσω... να δώσετε προσοχή κατά την διάρκεια της προσαγωγής των δύο Ελλήνων Στρατιωτικών

Θα ήθελα να σας παρακινήσω... να δώσετε προσοχή κατά την διάρκεια της προσαγωγής των δύο Ελλήνων Στρατιωτικών... προσέξτε μια λεπτομέρεια οι Έλληνες αξιωματικοί παρόλο με τις χειροπέδες στα χέρια... κρατούν το κεφάλι τους ψηλά κι το στήθος έξω...

Α Υ Τ Ο Σ  Ε Ι Ν Α Ι   Ο  Ε Λ Λ Η Ν Α Σ  Α Ξ Ι Ω Μ Α Τ Ι Κ Ο Σ... Κ Α Ι   Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Η Σ...

Νίκος Ντάρμας

Oh Joseph, Joseph, won't you make your mind up

Gypsy Jazz Band 'Hot Club du Nax'

 'Joseph Joseph'.


Jazz Singer Isobel Cope on Vocals, Jazz Guitarists Arian Kindl and Lukas
 Bamesreiter, Double Bass Player Flo Hupfauf and Violinist Tomas Novak.


A certain maid I know, is so afraid her beau
Will never ask her, will she name the day
He calls on her each night, and when she dims the light
It's ten to one that you would hear her say

Oh Joseph, Joseph, won't you make your mind up
It's time I knew just how I stand with you
My heart's no clock that I can stop and wind up
Each time we make up after being through

So listen Joseph, Joseph time is fleeting
And here and there my hair is turning grey
My mother has a fear, wedding bells I'll never hear
Joseph, Joseph, won't you name the day

Αυτές είναι οι τροφές που κρατούν τα κουνούπια μακριά

Μαζί με το καλοκαίρι, ξεκίνησε και η επιδρομή των κουνουπιών. Παρά τα ειδικά σπρέι, τα κεριά και τα φιδάκια, κάθε χρόνο τα ενοχλητικά αυτά «βαμπίρ» μοιάζουν να είναι όλο και πιο ανθεκτικά. Αν όλα μοιάζουν να αποτυγχάνουν, δοκίμασε να βάλεις αυτές τις τροφές στο καθημερινό σου διαιτολόγιο και ξέγνοιασε!

Σύμφωνα με τη Dr. Janet Starr Hull, το μυστικό βρίσκεται στη βιταμίνη Β1, η οποία παράγει μία μυρωδιά που τα θηλυκά κουνούπια (τα οποία είναι και τα μόνο που μάς τσιμπάνε) απεχθάνονται. Η γιατρός λοιπόν συνιστά τη λήψη ενός δισκίου βιταμίνης Β1 τη μέρα από τον Απρίλιο μέχρι τον Οκτώβριο για να είσαι λιγότερο… ελκυστικός στα εκνευριστικά έντομα. Εναλλακτικά, μπορείς να εμπλουτίσεις τη διατροφή σου με τροφές που είναι πλούσιες στο εν λόγω θρεπτικό συστατικό, όπως το λάχανο, το μπρόκολο, το κουνουπίδι, οι ηλιόσποροι, η σπιρουλίνα, τα δημητριακά ολικής αλέσεως, οι ξηροί καρποί κλπ.
πηγή

Βασικά ο Τσίπρας δεν είναι προδότης της πατρίδας, αφού δεν πιστεύει σε αυτήν, αλλά είναι κυρίως προδότης της Αριστεράς...

ΟΙ ΕΦΕΥΡΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Δείτε τον υπέροχο κόσμο των Αρχαίων Ελλήνων μέσα από τις εικόνες του Tv10Trikala και με τον Κώστα Κωτσανά ιδρυτή του Μουσείου Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας να παρουσιάζει τις εφευρέσεις που έφτιαξαν.

Η απαγόρευση των μελισσοκτόνων φυτοφαρμάκων που μόλις πετύχαμε απειλείται από 13 πονηρές Ευρωπαϊκές χώρες που εκμεταλλεύονται ένα νομικό παραθυράκι! Σε 24 ώρες η Κομισιόν μπορεί να βάλει σε τάξη τις παραβάτιδες χώρες -- βοήθησε να την πιέσουμε τώρα, πριν απ’ τη συνάντηση, για να προστατέψει την απαγόρευση και να σώσει τις μέλισσες: ΥΠΟΓΡΑΨΕ ΕΔΩ Αγαπημένοι φίλοι και φίλες, Μόλις σημειώσαμε μια μεγάλη νίκη για την προστασία των μελισσών στην Ευρώπη, αλλά 13 πονηρές χώρες της ΕΕ υπονομεύουν τη συμφωνία, επιτρέποντας τη χρήση των μελισσοκτόνων φυτοφαρμάκων!   Η Κομισιόν έχει τη δύναμη να βάλει τάξη και να προστατέψει την απαγόρευση. Όμως τα ΜΜΕ δεν ασχολούνται με το θέμα και, αν εμείς δε βγάλουμε στη φόρα το σκάνδαλο, οι παραβάτες θα τη γλυτώσουν. Σε 24 ώρες η Κομισιόν θα συναντήσει τα κράτη-μέλη, για να συζητήσουν για τις μέλισσες. Ας τους δείξουμε ότι οι πολίτες στηρίζουμε την πραγματική απαγόρευση. Στη συνέχεια θα κάνουμε τη φωνή μας να φτάσει στα ΜΜΕ και τον Ευρωπαίο επίτροπο Υγείας, ένθερμο υπερασπιστή των μελισσών. Υπόγραψε τώρα και διάδωσέ το παντού: Πάτα για να κλείσουμε το μελισσοκτόνο παραθυράκι Η Κομισιόν ισχυρίζεται ότι προστατεύει τις μέλισσες απ’ τα βλαβερά φυτοφάρμακα -- να η ευκαιρία να αποδείξει ότι το εννοεί! Σχεδόν οι μισές χώρες της ΕΕ έχουν παραβιάσει την απαγόρευση των νεονικοτινοειδών. Και αν η Κομισιόν δεν επέμβει, θα συνεχίσουν να σκαρφίζονται δικαιολογίες για δήθεν έκτακτες ανάγκες.   Η κατ' εξαίρεση χρήση νεονικοτινοειδών επιτρέπεται μόνο σε επείγουσες περιπτώσεις επιδρομής εντόμων. Αλλά η Ρουμανία, η Φινλανδία και άλλες 11 χώρες φαίνεται να τα χορηγούν σωρηδόν -- συχνά χωρίς αποδεδειγμένη έκτακτη ανάγκη! Το αγροχημικό λόμπι ισχυρίζεται πως οι καλλιεργητές θα αναγκαστούν να χρησιμοποιούν ακόμη χειρότερα φυτοφάρμακα, αν απαγορευτούν τα νεονικοτινοειδή. Όμως αγρότες στη Σουηδία και άλλες χώρες έχουν αποδείξει ότι είναι απολύτως εφικτό να προβλέπουμε τις επιθέσεις εντόμων και να προστατεύουμε τις καλλιέργειες χωρίς την προληπτική χρήση νεονικοτινοειδών ή άλλων φυτοφαρμάκων.   Στις περισσότερες περιπτώσεις, μόνο η Κομισιόν πληροφορείται απ’ τα κράτη-μέλη για τις χορηγούμενες εξαιρέσεις και μόνο αυτή έχει τη δύναμη να κλείσει αυτό το παραθυράκι. Ας το διαδώσουμε παντού κι ας κερδίσουμε μαζί αυτή τη μάχη για τις μέλισσες! Πάτα για να κλείσουμε το μελισσοκτόνο παραθυράκι Μαζί υπερασπιζόμαστε τις μέλισσες εδώ και χρόνια, και κερδίζουμε! Η μαζική εκστρατεία μας στην Ευρώπη βοήθησε να περάσει η πρόσφατη απαγόρευση των νεονικοτινοειδών και η σημαντική έρευνα που χρηματοδοτησαμε συνέδεσε τα φυτοφάρμακα με την ταχεία μείωση των πληθυσμών μελισσών παγκοσμίως. Τώρα ας κερδίσουμε κι αυτή τη μάχη!   Με ελπίδα και αποφασιστικότητα, Antonia, Signe, Lisa, Christoph και ολόκληρη η ομάδα του Avaaz   Περισσότερες πληροφορίες:   Ε.Ε.: Απαγόρευση εντομοκτόνων που σκοτώνουν τις μέλισσες -- Εφημερίδα των Συντακτών https://www.efsyn.gr/arthro/ee-apagoreysi-entomoktonon-poy-skotonoyn-tis-melisses   «Σμήνος» ελπίδας για τις μέλισσες -- TVXS http://tvxs.gr/news/eyropi-eop/sminos-elpidas-gia-tis-melisses-i-ee-psifise-tin-apagoreysi-ton-fytofarmakon   Τρία στα τέσσερα μέλια περιέχουν νεονικοτινοειδή -- Το Βήμα http://www.tovima.gr/science/medicine-biology/article/?aid=905783 Οι δολοφόνοι μελισσών αντεπιτίθενται (στα Αγγλικά) -- Politico https://www.politico.eu/article/europes-lost-colonies-bees-neonicotinoids/   Αντριουκαΐτις: Η υπόθεση των νεονικοτινοειδών αποδεικνύει ότι η Επιτροπή είναι «συνεπής» με την επιστήμη (στα Αγγλικά) -- Euractiv https://www.euractiv.com/section/agriculture-food/news/andriukaitis-neonics-case-proves-commission-is-consistent/   Η Ευρώπη συμφωνεί την πλήρη απαγόρευση των φυτοφαρμάκων που βλάπτουν τις μέλισσες (στα Αγγλικά) -- The Guardian https://www.theguardian.com/environment/2018/apr/27/eu-agrees-total-ban-on-bee-harming-pesticides

Είπε  Γέρων :Ο δικός μας εξαγιασμός αγιάζει την πατρίδα μας και μας φέρνει πιο κοντά στην διέξοδο...!

Νεομάρτυρας Άννα Βερντεντόνσκαγια (Καλογιάν)

Η Άννα Μ. Καλογιάν είναι εκπρόσωπος του πλήθους των νέων μαρτύρων, ανθρώπων που υπέφεραν για τον Χριστό στη νεώτερη, μετασοβιετική εποχή. Η Άννα Καλογιάν γεννήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 1987 στην οικογένεια των Κερδών Ezid. Ζούσε στο χωριό Bazkovskaya Sholokhov περιοχή της περιοχής Rostov.

Το φθινόπωρο του 2012, το κορίτσι πίστεψε  στον Χριστό και αποδέχτηκε την ορθόδοξη πίστη. Το μυστήριο του βαπτίσματος στο ναό Sretensky του χωριού Bazkovskaya πραγματοποιήθηκε από τον ιερέα  της εκκλησίας, Protopriest Valery Kharitonov . Η Άννα γίνεται ενεργός ενορίτης της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Παρά τις απειλές των συγγενών του Yezidi, θέλει να περάσει όλο τον ελεύθερο χρόνο της  στην εκκλησία προσπαθώντας να βοηθήσει, αναλαμβάνει οποιαδήποτε εργασία στο ναό. Οι γονείς της, και η  οικογένειά της και η  κοινότητα Yezidi  προσπαθούσαν  να πείσουν  την Άννα να αποκηρύξει τον Χριστό και την επιστροφή στον Ζωροαστρισμός, αλλά όλες οι προσπάθειες, συμπεριλαμβανομένης της ηλεκτρικής ενέργειας, μέσω ξυλοδαρμών  και απειλών  είναι ανεπιτυχείς.

Πλησιάζει  η Γέννηση Χριστού , κατά την οποία η Άννα προχωρεί συχνά στα Μυστήρια της Εξομολόγησης και της Θείας Κοινωνίας. Προετοιμάζοντας να συναντήσει την γιορτή της γέννησης στη σάρκα, φορεί ένα νέο όμορφο φόρεμα. Ωστόσο, δεν ήταν πλέον προορισμένο να συναντήσει τις λαμπρές χριστουγεννιάτικες διακοπές του μελλοντικού νέου μαρτύρα στη γη ...

Τη νύχτα της 4ης Ιανουαρίου 2013 το κορίτσι βασανίστηκε μέχρι θανάτου από τους γονείς της. Κατ 'αρχάς, της  Άννας   της έσπασαν  και τα δύο πόδια έτσι ώστε να μην μπορεί να ξεφύγει. Τότε ο πατέρας άρχισε να την  χτυπά  με ένα όπλο  σε όλο το σώμα της, και η μητέρα της -  με ένα κούτσουρο στο κεφάλι. Κάθε χτύπημα συνοδεύτηκε από μια απαίτηση να παραιτηθεί από τον Χριστό, στον οποίο ο μάρτυρας απάντησε με άρνηση, μέχρι θανάτου.

(Επιπλέον  οι αδελφοί   της Άννας  είχαν  επίσης προηγουμένως κάνει  μια προσπάθεια να σκοτώσουν  την αδελφή τους  - πνίγοντας στο ποταμό   Ντον, αλλά , κατάφερε να δραπετεύσει και να τρέξει,  Έτσι, στο οικογενειακό συμβούλιο αποφασίστηκε να σκοτώσουν  την Άννα, αρχικώς  σπάζοντας  και τα δύο πόδια - .. (αρχιερέας Vasiliy Hadykin )

Έτσι, την ημέρα που η Αγία Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη της  Μάρτυρας Αναστασίας, που μαρτύρησε για τον Χριστό στα χέρια των δικών τους γονιών  μαρτύρησε  η Άννα Καλογιάν. Ο πατέρας της  μάρτυρα ς πήρε όλη την ευθύνη για τη δολοφονία της κόρης του και καταδικάστηκε σε 7 χρόνια. Ο μάρτυρας θάφτηκε στο νεκροταφείο του Yezidi κοντά στο χωριό Verkhnetokinsky, χωριστά από τους τάφους Yezidi. Ο τάφος του μάρτυρα Άννα τιμάται από τους ορθόδοξους πιστούς.

Ο αρχιεπίσκοπος Vasily Khadykin, ένας κληρικός της Σακχικής Επισκοπής, αναφέρει ότι η Άννα Καλογιάν είναι σεβαστή στο Άνω Δον όπως ένας ιερός μάρτυρας. Ως πρόεδρος της Επιτροπής για την Κανοποίηση των Αγίων της Σακχικής Επισκοπής, ο Βασίλης συλλέγει υλικό που σχετίζεται με την Άννα Καλογιάν για τον κανόνα ενός νέου μάρτυρα στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Πηγές:

1. "Πέντε χρόνια υπηρεσίας" - Σαχθία Επισκοπή, σελ. 92.

2. Prot. Vasily Khadykin, η σελίδα "VKontakte" .

3. Ο Κοσμήτορας των ενοριών της επαρχίας Σουλίνσκι υπηρέτησε μνημόσυνο στον τάφο της Άννας Καλογιάν , - Σαχτί Επισκοπή, 03.02.2016.

πηγή

Πιό κάτω δέν γίνεται νά πάμε...Είναι οφθαλμοφανές πώς η κατάσταση στή Πατρίδα μας ανθρωπίνως πλέον δέν διορθώνεται....

Επιστολή του Ιερομονάχου Δαμασκηνού, εκ του ασκητηρίου του Φιλαδέλφου εν Αγίω Όρει, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας

 

 Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 24.6.2018

Ιερομόναχος Δαμασκηνὸς
Ἱερὸν Κελλίον τοῦ Φιλαδέλφου
Τ.Θ. 73
63086 Καρυαὶ
Ἅγιον Ὄρος Ἄθω

Ἀρ. Πρωτ. 72

Τῷ Ἐξοχωτάτῳ κυρίῳ
Προκοπίῳ Παυλοπούλῳ
Προέδρῳ τῆς Ἑλληνικῆς
Δημοκρατίας
Ἀθήνας

Ἐξοχώτατε κ. Πρόεδρε,
Μὲ ἄφατον ἐθνικὴν ὀδύνην ἀναγκάζομαι νὰ Σᾶς ἀπευθύνω τὸ παρὸν Γράμμα, ἀναφορικῶς μὲ τὴν πρόσφατον συμφωνίαν μὲ τὴν Κυβέρνησιν τῶν Σκοπίων.
Ἡ συμφωνία αὕτη εἶναι κατάπτυστος. Δὲν θὰ ἐπαναλάβω, ὅσα ἔγραψα εἰς τὸ συνημμένον Γράμμα πρὸς τὸν κ. Πρωθυπουργόν, οὔτε ὅσα δημοσίως ἐλέχθησαν ὑπὸ Πολιτικῶν ἢ διακεκριμμένων ἐπιστημόνων, ἱστορικῶν καὶ γλωσσολόγων τὰς τελευταίας ἑβδομάδας.
Θέλω ὅμως μετὰ παρρησίας καὶ ὀργῆς νὰ Σᾶς ἐπισημάνω τὰς ὑμετέρας εὐθῦνας καὶ παραλείψεις, διότι εἴχατε τὸν τρόπον νὰ ἀποτρέψητε τὴν συμφωνίαν, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ἐθνικὴν προδοσίαν ἐσχάτης μορφῆς.
Καὶ ἔχω δικαίωμα νὰ τὸ πράξω, διότι εἰς τὰς φλέβας μου ῥέει αἷμα Ἑλληνικὸν καὶ Μακεδονικόν, τῶν ἀμέσων προγόνων μου, οἱ ὁποῖοι ἠγωνίσθησαν διὰ τὴν ἐλευθερίαν.

Καὶ ὡς Κρὴς τὴν καταγωγήν, θεωρῶ καύχημά μου, ὅτι τὴν ἐνσωμάτωσιν τῆς περιοχῆς εἰς τὴν Ἑλλάδα, ὀφείλομεν εἰς τὴν πολιτικὴν μεγαλοφυΐαν τοῦ ὄντος μεγάλου Ἐλευθερίου Βενιζέλου.
Συγκρίνω τὴν ἰδικήν Σας ἰδιοτελῆ καὶ ἀνεύθυνον στάσιν, μὲ τὴν ὑπεύθυνον στάσιν τοῦ ἀειμνήστου Κων/νου Καραμανλῆ, ὅστις εἶχε συγκαλέσει ἀρχὰς τῆς δεκαετίας τοῦ 1990 Συμβούλιον τῶν Πολιτικῶν ἀρχηγῶν, προκειμένου νὰ ἔχῃ ἐθνικὴν συναίνεσιν εἰς τὸ ἀνακύψαν τότε πρόβλημα ὑπὸ τῶν πλαστογράφων τῆς ἱστορίας καὶ ὑπὸ τῆς διεφθαρμένης πολιτικῆς τῆς Ἀμερικῆς, ἡ ὁποία ἀποσκοπεῖ μόνον εἰς τὰ συμφέροντά της.
Αἱ εὐθῦναί Σας λοιπὸν συνοψίζονται εἰς τὰ ἑξῆς:
1. Δὲν ἐνεργήσατε ἐν τῇ ἁρμοδιότητί Σας διὰ νὰ συγκληθῇ τὸ Συμβούλιον Πολιτικῶν ἀρχηγῶν, προκειμένου νὰ χαράξῃ Ἐθνικὴν συναινετικὴν γραμμὴν πρὸς ἐπίλυσιν τοῦ θέματος.
2. Τὸ ἐπράξατε ὅμως εἰς τὸ παρελθόν, ὅτε ἡ ἄφρων Πολιτικὴ τοῦ κ. Τσίπρα, μετὰ τὸ δημοψήφισμα τοῦ 2015 ἐχρέωσε ἐπὶ πλέον τὴν Ἑλλάδα 80 δισεκατομμύρια, μὲ τὴν γνωστήν του ἀπάτην. Γιατί, κ. Πρόεδρε, κατηγοροῦμεν τοὺς ἁπλοὺς ἀνθρώπους ἀπατεῶνας, ὅταν ἡ συμπεριφορὰ τοῦ Πρωθυπουργοῦ εἶναι παρομοία καὶ ἀπαράλλακτος ἐκείνης τῶν ἀπατεώνων;
Τότε ἐβροντοφωνούσατε, Εὐρὼ καὶ Εὐρώπη, καίτοι γνωρίζετε, διότι ἄλλως θὰ ἐκινδυνεύατε νὰ Σᾶς προσάψουν τὴν κατηγορίαν τοῦ ἀφελοῦς, ὅτι ἡ πολιτικὴ αὕτη, Εὐρώπη καὶ Εὐρώ, ὁδηγεῖ εἰς τὴν μόνιμον κηδεμονίαν τῆς Ἑλλάδος καὶ ὁδηγεῖ εἰς ἀδιέξοδον, πολιτικὸν καὶ οἰκονομικόν.
3. Ὁσάκις ὑπάρχουν ὡρισμένοι ἀδιάκριτοι οἱ ὁποῖοι ποιοῦν δηλώσεις διὰ τὴν κατάλυσιν τῆς Δημοκρατίας, εἶσθε εὐαίσθητοι νὰ τοὺς καταδικάσητε, καὶ ὀρθῶς.
Ὅμως τὴν Δημοκρατίαν τὴν ἔχει ὁ Πολιτικὸς κόσμος τῆς Ἑλλάδος, τώρα καὶ δέκα χρόνια καταλύσει καὶ κατ΄ ἐξοχὴν ὁ τελευταῖος Πρωθυπουργός, ὅστις ἀγνοεῖ τὴν λαϊκὴν βούλησιν καὶ πιστεύω ὅτι καὶ τὴν νοθεύει ποικιλοτρόπως.
Πῶς εἶναι δυνατὸν τεσσαράκοντα βουλευταὶ νὰ συμφωνοῦν μὲ τὸ δημοψήφισμα -ὄχι εἰς τὰ μνημόνια – καὶ διαγραφέντες, δὲν ἐπανεξελέγη οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν;
4. Τὰ ἀκομμάτιστα συλλαλητήρια Θεσσαλονίκης – Ἀθηνῶν καὶ ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῆς κοινῆς γνώμης ἠξίωσε νὰ μὴ δοθῇ τὸ ὄνομα «Μακεδονία», καὶ ὁ Πρωθυπουργός, δίκην στυγνοῦ δικτάτορος, τὰ ἠγνόησε;
5. Τὸ Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος ἐπανειλημμένως παρεβιάσθη κατάφωρα καὶ δὴ τὰ τελευταῖα χρόνια ἐπὶ Τσίπρα (ἄρθ. 3, 16, 21) καὶ ἐγένετο μετάλλαξις τῆς νομοθεσίας εἰς τὴν ἀντίληψιν περὶ παιδείας, θρηκευτικῆς ἀγωγῆς καὶ οἰκογενείας, καὶ ὅμως δὲν ἀντιδράσατε.
6. Τὸ Συμβούλιον τῆς Ἐπικρατείας ἀπεφάνθη μὲ πολλὰς ἀποφάσεις ἐν προκειμένῳ, ἀποδοκιμάσαν Ὑπουργικὰς ἀποφάσεις, κρίναν αὐτὰς ἀντισυνταγματικάς, καὶ ὁ ἀνώτατος ἄρχων, συνεργεῖ εἰς τὴν κατάλυσιν τῶν θεσμῶν καὶ τῆς Δημοκρατίας, δεδομένου ὅτι δὲν καταδικάζει τοὺς παραβάτας Ὑπουργούς;
Τὰ γνωστὰ ἀξιοδάκρυτα συλλαλητήρια τῶν ὁμοφυλοφίλων ὑβρίζουν τὰς εἰκόνας τῶν ἁγίων τῆς Συνταγματικῶς Ἐπικρατούσης θρησκείας καὶ δὲν συμβαίνει τίποτε διὰ τὸν κ. Πρόεδρον τῆς Δημοκρατίας καὶ διὰ τὸν κ. Πρωθυπουργόν; Δικαιώματα ἔχουν μόνον «οἱ ποιοῦντες τὴν ἀνομίαν», οἱ εὐσεβεῖς καὶ οἱ ἅγιοι δὲν ἔχουν;
Ἐξευτελίσθη διεθνῶς τὸ τίμιον ὄνομα τῆς Ἑλλάδος καὶ τὸ Κοινοβούλιον. Οἱ πολιτικοὶ ὑβρίσατε Πολιτισμὸν αἰώνων καὶ χιλιετιῶν, διότι δίκην ἀνδρεικέλων τῶν διεφθαρμένων σκοτεινῶν κέντρων τῆς Μασσωνίας καὶ τῶν ἰσχυρῶν δυναστῶν τοῦ διεφθαρμένου Δυτικοῦ κόσμου καὶ Πολιτισμοῦ, ὑπακούσατε καὶ ἀλλάξατε νομοθεσίας, ἰσχυούσας δι΄ αἰῶνας καὶ χιλιετίας. Οἱ πολιτικοὶ τῶν μνημονίων δὲν εἶχον τὴν ἀνδρείαν καὶ τὸ θάρρος νὰ εἴπουν «ὄχι» εἰς τὸν εὐτελισμὸν τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου.
7. Δυστυχῶς ὅμως δὲν πταίει μόνον ὁ πολιτικὸς κόσμος.
Ἡ δύσμοιρος Ἑλλὰς τὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ὁ Ἑλληνισμὸς γενικώτερον στερεῖται οὐ μόνον ἀξίων τῶν περιστάσεων πολιτικῶν ἡγετῶν, ἀλλὰ καἰ Ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας, δηλαδὴ ἔχει ἀναξίους ἡγέτας, Πατριάρχας, Ἀρχιεπισκόπους καὶ Ἀρχιερεῖς, μὴ ἀξίους τοῦ ἤθους τῶν ἁγίων καὶ τῶν μαρτύρων, διὰ νὰ ἀντισταθοῦν.
Ἐξέλιπε τὸ πνεῦμα τῆς θυσίας τῶν ἡρώων τῆς Ἐλευθερίας τοῦ 1821, ὡς καὶ τοῦ Τιμίου Προδρόμου καὶ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, διὰ νὰ ἐλέγξουν καὶ νὰ ἀναχαιτίσουν τὸ κακόν. Ἡ ἀνθρωπότης βαδίζει εἰς τὸ χάος.
8. Πῶς ἔχετε ἐπανειλημμένως, κ. Πρόεδρε, παρέμβει δημοσίως εἰς τὰ Ἑλληνοτουρκικὰ θέματα καὶ ἐσιωπήσατε εἰς τὸ Σκοπιανόν;
9. Ἀνεχθήκατε τὴν ἐκχώρησιν σχεδὸν τοῦ συνόλου τῶν Στρατιωτικῶν βάσεων τῆς Ἑλλάδος εἰς τοὺς Ἀμερικανούς, χωρὶς κανένα οὐσιαστικὸν ἀντάλλαγμα, χωρὶς νὰ βοηθήσουν τὴν Ἑλλάδα οὔτε εἰς τὸ Σκοπιανόν, οὔτε εἰς τὰ Ἑλληνοτουρκικά. (πρβλ. τὸ ἁπλοῦν: τὴν ἀπελευθέρωσιν τῶν δύο στρατιωτικῶν)
10. Ἡ ἔνταξις εἰς τὸ ΝΑΤΟ καὶ τὴν Ε.Ε. τῶν Σκοπίων θὰ βοηθήσῃ μόνον τοὺς Ἀμερικανοὺς καὶ τοὺς Γερμανούς- οὐχὶ τοὺς Ἕλληνας.
Τὸν κόσμον κατευθύνουν ὀλίγοι ἰσχυροί – διεθνῆ καθάρματα σκοτεινῶν στοῶν, μὲ μέτρον τὸ χρῆμα, τὴν δόξαν καὶ τὴν ἡδονὴν καὶ καταδυναστεύουν τοὺς λαούς.
Ἐγὼ προσωπικῶς ἤθελα τὸν Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας νὰ εἶναι φῶς καὶ ἥλιος δικαιοσύνης εἰς τὰ Ἔθνη καὶ ὄχι νὰ βλέπῃ τὸ κακὸν καὶ νὰ συνεργεῖ διὰ νὰ κερδίσῃ μόνον τὸν θῶκον τῆς Ἐξουσίας τῆς Προεδρίας διὰ μίαν εἰσέτι τετραετίαν, ἐνῷ βλέπει τὰς γενομένας παρανομίας καὶ τὴν προδοσίαν.
Γρήγορα θὰ παρέλθουν τὰ χρόνια, κ. Πρόεδρε, τῆς θητείας Σας, ἀλλὰ τὸ ὄνειδος τῆς ἀδιαφορίας Σας ἢ τῆς συνεργείας Σας εἰς ὅσα κακὰ γίνονται θὰ Σᾶς συνοδεύῃ ἐν ὅσῳ θὰ ὑπάρχῃ Ἕλλην ἱστορικὸς καὶ ἱστορία Ἑλληνική.
Καὶ τὸ τραγικὸν εἶναι ὅτι οἱ Ἐκκλησιαστικοὶ ἡγέται βραβεύουν τοὺς προδότας τῶν ἱερῶν καὶ ὁσίων, καὶ ἀπὸ φύλακες γίνονται προδόται.
Εἶναι καὶ αὐτὸ δεῖγμα τῆς μεθόδου τοῦ διαβόλου: «ἔσεσθε ὡς θεοί»
Σημασίαν ἔχει ὅμως ἠ ἐσχάτη κρίσις τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν ἀδεκάστων ἱστορικῶν τοῦ μέλλοντος.
Εὐελπιστῶν, ὅτι θὰ προβληματισθῆτε ἀπὸ τὰ ἀνωτέρω καὶ θὰ ἐνεργήσητε νὰ καταργηθοῦν τὰ κακῶς συμφωνηθέντα καὶ νομοθετηθέντα, διατελῶ μετ΄ ἰδιαζούσης τιμῆς καὶ εὐχῶν.
Ἱερ. Δαμασκηνὸς ὁ τοῦ Φιλαδέλφου

***

«θα πρέπει να προετοιμασθούμε για την επόμενη προδοσία. Ο Αρχιεπίσκοπος ‘φορτίζει τις μπαταρίες’ του Παυλόπουλου για την επόμενη προαποφασισμένη ήττα, ενδεχομένως στο θέμα των Σκοπίων.»

«Κράτησε καλά αυτήν την εικόνα. Τόσος κόπος. ΓΙΑ ΕΣΕΝΑ ΕΓΙΝΕ. Κράτησέ την για τον επόμενο γύρο ξεπουλήματος.»

πηγή

Ο κλινήρης μοναχός Σωφρόνιος, ο οποίος πάσχει από την τερματική Νόσο Κινητικού Νευρώνος, παραχώρησε πρόσφατα μια συγκλονιστική συνέντευξη στο Crete TV, με την βοήθεια βλεμματικού συστήματος πληκτρολόγησης.

 
 απόσπασμα συνέντευξης :

ΕΡ: Τι θα ήθελες να έλεγες στους τηλεθεατές που σε παρακολουθούν αυτήν την στιγμή, ασθενείς και μη;
.
ΑΠ: Η ζωή χωρίς Χριστό δεν είναι ζωή. Με τον Χριστό στο κέντρο της ζωής σας έχετε αγάπη, γαλήνη και η ζωή έχει άλλο νόημα. Όπως ο άγιος Πορφύριος έλεγε: «Ο Χριστός είναι το παν».

ολόκληρη  εδώ

Μπορεί κάποιοι δεσποτάδες να νηστεύουν τα αρνίσια συκωτάκια αλλά ροκανίζουν ολοχρονίς τις καρδιές των παπάδων!...

Ο τυφλός μοναχός ακτινονοβολούσε και έβλεπε το άκτιστο φως!

       Όταν πριν από χρόνια σχολιάζαμε τα γραπτά κείμενα του βιβλίου μου «Γνώσις και βίωμα της Ορθοδόξου πίστεως» με τον ηγούμενο [της Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους] πατέρα Γεώργιο Καψάνη, ο οποίος έγραψε και τον πρόλογο του βιβλίου αυτού, αναφέρθηκε και στον πατέρα Αυξέντιο, που ήδη είχε κοιμηθή οσιακώς το 1981, τονίζοντας ότι ήταν κρυφός εργάτης της νοεράς προσευχής. Και αμέσως μου ανέφερε ένα συγκλονιστικό γεγονός, που συνέβη όταν σε μια γιορτή προσήλθε ο πατήρ Αυξέντιος για να κοινωνήση.

Όταν έφθασε κοντά στο άγιο Ποτήριο, ο λειτουργός παπάς τυφλώθηκε από το εκτυφλωτικό φώς που έβγαινε από το πρόσωπο του πατρός Αυξεντίου. Το πρόσωπό του εξαφανίστηκε από τον ολόλαμπρο ήλιο που το εκάλυπτε.

Και ο παππούλης δεν μπορούσε όχι μόνον να τον κοινωνήση, αλλά ούτε και να τον αντικρύση. Μάλιστα, είπε επί λέξει ο ιερεύς (και είναι γραμμένο αυτό):

– Έλαμπε τόσο πολύ το πρόσωπό του, που όταν τον κοίταξα, ζαλίστηκα και παρά λίγο να πέσω κάτω. Αλλά ο Κύριος δεν μ’ άφησε, μόνον που έβαλα το χέρι μου και σκέπασα τα μάτια μου, γιατί δεν αντεχα. Το πώς δεν άγγιξα την αγία Λαβίδα, να την αναποδογυρίσω και να γίνη ζημιά, δεν ξέρω. Ο Θεός με φύλαξε.

Όταν σε λίγα δευτερόλεπτα αυτό το φως συνεστάλη -που πιστεύω ότι ήταν της θείας Χάριτος, ανεπανάληπτο και πιθανόν άκτιστον- τότε μόνον συνήλθα και τον κοινώνησα.

Τα τελευταία χρόνια, ενώ είχε τυφλωθεί ο πατήρ Αυξέντιος, εν τούτοις το υπερουράνιο αυτό φως το έβλεπε πολύ συχνά. Όντας τυφλός! Και με πολλή ταπείνωσι κάποτε ομολόγησε:

– Ναι, το βλέπω συχνά. Φεύγει όμως και ξανάρχεται πάλι. Το κυριώτερο όμως αγαθό είναι ότι αφήνει στην καρδιά μου φλογερή αγάπη για τον Χριστό και για όλους τους ανθρώπους. Όλα όμως αυτά οφείλονται στο παντοδύναμο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στην ευχή, στο «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με».

Γι’ αύτο και συνιστούσε:

– Να λες, παιδί μου, πολύ συχνά την ευχή και να μνημονεύης πρώτα τους νεκρούς και ύστερα τους ζώντες, και προπαντός με δάκρυα πολλά.

Για τον εαυτό του ομολογούσε: «Σκοτεινά βαδίζω, αναισθησία με διακατέχει και ζω μέσα στη ματαιότητα».

Όπως τονίσαμε προηγουμένως, εκοιμήθη όσιακώς το 1981. Την ευχή του νάχουμε.

Από το βιβλίου του πρωτοπρεσβυτέρου, π. Στεφάνου Κ. Αναγνωστοπούλου, «Τοις κατά πρόθεσιν κλητοίς, Επίκαιρες πνευματικές προσεγγίσεις στην προς Ρωμαίους Επιστολή.

πηγή

Χωρίς οικογένεια δεν ζεις, χωρίς πατρίδα δεν ξέρεις που ζεις, χωρίς το Θεό δεν ξέρεις γιατί ζεις.

ΑΤΤΙΛΑΣ_1974 KΥΠΡΙΟΣ ΠΑΠΑΣ, ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ...

Έλλειψις χαράς σημαίνει έλλειψις Θεού, ενώ η χαρά απόδειξις της παρουσίας αυτού. Εάν κανείς είναι κοσμικός άνθρωπος και τέρπεται επί τοις επικήροις, χαίρεται για τις ηδονές, για τα παροδικά και μάταια, αυτός ίσως έχει κάποια ηδονή, κάποια ευχαρίστηση, αλλά στην πραγματικότητα, αν προσέξει κανείς, θα δει ότι υπάρχει θλίψις και στενοχώρια στην ζωή του, όπως λέγει η Αγία Γραφή: «θλίψις και στενοχωρία επί πάσαν ψυχήν ανθρώπου του κατεργαζομένου το κακόν». Δεν είναι δυνατόν να υπάρχει χαρά εκεί όπου υπάρχει παράβασις της εντολής του Θεού, όπως είναι αδύνατον να υπάρχει στενοχώρια με την εφαρμογή του νόμου του Θεού.

Γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

Μήνυμα από τον Λαό του Θεού προς την Διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος.

 

σ.σ. Η Διοικούσα Εκκλησία συνηθίζει να στέλνει μηνύματα «ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ».
Καιρός πια να αρχίσει και ο Λαός του Θεού (και όχι σκέτο «Λαός») να στέλνει μηνύματα «ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ».
Επειδή πιστεύουμε ότι το κείμενο «ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ» που διανεμήθηκε από τις Μητροπόλεις (πόσες και ποιες άγνωστο) δεν συμφωνεί με τις απόψεις όλων των μητροπολιτών, κύριο υπεύθυνο για αυτήν την τραγική κατάντια και πραγματική ΞΕΦΤΙΛΑ καθιστούμε τον προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ο οποίος μαζί με μία όλο και αναπτυσσόμενη δυστυχώς κλίκα «προοδευτικών» οικουμενιστών μητροπολιτών πάνε να μετατρέψουν την Εκκλησία της Ελλάδος σε κανονικό ΤΣΙΡΚΟ και ΕΡΕΙΠΙΟ.
Αρνούνται να συνταχθούν στο πλευρό του ποιμνίου τους υπέρ του δίκαιου αγώνα για την Ελληνική και Ορθόδοξη Μακεδονία, διακηρύττοντας ότι αυτό είναι έργο της κυβέρνησης και όχι της Εκκλησίας, ΔΕΧΟΝΤΑΙ παράλληλα να γίνουν υπάλληλοι και «ταχυδρόμοι» των πολιτικών μηνυμάτων της άθεης Ευρώπης που πασχίζει εδώ και ολόκληρες δεκαετίες να μετατρέψει τις ευρωπαϊκές κοινωνίες σε ΟΙΚΟΥΣ ΑΝΟΧΗΣ. Σε κάποιες δε περιπτώσεις, όπως ΕΔΩ, αναλαμβάνουν τον ρόλο του συμβούλου και χαράκτη της ευρωπαϊκής πολιτικής. Μιλάμε για ξεπεσμό άνευ προηγουμένου και βεβαίως κατανοούμε την καούρα των οικουμενιστών της Κολυμπάριας ψευδοσυνόδου για το νέο συγκρητιστικό μάθημα των Θρησκευτικών και τις πολιτικά ορθές «αντι-εθνικιστικές», «αντιφασιστικές» και «αντιρατσιστικές» τους κορώνες.
Για τα ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΑΡΓΥΡΙΑ των καταραμένων ΚΟΝΔΥΛΙΩΝ έχουν ξεπεράσει ακόμα και αυτούς τους πολιτικάντηδες στις κωλοτούμπες. Οι δικές τους δε κωλοτούμπες είναι πολύ χειρότερες, διότι τασσόμενοι με το πλευρό της άθεης Ευρώπης ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ και γίνονται μεταφορείς -άρα και συνεργοί- ενός φαύλου μηνύματος που σκοπό έχει να υποδουλώσει ολοκληρωτικά τους λαούς… και κάποιοι αφελώς ελπίζουν ότι θα πάρουν Ορθόδοξη θέση για τις νέες ταυτότητες. Για αυτά τα τριάκοντα αργύρια υπέγραψαν και αυτοί το πρώτο «μνημόνιο» στην ψευδοσύνοδο της Κρήτης και θα επιχειρήσουν να υπογράψουν και άλλα εάν δεν τους σταματήσουμε.
Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ να μοιράσετε ξανά αυτό το €ΥΡΩ-ΚΟΥΡΕΛΟΧΑΡΤΟ στους Ιερούς Ναούς.
ΕΑΝ ΑΥΤΟ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΕΙ το επόμενο έτος θα πρέπει να είστε έτοιμοι και για τις συνέπειες. ΘΑ ΦΡΟΝΤΙΣΕΙ ΠΡΩΤΑ Ο ΘΕΟΣ για αυτό να είστε σίγουροι και έπειτα εμείς.
ΣΥΝΕΛΘΕΤΕ. ΜΕΤΑΝΟΕΙΤΕ. ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΟΥΤΗ ΤΗΝ ΞΕΦΤΙΛΑ.

πηγή

Μάλλον ψηφίζουν κι οι πεθαμένοι κατά πως ψήφιζαν και τα δέντρα κάποτε : Ο Χρήστος Ευθυμίου (Αθήνα 1954 - Αθήνα 25 Δεκεμβρίου 2008) ήταν Έλληνας ηθοποιός. Επιπλέον στη λίστα αυτή περιλαμβάνονται στο πλείστον μέλη , βουλευτές και πρώην βουλευτές Συριζα που είτε είναι εξαγορασμένοι και βολεμένοι σε θεσούλες είτε έχουν πάρει υποσχέσεις για προσεχές βόλεμα που δεν πρόκειται να συμβεί ασφαλώς .Εν το μεταξύ Τρεις αρνούνται ότι υπέγραψαν !
Αυτοί είναι οι αριστεριστές κατσαπλιάδες ,πονηροί , γεννημένοι δολοπλόκοι και απατεώνες!

Νονός 36.000 παιδιών έγινε ο Πατριάρχης Γεωργίας Ηλίας – Νέα μαζική βάπτιση

Ο Πατριάρχης Γεωργίας Ηλίας πραγματοποίησε την 54η μαζική βάπτιση νηπίων στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδας στην Τιφλίδα. Περισσότεροι από 600 παιδιά έγιναν αυτή τη φορά πνευματικά παιδιά του Πατριάρχη στην τελετή που έγινε στις 12 Ιουλίου. Ετσι, ο Μακαριώτατος έφτασε συνολικά τα 36.000 βαφτιστήρια.
Το προηγούμενο μαζικό βάπτισμα πραγματοποιήθηκε στον ίδιο καθεδρικό ναό στις 22 Απριλίου, με περισσότερα από 1.000 παιδιά να βαφτίζονται.
Η πρώτη μαζική βάπτιση έγινε στις 19 Ιανουαρίου 2008, με μια συμβολική αλλά και ουσιαστική κίνηση του Πατριάρχη Ηλία που είναι μια πρωτοβουλία για να συμβάλει στη βελτίωση της δεινής δημογραφικής κατάστασης στη Γεωργία. Σύμφωνα με τα τελευταία στατιστικά στοιχεία, η χώρα έχει πληθυσμό 3.718.200 κατοίκων. Σύμφωνα με την πρόβλεψη τα Ηνωμένα Εθνη, ο αριθμός αυτός μπορεί να μειωθεί σε 2.985.000 άτομα έως το 2050.

πηγή

ΟΙ ΡΩΜΑΝΟΙ/ΡΩΜΗΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ, Η ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΘΕΟΙ ΦΡΑΓΚΟ-ΛΑΤΙΝΟΙ

Οι Ορθόδοξοι Έλληνες-Ρωμηοί και απόγονοι της Ρωμανίας-Βυζαντίου κράτησαν γερά την ορθή πίστη έως και σήμερα, έστω και εάν είναι σχετικά λίγοι σε αριθμό. Οι σημερινοί Ρωμηοί συνεχίζουν να έχουν ως μοναδικό κέντρο τους την καρδιά και την ψυχή τους.
Έχοντας ο καθένας τους μια προσωπική σχέση με τον ίδιο το Χριστό, προσεύχονται και επιζητούν καθημερινά την περαιτέρω αγιότητα του βίου τους, την «επίσκεψη» της Θείας και άκτιστης Χάριτος και την εν γένει μετέπειτα «κατ’ εικόνα» θέωσή τους. Προσεύχονται, έχοντας απόλυτη βεβαιότητα και πίστη για όλα αυτά που ελπίζουν ότι θα συμβούν και για όλα αυτά τα οποία δεν βλέπουν ότι είναι υπαρκτά.
Οι σημερινοί πιστοί και απόγονοι Ρωμηοί γνωρίζουν άριστα τα «πρώτα γράμματα», που αφορούν τις τάξεις της Θείας Χάριτος. Γνωρίζουν και πιστεύουν πάρα πολύ βαθιά όλα αυτά που ανά τους αιώνες μας κληροδότησαν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας.
Όπως είναι, λόγου χάρη, και αυτά που μας κληροδότησε ο Αγιορείτης Γέροντας Ιωσήφ, ο Ησυχαστής ή Σπηλαιώτης που αναφέρει σχετικά: «Σε τρεις τάξεις διαιρείται η χάρις: Καθαρτική, φωτιστική, τελειωτική. Σε τρεις και η ζωή μας: Κατά φύσιν, υπέρ φύσιν, παρά φύσιν. Σε αυτές τις τρεις τάξεις ανέρχεται και κατέρχεται. Τρία είναι και τα μεγάλα χαρίσματα, που λαμβάνει: Θεωρία, αγάπη, απάθεια.
Λοιπόν στην “πράξιν” συνεργεί χάρις καθαρτική, η οποία βοηθά στην κάθαρση. Και κάθε έναν που μετανόησε, η χάρις είναι που τον προτρέπει στη μετάνοια. Και όσα κάνει της χάριτος είναι, αν και δεν το γνωρίζει αυτός που την έχει, όμως αυτή τον τροφοδοτεί και τον οδηγεί.
Και ανάλογα με την προκοπή του ανέρχεται ή κατέρχεται ή μένει στην ιδία κατάσταση. Εάν έχει ζήλο και αυταπάρνηση ανεβαίνει σε θεωρία, την οποία διαδέχεται φωτισμός θείας γνώσεως και λίγη απάθεια. Εάν ψυχρανθεί ο ζήλος, η προθυμία, τότε συστέλλεται και η ενέργεια της χάριτος.
Γι’ αυτόν που λες ότι γνωρίζει να προσεύχεται, είναι εκείνος που γνωρίζει τι εύχεται και τι ζητά από τον Θεό. Αυτός που γνωρίζει να προσεύχεται δεν βαττολογεί, δεν ζητά περιττά• αλλά γνωρίζει τον τόπο, τον τρόπο και τον καιρό και ζητά τα αρμόδια και ωφέλιμα της ψυχής του. Επικοινωνεί νοερά με το Χριστό. Τον πιάνει και τον κατέχει και “δεν θα σε αφήσω, λέγει, εις τον αιώνα”.
Εκείνος που προσεύχεται ζητά την άφεση των αμαρτιών, ζητά το έλεος του Κυρίου. Εάν ζητά και μεγάλα, όχι στον κατάλληλο καιρό, δεν του τα δίδει ο Κύριος. Διότι ο Θεός τα δίνει με τάξη. Και, αν εσύ τον κουράζεις ζητώντας, αφήνει το πνεύμα της πλάνης και προσποιείται τη χάρη και σε πλανά, δείχνοντάς σου άλλα αντί άλλων.
Γι’ αυτό δεν είναι ωφέλιμο να ζητά κανείς τα υπέρμετρα. Αλλά, και αν εισακουσθεί προ του καθαρισμού, όταν δεν είναι στην τάξη, γίνονται φίδια και βλάπτουν. Συ έχε μετάνοια καθαρή, κάνε σε όλους υπακοή, και μόνη της η χάρη θα έλθει χωρίς εσύ να το ζητάς». (Γέροντος Ιωσήφ, «Έκφρασις Μοναχικής εμπειρίας», επιστ. Ι΄, εκδ. Ι.Μ. Φιλοθέου, σ. 84-88. - απόσπασμα σε νεοελληνική απόδοση).
Προς τούτοις, σε συνδυασμό με τη βοήθεια της Θείας Χάριτος, πολλοί από τους σημερινούς Ρωμηούς συνεχίζουν να φέρουν μέσα στη φαντασία τους στοιχεία της λατρείας του Θεού, καθώς ομοίως και άλλες απλές νοητές σκηνές και εικόνες από τη δοξασμένη Βασιλεύουσα.
Θεϊκές, ζωντανές, όσο και συγκινητικές εικόνες της καθημερινής λατρευτικής ζωής της Ρωμηοσύνης και των Ρωμηών, όπως είναι για παράδειγμα και η επόμενη νοερή εικόνα, βγαλμένη μέσα από την καρδιά της δοξασμένης Κωνσταντινούπολης.
Όπου τότε, ο Ρωμηός Αυτοκράτορας, οι αξιωματούχοι, μαζί με τους ιερείς, μαζί με τις λαμπάδες και τα εξαπτέρυγα, έκαναν τη Μεγάλη Είσοδο στο μεγαλοπρεπή Ναό της του Θεού Σοφίας. Όλοι τους ξυπόλυτοι και ασκεπείς στο κέντρο του επιβλητικού Ναού τιμούσαν ευλαβικώς τον «Βασιλέα των όλων» ή την Κεφαλή ολόκληρου του σώματος της εκκλησιαστικής Ελληνο-Ρωμηοσύνης. Το Βασιλιά των Βασιλέων Κύριο Ιησού Χριστό.
Βεβαίως, οι Δυτικοί του Πάπα και του Ορθολογισμού δεν είχαν τέτοιες εκστατικές στιγμές, όπως είχαν αντίστοιχα οι Ελληνορωμηοί. Παραμέρισαν, βλέπετε, το Χριστό και στη θέση του έβαλαν τον «αλάθητο με τα πρωτεία» άνθρωπο-Πάπα. Ο πηλός «Πάπας-δημιούργημα» πήρε τη θέση του «Χριστού-Δημιουργού».
Για τους άθεους Φράγκους το χοϊκό ανθρώπινο δημιούργημα ή ο «Δυτικός Πάπας» έγινε ο νέος, αλαζών, υπερήφανος και προσκυνούμενος κοσμικός «Χριστός» τους. Παραμέρισαν, ομοίως, την καρδιά και την ψυχή και στη θέση τους οι Φράγκοι τοποθέτησαν το νου, την ανθρώπινη λογική του δήθεν σπουδαίου αναγεννητικού Διαφωτισμού.

- Υπόγραψε
- Δεν υπογράφω...
- Υπόγραψε είπα
- Δεν υπογράφω... το σκέφτομαι...
- Υπόγραψε και θα πάρεις επιχορήγηση και μία θεσούλα στην ΕΡΤ
- Πού υπογράφω;;;;;;;;;;;;

χωρίς λόγια

Τσίπρα, Καμένε, εδώ και τώρα ξεκουμπιστείτε! Οι Έλληνες κινδυνεύουν να πεθάνουν από ακατάσχετη ναυτία!...

Αναφορά όχι μόνο στους ΗΡΩΕΣ, Ελλαδίτες και Ελληνοκύπριους, αλλά και στους προδότες.

  
Πολλά τα λάθη και οι παραλείψεις κατά τη διάρκεια των δύο τουρκικών εισβολών του 1974. Υπήρχαν όμως και πράξεις που άγγιξαν τα όρια της προδοσίας, τόσο από Ελλαδίτες αξιωματικούς, όσο και από Ελληνοκύπριους. Για παράδειγμα ο Διοικητής της Αμμοχώστου Συνταγματάρχης Κ. Ζαρκάδας, πού όχι μόνο εγκατέλειψε τους στρατιώτες του στο έλεος του Θεού, αλλά φεύγοντας τους πήρε και τα αποθέματα της βενζίνης. Σκατά στον τάφο του!

 

Ο νομικός Πάνος Ιωαννίδης, πρόσφυγας από την Αμμόχωστο και πρόεδρος της Κίνησης για Ελευθερία και Δικαιοσύνη στην Κύπρο, κάνει μίαν από καρδιάς αφήγηση για τα γεγονότα της κατάληψης της Αμμοχώστου. Η κατάθεσή του αποτελεί μαρτυρία μιας προδοσίας, αποτελεί τροφή για προβληματισμό και υπενθύμιση για όσους τείνουν να ξεχνούν. Ο Ελλαδίτης Διοικητής Συνταγματάρχης Κ. Ζαρκάδας, ο οποίος σύμφωνα με μαρτυρίες εθεάθη να περιφέρεται μονολογώντας: «ότι είναι να γίνει, θα γίνει … δε χρειάζεται να είμαστε προκλητικοί…»
Ο ίδιος ο Διοικητής Συνταγματάρχης Κ. Ζαρκάδας διέταξε «Άμεση υποχώρηση, η κατάληψη της παλαιάς Αμμοχώστου δεν είναι δική σας δουλειά…»!
Τόλμησαν οι έφεδροι να ρωτήσουν «τίνος δουλειά είναι, άραγε, η απελευθέρωση της Αμμοχώστου, εάν όχι των Αμμοχωστιανών υπερασπιστών της…», για να πάρουν την ίδια παγερή απάντηση: «Σας διατάζω να υποχωρήσετε αμέσως». Με αυτήν τη διαταγή, η ευκαιρία για κατάληψη της εντός των Τειχών Αμμοχώστου χάθηκε οριστικά... Ο Διοικητής Αμμοχώστου Συν/χης Κ.Ζαρκάδας, φρόντισε έγκαιρα να ολοκληρώσει το δικό του μέρος της προδοσίας: Πρόδωσε την Αμμόχωστο από τις πρώτες ώρες, της πρώτης ημέρας, της πρώτης φάσης της Εισβολής, εκτελώντας με απόλυτη ακρίβεια τις εντολές που είχε πάρει και που μόνο εκείνος γνώριζε...Το γεγονός ότι ο ρόλος του Συν/χη Κ.Ζαρκάδα και των ανθρώπων του είχε τελειώσει από την πρώτη μέρα, αποδείχθηκε μόλις ανακοινώθηκε η προσωρινή κατάπαυση πυρός, χάριν των δήθεν «συνομιλιών της Γενεύης». Με το πρόσχημα ότι «όφειλαν να επισκεφθούν το ΓΕΕΦ», ο Διοικητής Κ.Ζαρκάδας και το επιτελείο του εξαφανίστηκαν οριστικά, εγκαταλείποντας όλα τα Τμήματα και την Αμμόχωστο χωρίς Στρατιωτική Διοίκηση...
Τη βενζίνη που ψάχναμε, για την κατασκευή τών -ίσως σωτήριων- βομβών Μολότοφ, την είχε πάρει μαζί του ο Συν/χης Κ.Ζαρκάδας .Ο επίλογος της 15ης Αυγούστου 1974 γράφτηκε στη Δερύνεια, όπου δεχθήκαμε την ανακούφιση του Λοχαγού Κάτσιου, που μας είδε ζωντανούς, αλλά και στο Φρέναρος, όπου είχαμε κακό συναπάντημα με τον ατιμώρητο προδότη Συν/χη Κ.Ζαρκάδα, για να ακούσουμε τη σαρκαστική απορία του: «Μπα, κύριε Ανθυπολοχαγέ, σωθήκατε όλοι!». Ειλικρινά, θα ήθελα να μου είχε περισσέψει μια τελευταία σφαίρα...

Αυτό είναι το προπαγανδιστικό κανάλι της αριστεράς... η ΕΡΤ!

Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; Θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα; Καθὼς γέγραπται ὅτι «ἕνεκά σου θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν· ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς». Ἀλλ᾿ ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς. Πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν. (ρωμ. η 38-39)

Tω αυτώ μηνί IΖ΄, μνήμη της Aγίας και καλλινίκου Mάρτυρος Mαρίνης.

* Eπιπρέπει σοι, πώς αν είποις, Mαρίνα,
Σων αιμάτων έρευθος, α ξίφει χέεις.
Εβδομάτη δεκάτη Mαρίναν κτάνε φάσγανον οξύ.

Aύτη εκατάγετο μεν από ένα χωρίον της Πισσιδείας, ήτον δε θυγάτηρ μονογενής Aιδεσίου τινός ιερέως των ειδώλων, κατά τους χρόνους Kλαυδίου Kαίσαρος εν έτει σο΄ [270]. Όταν δε έγινε δώδεκα χρόνων, απέθανεν η μήτηρ της. Όθεν παρεδόθη η Aγία από τον πατέρα της εις μίαν γυναίκα, και επαρακάλει τον Θεόν να την αξιώση της των Xριστιανών πίστεως, την οποίαν εδιδάσκετο από μερικούς Xριστιανούς, οπού ευρίσκοντο εις το ειρημένον χωρίον. Όταν δε έγινε δεκαπέντε χρόνων, τότε επόθησεν η Aγία να μαρτυρήση διά την του Xριστού αγάπην. Όθεν μαθών δι’ αυτήν ο ηγεμών Oλύμβριος, έστειλε και την επίασε, και την έβαλεν εις φυλακήν. Aφ’ ου δε επέρασαν μερικαί ημέραι, εύγαλεν αυτήν από την φυλακήν, και επαράστησεν εις το κριτήριόν του. Bλέπωντας δε αυτήν, όλος έμεινεν εκστατικός διά την ωραιότητά της. Eρωτηθείσα δε από αυτόν, πώς ονομάζεται, και ποίαν τύχην και κατάστασιν έχει, απεκρίθη η Aγία. Mαρίνα ονομάζομαι, της Πισσιδείας είμαι γέννημα και θρέμμα, και το του Kυρίου μου Iησού Xριστού επικαλούμαι όνομα. Όθεν επειδή δεν έστερξε να αρνηθή τον Xριστόν, επρόσταξεν ο ηγεμών να εξαπλωθή κατά γης, και να καταξεσχισθή άσπλαγχνα με ραβδία. Όθεν τούτου γενομένου, η γη εκοκκίνισεν από το πολύ αίμα οπού έτρεξεν. Έπειτα επρόσταξε να κρεμασθή η Aγία, και να ξεσχίζεται το σώμα της εις πολλήν ώραν, και μετά ταύτα έβαλεν αυτήν εις την φυλακήν. Έγινε δε εκεί σεισμός μεγάλος, ώστε οπού εσαλεύθη η φυλακή, και ιδού ευγήκεν από ένα μέρος της φυλακής ένας δράκων, ο οποίος συρόμενος κατά γης, έκαμνεν ένα φοβερόν συρισμόν, και εφάνη ότι έχυσε φωτίαν τριγύρω εις την Aγίαν. Eπειδή δε η Aγία εφοβήθη πολλά, και έγινε σύντρομος διά την θεωρίαν ταύτην, προσηύχετο εις τον Θεόν. Όθεν ο φοβερός εκείνος δράκων μεταβληθείς, εφαίνετο ωσάν ένας μαύρος σκύλος. H δε Mάρτυς αρπάσασα τούτον από τας τρίχας, και ευρούσα εκεί ένα σφυρί ερριμμένον, έδειρεν αυτόν εις την κεφαλήν και εις την ράχιν, και τελείως αυτόν εταπείνωσε. Mετά ταύτα εφέρθη η Aγία εις δευτέραν εξέτασιν, και μένουσα στερεά εις την του Xριστού πίστιν, καίεται με αναμμένας λαμπάδας, και βάλλεται κατακέφαλα μέσα εις ένα αγγείον γεμάτον από νερόν. Aβλαβής δε φυλαχθείσα, ετράβιξεν εις την πίστιν του Xριστού πολλούς απίστους, οι οποίοι απεκεφαλίσθησαν και έλαβον τους στεφάνους της αθλήσεως. Όθεν θυμωθείς ο ηγεμών, απέκοψε την αγίαν αυτής κεφαλήν.

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Γ´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΘΕΡΜΟΣ

Ο π. Βασίλειος Θερμός σκανδαλίζει συστηματικά, για δεκαετίες, το πλήρωμα της Εκκλησίας, με τις κατά συρροήν κακοδοξίες που διατυπώνει, για διάφορα ποιμαντικά και θεολογικά θέματα. 

 Η κακόδοξη σκέψη του π. Βασίλειου Θερμού πηγάζει από τον Νεονικολαιτισμό των Ρώσσων της διασποράς και από το θεολογικό υπόβαθρο του φιλελεύθερου (liberal) Προτεσταντισμού. Έχει, επίσης, υιοθετήσει αβασάνιστα τις αρχές της ψυχοθεραπείας.

 Ως γνωστόν ο Νεονικολαιτισμός, η ψυχοθεραπεία και ο φιλελεύθερος (liberal) Προτεσταντισμός ανατροφοδοτούνται σε όλα τα επίπεδα. Η θεολογική συνείδηση του π. Βασίλειου έχει τόσο πολύ αλλοιωθεί από τις πλάνες του Προτεστατνισμού, ώστε νομίζει ότι οι παραδοσιακοί θεολόγοι υιοθετούν την φονταμενταλιστική ερμηνευτική της Αγίας Γραφής, που ακολουθούν οι Fundamentalists Προτεστάντες.!!! 

 Ο ίδιος, φυσικά, υιοθετεί 100% την φιλελεύθερη (liberal) προτεσταντική ερμηνεία της Αγίας Γραφής. Δεν έχει την παραμικρή υποψία ότι, πέραν της “φονταμενταλιστικής” και “φιλελεύθερης” ερμηνευτικής των Προτεσταντών, υπάρχει η “κατά πνεύμα” ερμηνεία των ιερών κειμένων σύμφωνα με την αρχή "Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν", που συνιστά την ορθόδοξη ερμηνευτική της Αγίας Γραφής. Αυτό λ.χ. κατέστη απολύτως σαφές όταν ασχολήθηκε με την διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου για την ομοφυλοφιλία. 

 Ο π. Βασίλειος διορθώνει τον Απόστολο Παύλο στο θέμα της ομοφυλοφιλίας, επειδή -κατά την άποψή του- ο κορυφαίος Απόστολος, ως άνθρωπος της εποχής του, κατέγραψε στην Αγία Γραφή τις πλανεμένες αντιλήψεις της εποχής του.!!! 

 Επίσης! 
Η εκπροτεσταντισμένη του σκέψη τον οδήγησε να υιοθετήσει την κακοδοξία ότι η καταστροφή των Σοδόμων και τα Γομόρρων έγινε, όχι εξαιτίας της αμαρτίας της ομοφυλοφιλίας, αλλά για το αφιλόξενο των κατοίκων της Πενταπόλεως. 

 Η ερμηνεία αυτή -ως γνωστόν- είναι πολύ διαδεδομένη μεταξύ των φιλελεύθερων (liberal) Προτεσταντών. 

Το πιο σημαντικό είναι ότι ο π. Βασίλειος, όχι μόνον αρνείται την διδασκαλία του Αποστόλου Παύλου για την ομοφυλοφιλία, αλλά φτάνει στο σημείο να μη θεωρεί την ομοφυλοφιλία πάθος.!!!
 Η θέση αυτή είναι θεολογικά διάτρητη. 

Οι Ιεροί Κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων, επιβάλλουν αυστηρά επιτίμια για όλα τα σοβαρά σαρκικά αμαρτήματα (πορνεία, μοιχεία, ομοφυλοφιλία, κτηνοβασία κτλ.). 
Είναι χαρακτηριστικό ότι κανονίζονται με πολλά χρόνια αποχής από την Θεία Κοινωνία, ανάλογης χρονικής διάρκειας, με αυτά που η Εκκλησία επιβάλλει στους φονείς, όσοι πέφτουν σε σοβαρές σαρκικές αμαρτίες. 
Κατά τα άλλα η Εκκλησία δεν θεωρεί την ομοφυλοφιλία πάθος!!!

  Η προσέγγιση του π. Βασίλειου δείχνει ότι αγνοεί ή περιφρονεί συνειδητά την βασική διδασκαλία της Εκκλησίας ότι η αμαρτία αρχίζει από τις αισθήσεις ή την φαντασία, που ανακαλεί τις αισθήσεις, γίνεται αποδεκτή από τον νου και μετά εκδηλώνεται σαν πράξη. 

 Η ορθόδοξη θεώρηση της αμαρτίας αντιστρατεύεται ευθέως τις αρχές της ψυχοθεραπείας που στηρίζονται στην αρχή there are no right or wrong feelings unless you act upon them. 

Αφού, λοιπόν, αρνείται στην πράξη το γνωστό πατερικό σχήμα προσβολή, συνδυασμός, συγκατάθεση, πράξη και υιοθετεί τους όρους της ψυχοθεραπείας, είναι φυσικό να αρνείται την θεολογία και την ποιμαντική της Εκκλησίας για τα σαρκικά αμαρτήματα. 

 Ο π. Βασίλειος, από δεκαετίες, διατυπώνει γραπτώς τις κακοδοξίες του. 
Γιατί, άραγε, δεν βρέθηκε ένας αρχιερέας να φέρει το θέμα στην Ιερά Σύνοδο;
 πηγή