"Αββάς Μωϋσής"Αν ο άνθρωπος δεν αισθάνεται και δε το έχει βαθιά μέσα του πως είναι αμαρτωλός, ο Θεός δεν θα τον εισακούσει.

 

Έλα στη θέση μου ..

Πότε το κράτος θεωρεί ότι ο αριθμός είναι ενεργός και σε χρήση από εσένα.

 

Αν συνδεθείς στο Taxisnet ή στο gov.gr:

• Μπαίνεις όπως πάντα, με όνομα χρήστη και κωδικό.

• Αυτό ΔΕΝ σημαίνει ότι ενεργοποιείς αυτόματα τον Προσωπικό Αριθμό (Π.Α.).

• Το μόνο που κάνει το σύστημα είναι να αναγνωρίζει ότι υπάρχει ήδη Π.Α. για σένα στα μητρώα.

Δεν τον “ξυπνάει”, δεν τον “συνδέει” με εσένα ακόμη.

⸻

Πότε ενεργοποιείται ο Π.Α.

Ο Π.Α. ενεργοποιείται μόνο όταν εσύ το επιλέξεις συνειδητά, δηλαδή όταν:

1. Μπεις στην πλατφόρμα myinfo.gov.gr,

2. Δεις τον Προσωπικό σου Αριθμό,

3. Και πατήσεις “Ενεργοποίηση” ή τον χρησιμοποιήσεις για να ταυτοποιηθείς (π.χ. σε wallet ή υπηρεσία).

Μόνο τότε το κράτος θεωρεί ότι ο αριθμός είναι ενεργός και σε χρήση από εσένα.

⸻

Αν δεν το κάνεις:

• Ο Π.Α. υπάρχει στο σύστημα, αλλά παραμένει ανενεργός.

• Δεν αλλάζει τίποτα στις συνδέσεις σου στο Taxisnet ή το gov.gr.

• Μπορείς να συνεχίσεις να κάνεις τις συναλλαγές σου όπως πάντα με ΑΦΜ και κωδικούς.

(Ευδοκία Κομ)

Η απάτη που ονομάζεται “Δημοκρατία” πέθανε! Οι Ιρλανδοί είναι οι πρώτοι που αρνούνται μαζικά να ψηφίσουν

Πόσο έγκυρο είναι το «δημοκρατικό σας σύστημα» που ισχυρίζεται ότι αντικατοπτρίζει τη βούληση της πλειοψηφίας, όταν η πλειοψηφία αρνείται να & συναινέσει & να συμμετάσχει σε αυτή την κατάφωρη απάτη;

 

Στις Ιρλανδικές προεδρικές εκλογές της 24ης Οκτωβρίου 2025 (πριν από μια εβδομάδα), μόνο το 45,8% των εγγεγραμμένων ψηφοφόρων μπήκε στον κόπο να πάει να ψηφίσει. Αυτή είναι η επίσημη προσέλευση, ελαφρώς υψηλότερη από το 44% των προηγούμενων προεδρικών εκλογών του 2018, αλλά εξακολουθεί να είναι χαμηλή για τα Ιρλανδικά δεδομένα. Η Κάθριν Κόνολι κέρδισε τις εκλογές με 63,4% των έγκυρων ψήφων, αλλά υπήρχαν 213.738 άκυροι ή κατεστραμμένοι ψήφοι, γεγονός που υποδηλώνει την απογοήτευση των ψηφοφόρων, όπως αναφέρει το europeanconservative.com

Πόσο έγκυρο είναι το «δημοκρατικό σας σύστημα» που ισχυρίζεται ότι αντικατοπτρίζει τη βούληση της πλειοψηφίας, όταν η πλειοψηφία αρνείται να & συναινέσει & να συμμετάσχει σε αυτή την κατάφωρη απάτη;

Όχι μόνο η πλειοψηφία των Ιρλανδών ψηφοφόρων δεν προσήλθε στις κάλπες, αλλά ένα πρωτοφανές ποσοστό 13% όλων αυτών των ψηφοφόρων που προσήλθαν έβαλε στο φάκελο αλλοιωμένα (κατεστραμμένα) ψηφοδέλτια – που αποτελεί μια δεκαπλάσια αύξηση του αριθμού των άκυρων ψηφοδελτίων σε σύγκριση με τις προηγούμενες εκλογές.

Επομένως, το 13% των ψηφισάντων έκανε τον κόπο να πάει στο εκλογικό τμήμα για να δείξει στο σύστημα το μεσαίο δάχτυλό του.

Οι Ευρωπαίοι Συντηρητικοί:

Αυτός ο καταιγισμός άκυρων (κατεστραμμένων) ψηφοδελτίων δεν οφειλόταν σε μια μαζική έκρηξη αδέξιων δακτύλων στην καμπίνα ψηφοφορίας. Ήταν μια επιδέξια πράξη μαζικής πολιτικής διαμαρτυρίας, μετά από μια οργανωμένη διαδικτυακή εκστρατεία. Αυτοί οι Ιρλανδοί πολίτες στην ουσία δεν ψήφισαν «κανένα από τους παραπάνω» – ή ίσως, «Αφήστε τους να κάτσουν». Όπως παραδέχτηκε η σοκαρισμένη Ιρλανδική Εκλογική Επιτροπή με την τυπικά γραφειοκρατική υποτίμηση: «Είναι σαφές ότι κάποιοι επέλεξαν να ακυρώσουν σκόπιμα τις ψήφους τους». 

Το μήνυμα από εκείνους που έκαναν αυτή τη συνειδητή επιλογή ήταν λιγότερο συγκρατημένο. Στην εκλογική περιφέρεια του Δυτικού Δουβλίνου, όπου τουλάχιστον το 21% των ψήφων ήταν άκυρες, οι εξοργισμένοι ψηφοφόροι έγραψαν μεταξύ άλλων, τα εξής μηνύματα στα ψηφοδέλτιά όπως «καμία ή όχι δημοκρατία», «μαριονέτες της ΕΕ» και «όχι από εμένα», και έβαλαν ένα «Χ» και στους τρεις υποψηφίους.

Όπως αναφέρθηκε στα Ιρλανδικά ΜΜ ενημέρωσης, άλλοι πιο δημιουργικοί ψηφοφόροι κατέστησαν τα ψηφοδέλτιά τους άχρηστα γράφοντας τα ονόματα εναλλακτικών υποψηφίων που θα προτιμούσαν να ψηφίσουν. Τα ονόματα που γράφτηκαν στα ψηφοδέλτια ποικίλλουν από σημερινούς Ιρλανδούς πολιτικούς μέχρι τον κλασικό τηλεοπτικό κωμικό Father Ted, ο οποίος ήταν πρώην μέλη του IRA Michael Collins και Bobby Sands, και πολλούς άλλους, από τον Dustin the Turkey και από τον Ντόναλντ Ντακ μέχρι τον Ντόναλντ Τραμπ.

Η εκλογική περιφέρεια του Δυτικού Δουβλίνου, ο οποίος αποτελεί συχνό στόχο κατάρων, κατέχεται αυτή τη στιγμή από το Σιν Φέιν. Η αντίθεση μεταξύ της χαράς του κόμματος για το αποτέλεσμα των εκλογών και της δυσαρέσκειας πολλών ψηφοφόρων αποκαλύπτει το αυξανόμενο χάσμα μεταξύ των Woke (αφυπνισμένων) δημοκρατικών ριζοσπαστών της Ιρλανδίας και πολλών από τους ψηφοφόρους τους, σε όλα τα επίπεδα, από τη λαθρομετανάστευση έως την ιδεολογία των τρανς.

Η λαθρομετανάστευση και η τρανς ιδεολογία είναι και οι δύο εβραϊκές, και οι σκλάβοι των εκλογών αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι κανένα από τα επιτρεπόμενα πολιτικά κόμματα σε αυτό το εβραϊκό δημοκρατικό σύστημα δεν πρόκειται να κάνει τίποτα για αυτό.

Αυτό ήταν πράγματι ένα αξιοσημείωτο μοτίβο στις προεδρικές εκλογές: όσο περισσότερη εργατική τάξη κατοικούσε σε μια περιοχή, τόσο μεγαλύτερος ήταν ο αριθμός των σκόπιμα άκυρων ψηφοδελτίων διαμαρτυρίας. Το Sky News ανέφερε ότι σε ορισμένα μέρη, η στοίβα των άκυρων ψηφοδελτίων ξεπέρασε 50% των συνολικών ψήφων, ένα ποσοστό που το Sky News χαρακτήρισε «εκπληκτικό».

Ωστόσο, ίσως το αποτέλεσμα δεν θα έπρεπε να εκπλήξει πραγματικά τις Ιρλανδικές αρχές. Τα προμηνύματα υπήρχαν ήδη εκ των προτέρων. Η δυσαρέσκεια του πληθυσμού για τις εκλογές αυξήθηκε, καθώς ο υψηλός πήχης για την υποψηφιότητα των προεδρικών υποψηφίων είχαν ως αποτέλεσμα διάφοροι συντηρητικοί «αουτσάιντερ» υποψήφιοι να μην καταφέρουν καν να συμπεριληφθούν στο ψηφοδέλτιο. 

Λίγο περισσότερο από μια εβδομάδα πριν από τις εκλογές, μια δημοσκόπηση των Irish Times έδειξε τον Κόνολι να έχει ένα «συντριπτικό» προβάδισμα. Αλλά το πιο εντυπωσιακό εύρημα σε αυτήν τη δημοσκόπηση ήταν ότι το 49% των ψηφοφόρων δήλωσαν ότι «δεν αισθάνονται ότι εκπροσωπούνται από κανέναν από τους υποψηφίους». Αυτό είναι ένα εντυπωσιακό σημάδι του αυξανόμενου χάσματος μεταξύ της Ιρλανδικής πολιτικής ελίτ ─ συμπεριλαμβανομένης της υποτιθέμενης αντισυστημικής πτέρυγας ─ και πολλών απλών Ιρλανδών πολιτών.

Την ίδια περίπου εποχή που έληξε η προεκλογική εκστρατεία στην Ιρλανδία, η πρωτεύουσα, το Δουβλίνο, συγκλονίστηκε από νύχτες σοβαρών αναταραχών για τον βιασμό ενός παιδιού από έναν λαθρομετανάστη που διέμενε σε ξενοδοχείο. Όπως και αλλού στην Ευρώπη, η μεταναστευτική κρίση είναι το χειρότερο παράδειγμα του πώς οι άνθρωποι στερούνται την πολιτική τους φωνή. Όποιος εκφράζει ανησυχία για την καταστροφική πολιτική ανοιχτών θυρών της Ιρλανδίας χαρακτηρίζεται ρατσιστής από την ελίτ του Δουβλίνου.

Οι περισσότεροι Ιρλανδοί δεν το γνωρίζουν αυτό, αλλά αισθάνονται ενστικτωδώς ότι αυτό το «δημοκρατικό σύστημα» είναι εναντίον τους.

Χωρίς μια δημοκρατική διέξοδο για να εκφράσουν την οργή τους, όλο και περισσότεροι Ιρλανδοί καταφεύγουν στα τελευταία όπλα που τους απέμειναν: Πολλοί καταστρέφουν τα ψηφοδέλτιά τους και, εάν είναι απολύτως απαραίτητο, κάποιοι βγαίνουν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν. 

Οι ιρλανδικές εκλογές αποτελούν ένα εντυπωσιακό παράδειγμα ενός Πανευρωπαϊκού φαινομένου. Αυτό είναι που οι πολιτικές ελίτ σε όλη την Ευρώπη αποκαλούν σήμερα «μείωση της υποστήριξης για τη δημοκρατία» ή «δημοκρατική οπισθοδρόμηση». Αυτό που πραγματικά εννοούν με τον όρο «κρίση της δημοκρατίας» είναι ότι όλο και περισσότεροι ψηφοφόροι αρνούνται να ψηφίσουν αλλά και όταν ψηφίζουν ρίχνουν κατεστραμμένα ψηφοδέλτια γεμάτα οργή.

 

σχόλιο: Οι ευρωπαίοι ξυπνάνε.Εμείς ;

Για δείτε  αυτήν την παρουσίαση,  θα πάρετε πολλές απαντήσεις με τα όσα μοναδικά λέγονται... 

.«ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ»

Δεν είναι αυτή η Κρήτη μας μου λέει η καρδιά μου..

" ΜΠΡΑΒΟ «πρόεδρε», πάμε τώρα στο επόμενο βήμα - Οργάνωσε διαδηλώσεις και είμαστε μαζί σου"

 

Μπράβο «πρόεδρε». Ειλικρινά. Σε επίπεδο δηλώσεων, είσαι ασυναγώνιστος. Με μια μόνο φράση —«θυσιάζω την έδρα μου, δεν θα πάρω Προσωπικό Αριθμό, αντισταθείτε!»— κατάφερες να παρουσιαστείς ως ο μοναχικός φρουρός της ελευθερίας. Η εικόνα σου μπροστά στις κάμερες θυμίζει εθνικό ήρωα που ετοιμάζεται για κάτι μεγάλο. Το βλέμμα αποφασιστικό. Η φωνή σταθερή. Το μήνυμα δραματικό. Όλα άψογα στημένα.

Ας είμαστε δίκαιοι: το κόμμα σου όντως έκανε ομιλίες για τον Προσωπικό Αριθμό. Έχει τρέξει ενημερώσεις, έχει προχωρήσει σε προσφυγές. Αυτά υπάρχουν, έχουν καταγραφεί και αποδεικνύουν ότι δεν έμεινες μόνο στην αδράνεια.

Αλλά εδώ έρχεται η αλήθεια που δεν μπορεί να κρυφτεί:

όλα αυτά είναι τα εύκολα.

Είναι τα βήματα που δεν έχουν πολιτικό κόστος.

Είναι οι κινήσεις που δεν ταράζουν νερά, δεν απαιτούν ρίσκο, δεν γράφουν ιστορία.

Γιατί αν ο Προσωπικός Αριθμός είναι απειλή (και ειναι) για τα δικαιώματα των πολιτών, τότε υπάρχει μόνο μία πραγματική συνέχεια, η οργάνωση μαζικών, ειρηνικών διαδηλώσεων.

Όχι άλλες περιφερειακές εκδηλώσεις.

Όχι άλλες ζεστές κουβέντες σε κλειστές αίθουσες.

Όχι άλλες συνεντεύξεις με δόσεις θεατρικότητας.

Αν θες πραγματική αντίσταση — και όχι επικοινωνιακή — τότε ο δρόμος είναι μονόδρομος. Κυριολεκτικά.

Και ξέρεις τι συζητά ο κόσμος;

Ότι δεν πρόκειται να το κάνεις.

Όχι επειδή δεν μπορείς, αλλά επειδή δεν θέλεις να δοκιμαστούν τα λόγια σου πάνω στην πράξη.

Γιατί η πράξη δεν χαρίζεται. Η πράξη δεν σε ακολουθεί αν δεν σταθείς μπροστά. Η πράξη δεν χειροκροτεί. Δημιουργεί ευθύνη, όχι χειροκροτήματα.

Η αλήθεια είναι απλή:

η θεατρικότητα σου προσφέρει ένα ασφαλές καταφύγιο.

Στα κανάλια μπορείς να υψώσεις τον τόνο και να προκαλέσεις εντύπωση χωρίς να χρειαστεί να αναμετρηθείς με την πραγματικότητα. Στις κάμερες μπορείς να πεις «αντισταθείτε» χωρίς να τοποθετήσεις ημερομηνία, τόπο και κάλεσμα. Στα social μπορείς να ανεβάσεις ένα βίντεο και να φανεί πως έκανες το καθήκον σου.

Αλλά αυτό δεν είναι ηγεσία.

Αυτό είναι σκηνοθεσία.

Αν όντως πιστεύεις ότι ο ΠΑ είναι κίνδυνος, τότε οφείλεις να το δείξεις.

Όχι με λόγια. Με πράξεις.

Βγες μπροστά και κάλεσε τον κόσμο.

Βάλε ημερομηνία.

Βάλε πλατεία.

Βάλε την υπογραφή σου κάτω από μια πραγματική κινητοποίηση.

Κι εδώ είναι το κρίσιμο:

Αν το κάνεις, είμαστε μαζί σου.

Με καθαρό τρόπο, χωρίς φανατισμό, χωρίς υστερίες.

Σε αυτό θα βρεις πολλούς συμμάχους.

Γιατί ο κόσμος που ανησυχεί για τον ΠΑ θέλει ουσία, όχι απλώς δραματικούς τίτλους.

Αν όμως δεν το κάνεις;

Αν μείνεις για ακόμη μια φορά στις λέξεις, στα μεγάλα λόγια και στο γνώριμο «θα αντισταθώ» χωρίς επόμενο βήμα;

Τότε δεν μιλάμε για ηγεσία.

Τότε μιλάμε για υποκρισία που περισσεύει και λαϊκισμό που ξεχειλίζει.

Πρόεδρε, η μπάλα είναι στο δικό σου γήπεδο.

Ή θα κάνεις το βήμα.

Ή θα παραδεχτείς σιωπηλά ότι δεν το εννοούσες ποτέ.

 

Χανιά Παρών

ΔΕΝ ΕΙΝ'ΑΥΓΗ ΝΑ ΣΗΚΩΘΩ

 

Δεν είν' αυγή- δεν είν' αυγή να σηκωθώ
Να μην- να μην αναστενάξω
Eβγα ήλιε μου κι έλα μίλιε μου

Να γείρω στο- να γείρω στο προσκέφαλο
Kι από- κι από καρδιάς να κλάψω
Εβγα να σε δω να παρηγορηθώ

Στ' Αλάτσατα- στ' Αλάτσατα 'ναι ένα βουνό
Καρα- Καρανταή το λένε
Έλα ταίρι μου και πιάσ' το χέρι μου

Που παν οι Α- που παν οι Αλατσατιανές
Kαι τον- και τον καημό τους λένε
Aστρο της αυγής γιατί άργησες να βγεις

!!

 

Τεχνητή Νοημοσύνη: Δεν λέει σωστές ειδήσεις – Τις μπλέκει με απόψεις

 

Τα chatbots που βασίζονται στην τεχνητή νοημοσύνη, όπως το ChatGPT και το Copilot, παραποιούν συχνά ειδήσεις και δυσκολεύονται να διαχωρίσουν γεγονότα από απόψεις.

Μια νέα έρευνα που διεξήγαγαν 22 δημόσιοι ραδιοτηλεοπτικοί φορείς, μεταξύ των οποίων και η Deutsche Welle (DW), έδειξε ότι τέσσερις από τους πιο διαδεδομένους «βοηθούς τεχνητής νοημοσύνης» διαστρεβλώνουν τις ειδήσεις σε ποσοστό 45% των περιπτώσεων – ανεξάρτητα από τη γλώσσα και την περιοχή.

Δημοσιογράφοι που εργάζονται σε οργανισμούς όπως το BBC (Ηνωμένο Βασίλειο) και το NPR (ΗΠΑ) αξιολόγησαν τις απαντήσεις των ChatGPT, Microsoft Copilot, Google Gemini και Perplexity AI. Τα κριτήρια περιλάμβαναν ακρίβεια, αναφορά πηγών, συμφραζόμενα, δημοσιογραφική διατύπωση και την διάκριση ανάμεσα σε γεγονότα και γνώμη.

Ο παραλογισμός των αριστερών όταν μπερδεύουν τον (Μ)άρξ με τον (Μ)ωάμεθ

 Ο Ζοχράν Μαμντάνι είναι ένα αναμενόμενο «κατασκεύασμα» ατζέντας - Ο Ισμαμοφασιμός  επιβάλλεται στη Δύση μέσα από μια ήδη «αλωμένη» Νέα Υόρκη..

Ζοχράν Μαμντάνι: Ο πρώτος μουσουλμάνος δήμαρχος στη Νέα Υόρκη – Η «προοδευτική» Δύση πανηγυρίζει την αυτοκτονία της

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Τις ίδιες μέρες που μαχαιρώνονται πολίτες στην Αγγλία και αυτοκίνητα πέφτουν πάνω σε κόσμο στη Γαλλία μετά του… αφομοιωμένου συνθήματος «Αλλάχου Άκμπαρ», η «προοδευτική» Δύση πανηγυρίζει ξέφρενα την εκλογή του πρώτου μουσουλμάνου (και υποτίθεται… κομμουνιστή) Δημάρχου στη Νέα Υόρκη.

Ο Ζοχράν Μαμντάνι εξελέγη πρώτος στην κατεξοχήν πολυπολιτισμική «Βαβυλώνα» των ΗΠΑ, σε μια εξέλιξη που – παρά τον θριαμβευτικό χαρακτήρα που της προσδίδουν τα συστημικά ΜΜΕ – μάλλον δεν θα έπρεπε να εκπλήσσει κανέναν. Η Νέα Υόρκη αποτελεί εδώ και παραπάνω από μια εικοσαετία «φωλιά» των Δημοκρατικών και ένα εμβληματικό ορμητήριο του διεθνισμού. Ο τελευταίος Ρεπουμπλικανός Δήμαρχος ήταν ο Ρούντι Τζουλιάνι και η θητεία του έληξε το 2001. Ο Τραμπ δεν έχασε κάτι που είχε, αλλά παράλληλα δεν κέρδισε κάτι που σίγουρα ήθελε πολύ.

Η νίκη του Μαμντάνι ελάχιστα αντιπροσωπεύει τον μέσο Αμερικανό πολίτη και είναι πολύ περισσότερο μια νίκη πολιτισμικής «εισβολής» παρά οτιδήποτε άλλο. Ο Μαμντάνι έπαιξε τα χαρτιά της πολιτικής του με έξυπνο τρόπο απευθυνόμενος στα μεσαία στρώματα που υποφέρουν από μια – όντως – αδίστακτη αστική τάξη που έχει μετατρέψει τη Νέα Υόρκη σε real estate κολαστήριο. Αιχμή της καμπάνιας του Μαμντάνι ήταν η κριτική στο δυσβάσταχτο κόστος ζωής, η αναφορά στην ακραία κρίση του στεγαστικού και οι προνοιακές πολιτικές που έχουν εκλείψει από την μεγαλούπολη των ΗΠΑ. Όλα υπαρκτά προβλήματα που δημιούργησε η ανεξέλεγκτη αγορά του «αμερικανικού ονείρου». Και κάπως έτσι τα «σπασμένα» της μιας παράταξης, γίνονται λαϊκιστικό «χρυσάφι» για την άλλη.

Με αυτό το αστραφτερό – αλλά στην ουσία κίβδηλο – επικοινωνιακό προφίλ, ο Μαμντάνι έκρουσε τις ήδη ανοιχτές θύρες της Νέας Υόρκης. Στην πραγματικότητα, ο διεθνισμός παίρνει μια – αναμενόμενη αλλά αξιοπρόσεκτη ρεβάνς – απέναντι στο δόγμα Τραμπ, με έναν Δήμαρχο που λειτουργεί ως επικοινωνιακό λάβαρο του. Και αυτό διότι στο πολιτικό προφίλ του συγκεντρώνονται και οι τρεις κυρίαρχες ατζέντες της Νέα Τάξης: η ισλαμοποίηση της Δύσης, η woke προπαγάνδα και το αφήγημα της κλιματικής κρίσης.

Και αν το Ισλάμ μαζί με τη woke ατζέντα φαίνονται ασύνδετα πράγματα (διότι όντως είναι), αυτό δεν είναι πρόβλημα για τη νεοταξική αριστερά που φέρνει πολιτικούς «μεσσίες» για να τα συμβιβάσουν, όσο ενώνονται από το μίσος απέναντι στον κοινό τους εχθρό: τον Xριστιανισμό. Διότι «ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου», όπως λέει και το σοφό ρητό.

Ζοχράν Μαμντάνι: Η άλλη πλευρά του νομίσματος

Ο Μαμντάνι δεν είναι παρά η άλλη πλευρά του νομίσματος στο δίπολο εξουσίας που παρασύρει τις ΗΠΑ σε εμφυλιοπολεμικές καταστάσεις. Ένα δίπολο όπου το παιχνίδι είναι στημένο και από τις δύο πλευρές. Το «αριστερό» προφίλ του Μαμντάνι είναι μόνο μια επικοινωνιακή ταμπέλα που ποντάρει στο ευνοϊκό κλίμα της ακραίας πόλωσης που επικρατεί στη χώρα. Παρουσιάζεται σαν… κατατρεγμένος μετανάστης, ενώ έχει αγαστές σχέσεις με το σύστημα Σόρος με πολιτική στήριξη και οικονομικές «ενέσεις» πολλών εκατομμυρίων δολαρίων από το Open Society.

Όπως είναι αναμενόμενο ο Μαμντάνι απολαμβάνει τεράστιας στήριξης από το μουσουλμανικό λόμπι στις ΗΠΑ και συγκεκριμένα τις MPower Change και Emgage που διαθέτουν σημαντική επιρροή σε πολιτείες – κλειδιά των ΗΠΑ, οργανώνοντας καμπάνιες κατά της «ισλαμοφοβίας» και υπέρ της προώθησης του μουσουλμανικού στοιχείου. Από αυτού του τύπου τις οργανώσεις εκπορεύεται το μοντέλο προπαγάνδας που κατηγορεί τον «λευκό χριστιανό δυνάστη», ενώ το woke κίνημα έρχεται να προσθέσει και τον κρίκο «straight» (λευκός straight χριστιανός δυνάστης) στο προφίλ των «ενόχων».

Όμως το… «παιδί του λαού», Ζοχράν Μαμντάνι, έχει με το μέρος του και ένα σημαντικό κομμάτι του εβραϊκού παράγοντα και συγκεκριμένα το διεθνιστικό κομμάτι του, που μόνο αμελητέα δύναμη δεν έχει στις ΗΠΑ. Η μεγαλύτερη «προοδευτική» εβραϊκή οργάνωση στην Αμερική ,η Bend the Arc: Jewish Action – παραβλέπει εντελώς την έντονη κριτική που ασκεί ο Μαμντάνι στον Νετανιάχου – και στήριξε αναφανδόν τη διεθνιστική ατζέντα του κατά του «φασισμού». Όπου «φασισμός» βλέπε εθνοκεντρικές πολιτικές από έθνη που δεν θέλουν να διαλυθούν από την επέλαση της παγκοσμιοποίησης.

Ο ίδιος ο Μαμντάνι έχει δεσμευθεί για τεράστιες αυξήσεις στην χρηματοδότηση προγραμμάτων κατά του αντισημιτισμού και εισαγωγή εβραϊκής ιστορίας στα σχολεία. Δεν είναι τυχαίο ότι για τα… μάτια του συγκεκριμένου λόμπι, ο έτερος θαυμαστής του Ισραήλ, Ντόναλντ Τραμπ, σε μια από τις πρώτες του δηλώσεις μετά την εκλογή Μαμντάνι, έσπευσε να γράψει σε ανάρτηση του ότι «οποιοσδήποτε Εβραίος ψηφίζει τον Ζόχραν Μαμντάνι, έναν αποδεδειγμένα και αυτοαποκαλούμενο μισητή των Εβραίων, είναι ηλίθιος άνθρωπος». Με λίγα λόγια και οι δύο πλευρές… «σφάζονται» στην ποδιά του εβραϊκού λόμπι, με μόνη διαφορά τους τρόπους που το κολακεύουν. Είτε με συντηρητική – είτε με «προοδευτική» πολιτική το σκαλοπάτι προς μια θέση εξουσίας στις ΗΠΑ, είναι κοινό.

Ο Ζοχράν Μαμντάνι δεν είναι το πρώτο πολιτικό πείραμα όπου προωθείται ένας μουσουλμάνος Δήμαρχος σε μια χριστιανική χώρα, αφού έχει προηγηθεί ο Πακιστανός Δήμαρχος του Λονδίνου, Σαντίκ Καν. Ωστόσο η εκλογή Μαμντάνι ξεκινά να δημιουργεί ένα «δίκτυο» μουσουλμανικής ηγεμονίας στη Δύση που προχωρά μεθοδικά, πόλη με την πόλη.

Την ώρα που οι λαοί της Δύσης υποφέρουν από την ισλαμοποίηση των κρατών τους, οι «προοδευτικοί» επιβάλλουν το Ισλάμ σε όποιο αστικό προπύργιο παραμένει στην κατοχή τους. Και πανηγυρίζουν ως πρόοδο την αφομοίωση μιας τριτοκοσμικής, θεοκρατικής και μισάνθρωπης θρησκείας που δεν έχει καμία σχέση με τη Δημοκρατία. Το πολιτικό και κοινωνικό αυτό παράδοξο, νομοτελειακά θα «σκάσει» γιατί χτίζεται βιαστικά πάνω σε σαθρά και αντικρουόμενα θεμέλια. Και αν η άνοδος του Ισλάμ αφορά μόνο τη Νέα Υόρκη, η πτώση θα αφορά – δυστυχώς – ολόκληρη τη χώρα…

sportime.

Όταν υποφέρεις σκέψου πως ίσως υπάρχουν πιο ασήκωτα …

 

Περί προσωπικότητος, ευαίσθητων δεδομένων και αριθμών …

 

 

Εάν

δεν είχαν προηγηθεί

όλα όσα διαδραματίστηκαν

με τις οργανωμένες παράνομες παρακολουθήσεις που μηχανεύτηκε αθλίως η παρούσα κυβέρνηση,

οι υποκλοπές και καταγραφές αρχηγών της αντιπολίτευσης, υπουργών, στρατηγών, κ.α.

ώστε καταρρακώνοντας την ιδιωτικότητα

της ζωής τους να καταγραφούν προσωπικές λεπτομέρειες χάριν πολλαπλών σκοπιμοτήτων, ιδιαιτέρως δε,

χάριν άσκησης εκβιασμών,

Εάν

δεν είχαν καταργηθεί

όλα , μά όλα τα ελεγκτικά της δημόσιας διοίκησης,

από την παρούσα κυβέρνηση, αναφέρομαι στην

όλη η δημόσια ελεγκτική δομή που είχε νομοθετηθεί ώστε να ελέγχεται η δημόσια διοίκηση για την τήρηση του Συντάγματος , των Νόμων, των Υπουργικών Αποφάσεων , ούτως ώστε να προασπίζεται το Κράτος Δικαίου και η αμεροληψία απέναντι στον Πολίτη από την αυθαιρεσία του Κράτους.

Εάν

δεν είχαμε βιώσει

την επιδρομή των κυβερνητικών,

θρασεία και προκλητικά παράνομη επιδρομή

στο δημόσιο χρήμα,

αφού , αναίσχυντα , επί μία εξαετία μοιράζουν

τον ιδρώτα του ελληνικού Λαού , το δημόσιο χρήμα

μέσω απ’ ευθείας αναθέσεων σε ημετέρους ,

εξασφαλίζοντας το αντίτιμον της αναισχυντίας τους,

αποδεικνύοντας καθημερινά στην πράξη

την απόλυτη περιφρόνησή τους στον Λαό,

στους δημοκρατικούς θεσμούς , στην χρηστή διοίκηση , στην δικαιοσύνη και στην διαφάνεια,

Εάν

δεν είχαμε τρομοκρατηθεί

από την ισοπέδωση της δικαιοσύνης,

με τον διορισμό μόνον προσκυνημένων υπάκουων

στις ηγετικές θέσεις του δικαιικού συστήματος,

από την ωμότητα των πρωθυπουργικών παρεμβάσεων στην λειτουργία των δικαστικών και εισαγγελικών λειτουργιών σε όλα τα επίπεδα

χάριν συγκαλύψεως κακουργημάτων,

Εάν

δεν είχαμε απελπιστεί

από την εξάλειψη κάθε έννοιας ελευθεροτυπίας

στην χώρα μέσω της εξαγοράς με κρατικό χρήμα

των λεγομένων μέσων μαζικής ενημέρωσης , τα οποία τα νύν δρούν ως πομποί κυβερνητικής παραπληροφόρησης και κατάθλιψης , ώστε η Ελλάδα να καταρρέει στους πίνακες της διεθνούς αξιολόγησης για την αξιοπιστία του τύπου,

Εάν

δεν είχαμε ψυχοπιαστεί

από την μαφιόζικη δραστηριότητα

των κυκλωμάτων λαθρεμπορίας των παρανόμων καυσίμων που με την υψηλότερη κυβερνητική κάλυψη , εισάγονταν από τον βορρά, χάριν αθρ´μιτης κερδοσκοπίας, που τάχα κατάσχονταν στο συνοριακό τελωνείο, που τάχα εκπλειστηριαζόταν τις επόμενες μέρες κι ύστερα διοχετεύονταν στην εσωτερική αγορά , ενώ απαγορεύονται παντελώς από την ευρωπαϊκή νομοθεσία,

Εάν

δεν είχαμε αποσβολωθεί

από την ισοπέδωση κάθε εννοίας δικαιοσύνης,

κάθε εννοίας κράτους δικαίου, κάθε εννοίας κοινοβουλευτικής λειτουργίας , στην υπόθεση του εγκλήματος στο σιδηροδρομικό δυστύχημα των Τεμπών, όπου η κυβερνητική ασυδοσία συγκρούστηκε και τσαλάκωσε οιαδήποτε έννοια θεσμικής λειτουργίας του Κράτους,

Εάν

δεν είχαμε συγκλονιστεί

από την ποδοπάτηση της Εθνικής μας αξιοπρέπειας

σε μείζονα ζητήματα Κυριαρχίας της χώρας , ζώντας τον αφοπλισμό των νησιών και την προώθηση όπλων και οπλικών συστημάτων στην Ουκρανία, χωρίς διαφάνεια, ούτε πόσα έχουν αποσταλεί γνωρίζουμε, ούτε πώς θα αντικατασταθούν μας έχει λεχθεί, ούτε ποιός θα επιβαρυνθεί για την αναπλήρωση των κενών της ελληνικής άμυνας γνωρίζουμε,

Εάν

δεν είχαμε φοβηθεί

από την απόλυτη παράδοση της οικονομικής ζωής του τόπου σε οργανωμένα καρτέλ , τα οποία απομυζούν τον μισθό και την σύνταξη του μικρομεσαίου Έλληνα και φτωχοποίησαν την κοινωνία μας, καρτέλ στην λιανική αγορά, καρτέλ αδυσώπητα στην ενέργεια, καρτέλ αδηφάγα στην υγεία , που σημαίνει ότι η κυβέρνηση του ακατονόμαστου υπαλληλικώς συμπεριφέρεται

στην μεταπρατική ολιγαρχία της χώρας,

Εάν

δεν είχαμε βιώσει την πρωτοφανή προσβολή

της θρησκευτικής ελευθερίας, με πολλαπλές παραβιάσεις της Σύμβασης των ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στην περίοδο της πανδημίας,

όπου ως πολίτες βρεθήκαμε εκτεθειμένοι στην απόλυτη αυθαιρεσία μιάς κυβέρνησης που περιφρονεί προκλητικά το Ευρωπαϊκό Δίκαιο,

το Σύνταγμα των Ελλήνων και την Ελληνική νομοθεσία,

Εάν

άναυδοι δεν παρακολουθούσαμε

το μέγεθος της σκευωρίας , την μεθόδευση εγκατάλειψης , αισχρής ιδιοτελείας ένεκεν,

του αρχαίου Καθιδρύματος της Ρωμέικης Αυτοκρατορίας που ίδρυσε ο Ιουστινιανός και λειτουργεί αδιάκοπα 1500 χρόνους, σ κιβωτός περιέχουσα την ατίμητη κληρονομία της ορθόδοξης πνευματικότητας, του μοναχισμού, της ασκητικότητος, του πολιτισμού, των τεχνών, των βιβλιοθηκών, των σκευοφυλακίων

Εάν

το, λοιπόν, είχα απομείνει

έστω ψιχίον ένα αξιοπιστίας

στην καταπεσούσα κυβέρνηση

και στον επικεφαλής της,

ψιχίον πίπτον της τραπέζης,

έστω κι ένα , αξιοπιστίας,

θα υπήρχε πιθανότητα

Ως Λαός κι ως Πολίτες

να σκεφτούμε να συζητήσουμε

την εφορμογή του προτεινομένου

Προσωπικού Αριθμού ,

με το οποίο καλούμαστε

να εκχωρήσουμε τα πιό ευαίσθητα

από τα προσωπικά μας δεδομένα

στους κυβερνητικούς

των υποκλοπών, των απ’ ευθείας

αναθέσεων, των μπαζωμάτων,

των ισοπεδωτών της δημοκρατίας,

των βιαστών της ελευθεροτυπίας,

των γενιτσάρων της δικαιοσύνης,

των αρνητών του κράτους δικαίου,

των γιουσουφάκηδων της εξωτερικής

πολιτικής, των υποτακτικών των καρτέλ,

των αρνητών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων !

Δεν τους έχει απομείνει ψιχίον

ουδέ έν !

Υπάρχει περίπτωση ;

 

 Μάρκος Μπόλαρης

έλα πέσμας , τι γίνεται τελικά;

Μαρία Δεναξά: Η ψηφιακή ταυτότητα δεν είναι πρόοδος, είναι παγίδα

 

Ξανά – Μετά μην πείς πως δεν γνώριζες

🔴 Η ψηφιακή ταυτότητα δεν είναι πρόοδος, είναι παγίδα. Όλα ξεκίνησαν στην Κίνα, ένας αριθμός, ένας QR κωδικός, μια κεντρική βάση δεδομένων… και πολύ γρήγορα, ένα σύστημα κοινωνικής πίστωσης.

🔴 Ένα κλικ κι ένα κράτος που γνωρίζει ποιος είσαι, πού πηγαίνεις, τι λες, τι αγοράζεις και τι σκέφτεσαι. Αποτέλεσμα: ένας λαός που βαθμολογείται σαν προϊόν!

🔴 Ένα «ακατάλληλο» σχόλιο, μια επικριτική ανάρτηση, ένας απλήρωτος λογαριασμός και χάνεις τα πάντα:
➡ τον τραπεζικό σου λογαριασμό
➡ τη δουλειά σου
➡ το δικαίωμα να ταξιδεύεις
➡ την ελευθερία σου

Σήμερα, η Δύση και το ευρωπαικό καθεστώς αντιγράφει ακριβώς το ίδιο μοντέλο

Με πρόσχημα την «ασφάλεια», την «ψηφιακή ένταξη» ή την «καινοτομία», χτίζουν την ίδια ψηφιακή φυλακή, με το ευρωπαϊκό λογότυπο 🇪🇺.

🔴 Αύριο, το υγειονομικό σου πάσο, το δίπλωμα οδήγησης, το ΑΜΚΑ σου, ο τραπεζικός σου λογαριασμός και η ψηφιακή σου υπογραφή θα συγχωνευθούν. Θα είσαι ο προσωπικός σου αριθμός, όπως ο αριθμός ταυτοποίησης που έδιναν στους μελοθάνατους στο Αουσβιτς.

🔴Ένα κλικ για να ταυτοποιηθείς. Ένα κλικ για να διαγραφείς. Δεν είναι η τεχνολογία επικίνδυνη. Είναι αυτοί που τη διαχειρίζονται!

🔴Όταν επιβάλλουν τον απόλυτο έλεγχο, ελέγχουν την κοινωνία και κοινωνικά είσαι μελοθάνατος ανά πάσα στιγμή !

📌 Ξανά ! Μετά μην πείς πως δεν γνώριζες ! => 🇪🇺
🔴 Η ψηφιακή ταυτότητα δεν είναι πρόοδος, είναι παγίδα. Όλα ξεκίνησαν στην Κίνα, ένας αριθμός, ένας QR κωδικός, μια κεντρική βάση δεδομένων… και πολύ γρήγορα, ένα σύστημα κοινωνικής πίστωσης.

🔴 Ένα κλικ κι ένα κράτος που… pic.twitter.com/qPH4syEOV2

— Maria Denaxa (@mdenaxa) November 1, 2025

Γέρων Γεώργιος: ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΧΩΡΙΣ ΘΕΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

 O Γέροντας Γεώργιος μιλά για τον Άγιο Πορφύριο και τη σχέση του Αγίου με τον Άγιο Νεκτάριο, και για το πώς οι βίοι των δύο Αγίων σχετίζονται άμεσα... Η ομιλία-συνέντευξη του Γέροντα Γεωργίου πραγματοποιήθηκε το Δεκέμβριο του 2021.

Περαστικός από τον Άθω

Καθισμένος στην ερειπωμένη δρόσο των χαλασμάτων βλέπω

την πένα του Ιωάννη να υψώνεται όπωςμια γλώσσα όχι η δική μου που μάταια γυροφέρνειμια ελάχιστη ανάσα και δεν της δίνει σχήμα

ένα κομμάτι σοβά πέφτει από τον θόλο

και δημιουργεί σκόνη με αυτό που υπήρξε

ένα φύλλο όμοιο με το χέρι μου μα γιατίνα με ταράζει τόσο η ανέγγιχτη η αβάσταχτη

νεότητα των τεσσάρων μαρμάρινων κιόνων

το δέρμα τους τόσο διάφανο μέσα στον ήλιο

οι αναιδείς καμπύλες των πέτρινων σειρήνων

* * *

Δυο χιλιάδες τριάντα μέτρα κάπως πιο χαμηλός

από τον Όλυμπο διαβεβαιώνει ο Μάξιμος αλλά πιο ψηλός

από τον Παρνασσό συνθλίβεται από ένα βαρύ σύννεφοο άνεμος ξετυλίγει αέρινες περγαμηνές πάνω στον ώμοτης πέτρας ούτε ένας ανθρώπινος ήχος μια ηδύτητα

σταλάζει από τα ερείπια από τη ρίγανη

κάπου εδώ κοντά ζει ένας σοφός

έρχονται και τον επισκέπτονται σπουδαστές και του ζητάνεένα θαύμα αυτός πηγαίνει στην κουζίνα του και παίρνει

ένα μεγάλο μαχαίρι θα σας κόφω το κεφάλιλέει και θα σας το ξανακολλήσω βάλτε λοιπόν

ένα σημάδι να τα ξεχωρίσω να μη γίνειλάθος όλοι οι σπουδαστές κάνουν πίσω κι ο μοναχός συμπεραίνει: κανένας σας

δεν είναι έτοιμος για το θαύμα

Μπερνάρ Νοέλ

(απόσπασμα)μτφ: Λητώ Ιωακειμίδου

"Τα ΕΛΤΑ δεν πεθαίνουν — τα σκοτώνουν"

Την ώρα που ταχυδρόμοι αποχαιρετούν χωριά και νησιά, η κυβέρνηση παριστάνει πως σώζει τα ΕΛΤΑ με «εξορθολογισμό». Όμως δεν τα εξορθολογίζει — τα εκτελεί. Το σχέδιο είναι τόσο διαφανές όσο και η “νέα” ψηφιακή θυρίδα τους: 204 καταστήματα λουκέτο, ενώ τα «κεντρικά» μετακομίζουν σε πολυτελές κτίριο στα Πατήσια, με ενοίκιο που φέρεται να φτάνει τα 180.000 ευρώ τον μήνα. Ναι, οι ταχυδρόμοι διώχνονται από το χωριό για να στεγαστούν οι διευθυντές σε κτίριο με πιστοποίηση LEED. Βιοκλιματικό, σου λέει — για να πεθαίνει πιο “πράσινα” το δημόσιο ταχυδρομείο.

Η ίδια κυβέρνηση που δήθεν “δεν έχει χρήματα” να κρατήσει τα ΕΛΤΑ στα Άγραφα ή στη Χάλκη, βρίσκει χρήματα να τα στεγάσει σε κτίριο που ανακαίνισε η Dimand με 15 εκατομμύρια. Και μάλιστα, με τον οργανισμό να τελεί υπό το Υπερταμείο, δηλαδή υπό θεσμικό έλεγχο των “θεσμών”. Ένα ταχυδρομείο–ΔΕΚΟ χωρίς καμία λογοδοσία στο δημόσιο, που κουμαντάρεται σαν ιδιωτική startup με ταχυδρόμους «περισσευούμενους».

Κι όμως, η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν φταίει για αυτό το έγκλημα. Η Οδηγία 97/67/ΕΚ προβλέπει ρητά ότι το κράτος δικαιούται να επιδοτεί την “Καθολική Ταχυδρομική Υπηρεσία”, δηλαδή να διασφαλίζει πως και ο τελευταίος κάτοικος στο Καστελλόριζο θα λάβει γράμμα σε προσιτή τιμή. Η Γαλλία δίνει 531 εκατομμύρια στη La Poste, η Ισπανία 1,28 δισεκατομμύριο στην Correos, η Ιταλία κάνει το ίδιο με τη Poste Italiane. Μόνο η Ελλάδα κόβει γραφεία και παριστάνει ότι «η Ευρώπη δεν μας αφήνει». Ψέμα. Δεν είναι Βρυξέλλες — είναι Μαξίμου.

Γιατί λοιπόν; Διότι όταν αδειάσεις το ταχυδρομείο, μένει η αγορά των courier. Και εκεί, ω του θαύματος, οι φίλοι του “εκσυγχρονισμού” έχουν εταιρείες έτοιμες: Speedex, ACS, BoxNow, Skroutz Last Mile. Οι ίδιοι που έστησαν “παραρτήματα ταχυδρομείου” μέσα σε σούπερ μάρκετ και e-shops, βλέπουν τώρα το δημόσιο δίκτυο να παραδίδεται αμαχητί. Το λες και “φιλελεύθερη κομπορρημοσύνη με δημόσια υπογραφή”.

Οι πολίτες της υπαίθρου, βέβαια, δεν έχουν την πολυτέλεια του “βιοκλιματικού” γραφείου. Εκεί που ο ταχυδρόμος ήταν και τα νέα, και το φάρμακο, και η σύνταξη, τώρα θα ‘ρθει… η εφαρμογή. Η κυβέρνηση υπόσχεται “κατ’ οίκον εξυπηρέτηση”, λες και θα περνάει από τα βουνά drone με ΚΕΠ και σφραγίδα. Ο ψηφιακός μετασχηματισμός, λέει, προχωρά. Ναι — πάνω από τα ερείπια.

Η αλήθεια είναι απλή και βρωμάει πολιτική υποκρισία. Τα ΕΛΤΑ δεν έκλεισαν από αδυναμία. Αφέθηκαν να καταρρεύσουν. Δεν εκσυγχρονίζονται· εκτελούνται δημοσίως, με δελτίο Τύπου και χαμόγελα. Κι αν αύριο ιδιωτικοποιηθούν, το ίδιο θα πουν: «Ήταν μονόδρομος». Ο μονόδρομος όμως χαράχτηκε από αυτούς που οδηγούν — και οδηγούν μεθυσμένοι από την ιδέα ότι το κράτος πρέπει να είναι πελάτης, όχι πάροχος.

Έτσι λοιπόν, ενώ το γράμμα για το Καστελλόριζο θα κοστίζει όσο ένα πακέτο courier στην Καλιφόρνια, οι υπουργοί θα φωτογραφίζονται μπροστά στο “νέο, πράσινο, καινοτόμο” κτίριο. Πράσινο σίγουρα: από τα λεφτά του Έλληνα φορολογούμενου που πληρώνει το ενοίκιο των 180 χιλιάδων. Τα ΕΛΤΑ δεν πεθαίνουν — τα σκοτώνουν για να ζήσει ο ιδιώτης.

 Χανιά Παρών

 

-Πιστεύετε κ. Μαρίζα στον Θεό;-Αν δεν πίστευα, δεν θα είχα επιβιώσει. Πιστεύω πως με τη δύναμη του Θεού ζω. Και μη σου φανεί μελοδραματικό.

 

Ζω με τη χαρά ότι η ζωή τούτη είναι μια δοκιμασία και το επάνω είναι ένα όνειρο.!

Η σκέψη μου είναι στον… ουρανό!

Νιώθω από τώρα τη χαρά της «αρπαγής».!

-Έχετε βιώσει το θαύμα στη ζωή σας;

-Έχω καταλάβει πολύ βαθιά το «Γεννηθήτω τω θέλημα σου». Στη ζωή, παλεύω, δεν παραιτούμαι.

Και όταν εξαντλούνται τα δικά μου όρια, Του λέω:

«Παύω να ασχολούμαι, βλέπεις ότι ζορίζομαι, Κανόνισε...».

Όταν δηλαδή με ξεπερνά η δυσκολία, Του κάνω ανάθεση έργου!

-Γίνεται πάντα κάτι μετά;

-Ναι, κι αυτό είναι το θαύμα!

(Αποσπάσμα στο περιοδικό “ΕΓΩ”)

 

 

 

Θα κεντήσω πάνω στου αλόγου σου τη σέλλα με διαμαντόπετρες σωρό του φεγγαριού το πήγαιν' έλα στο πελαγίσιο το νερό Αγόρι μου,αγόρι μου αγόρι μου να σε χαρώ Θα κεντήσω στ' ασημοπίστολα σου πλάι της χελιδόνας το φτερό κι έναν σταυρό να σε φιλάει τις νύχτες που σε καρτερώ Θα κεντήσω πάνω στο δίκοπό σου λάζο το βλέμμα σου το καθαρό αυτό το βλέμμα το γαλάζιο που δε χορταίνω να θωρώ

Χαρτί υγείας...

 

 

Με αφορμή την εκλογή ινδού δημάρχου στη Ν.Υ.,

θυμήθηκα μια συζήτηση προ ετών,

μ' ένα φίλο μου, που ζούσε πολλά χρόνια στη Ν.Υ.,

ο οποίος απεχθανόταν να δώσει το χέρι,

δηλ. να κάνει χειραψία,

με ινδο-πακιστανούς.

Και για ποιο λόγο λέτε...

Παρατήρησε ότι, όλοι αυτοί στα S/M, αγόραζαν τα πάντα εκτός από χαρτί υγείας...

Και, στο εύλογο ερώτημα: πως σκουπίζουν τον κ@λο τους, απάντησε,

με τα δάχτυλά τους, γι' αυτό και δεν τους δίνω το χέρι!!!

Ο φίλος μου, κάθε άλλο παρά ρατσιστής ήταν,

αντιθέτως!,

αριστερός με βούλα!

και είχαμε ζήσει πολλά απ' όταν είμαστε φοιτητές στη Θεσσαλονίκη και μετέπειτα,

υπηρετούντες αμφότεροι τον Ελληνικό στρατό στον Έβρο.

 

Τζανής Γκούσκος

Όλη η εικόνα της Ελλάδας του σήμερα σε μία φωτογραφία…

 

Τι αντίκρισε η Κίμπερλι Γκιλφόιλ στο Προεδρικό Μέγαρο

Κατ’αρχήν ουδέποτε στο παρελθόν έγινε παραλαβή διαπιστευτηρίων στο Προεδρικό Μέγαρο «συν γυναιξί και τέκνοις». Ούτε στην εποχή του Πιουριφόυ (βασιλεία, τότε).

Και το κακό δεν είναι μόνο ότι τελικά (ξανα)γίναμε μια «υπερσαχάρια αποικία». Γίναμε και άσχημοι, άκομψοι, βλαχαδερά και «ξινοί».

Τι να σκεφτόταν άραγε η Κ.Γκιλφόιλ όταν είδε αυτή την εικόνα;

Μάλλον ότι δεν «πούλησε» αρκετά ακριβά την παρουσία της στο «ελληνικό χωριό» και άφησε να την πείσουν έστω και με ένα χρόνο καθυστέρηση…

Κρίμα…

ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.

Ῥωμανίδης: «Δὲν εἶναι ἡ ὕπαρξις τοῦ ἐπισκόπου ἡ ἐγγύησις ὅτι μία Σύνοδος ἐμφορεῖται ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Οὔτε ἡ Χάρις τῆς Ἀρχιερωσύνης ὁδηγεῖ τὴν Ἐκκλησία "εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν"»

τοῦ πατρὸς Ἰωάννου Σ. Ῥωμανίδου (†)
 Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Πατερικὴ Θεολογία»,

Πῶς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο καθοδηγεῖ, ποιοὺς καθοδηγεῖ καὶ σὲ τί συνίσταται αὐτὴ ἡ καθοδήγησις; Ἐκεῖνο ποὺ λένε μερικοὶ ὅτι, ὅταν μία Οἰκουμενικὴ Σύνοδος ἀποφασίση κάτι, αὐτὸ εἶναι ἀλάθητο, ἐπειδὴ ἡ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος εἶναι θεόπνευστη κλπ., εἶναι σὰν νὰ μᾶς ὑποχρεώνουν νὰ δεχθοῦμε ὡς ἀλάθητη διδασκαλία ὅ,τι ἀποφασίζει καὶ διακηρύσσει μία Οἰκουμενικὴ Σύνοδος. Αὐτὸ εἶναι καὶ τὸ πνεῦμα περὶ τοῦ ἀλαθήτου τοῦ Πάπα.

Βέβαια εἶναι σωστὸ ὅτι μία Οἰκουμενικὴ Σύνοδος εἶναι ἀλάθητη, ὅτι διδάσκει ἀλαθήτως, ὅτι εἶναι ὠφέλιμη γιὰ τὴν πίστι μας κλπ. 

 

Ναί, 

ἀλλὰ πῶς γίνεται καὶ εἶναι ἀλάθητη; 

Γιατί εἶναι ἀλάθητη;

 Γιατί οἱ ἀποφάσεις της εἶναι ἀλάθητες;

 

Ἡ μοντέρνα Ὀρθόδοξη θεολογία μιλάει πάρα πολὺ γιὰ θεοπνευστία. Ἀπὸ ὅσα ἔχω διαβάσει, βλέπω νὰ μιλᾶνε περὶ θεοπνευστίας, ἀλλὰ δὲν ἔχω βρῆ περιγραφὴ τῆς θεοπνευστίας...ἐκείνης γιὰ τὴν ὁποία μιλᾶνε. Εἴπαμε ὅτι καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι καὶ οἱ Παπικοὶ καὶ οἱ Προτεστάντες συμφωνοῦν στὸ ὅτι ἡ Ἁγία Γραφὴ εἶναι θεόπνευστος. 

Τί σημαίνει ὅμως θεοπνευστία; 

Καί, ἐὰν σώζεται κάπου, ποῦ σώζεται; Θὰ πῆ ὅμως κάποιος: Καλά, θεόπνευστοι ἦταν μόνο οἱ Προφῆτες καὶ οἱ Ἀπόστολοι; Μετά τούς Ἀποστόλους δὲν ἔχομε θεοπνεύστους ἀνθρώπους; Δὲν ἔχομε θεόπνευστα συγγράμματα ἐκτός τῆς Ἁγίας Γραφῆς; Καί, ἐὰν ναί, ποιοὶ εἶναι αὐτοὶ οἱ θεόπνευστοι ἄνθρωποι; Καὶ ἂν ὑπάρχουν, πῶς ξέρομε ὅτι εἶναι θεόπνευστοι; Οἱ Προφῆτες ξέρομε ὅτι ἦσαν θεόπνευστοι. Ὁμοίως καὶ οἱ Ἀπόστολοι ἤσαν θεόπνευστοι. Ἐκτὸς ὅμως ἀπὸ αὐτούς, ποιοὶ ἄλλοι ἦσαν ἢ εἶναι θεόπνευστοι; Ἐπίσης ποιὰ εἶναι τὰ διάφορα στάδια αὐτῆς τῆς θεοπνευστίας, καὶ πῶς διακρίνονται; Πῶς ὁ ἄνθρωπος ἐμπνέεται ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ πῶς ξέρομε ὅτι ἕνας εἶναι ἐμπνευσμένος ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ ὄχι ἀπὸ τὸν Διάβολο ἢ ἀπὸ φαντασιοπληξίες;

Ὁ Χριστός, ὅταν εἶπε ὅτι θὰ μᾶς δώση τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο, τὸ ὁποῖο θὰ μᾶς ὁδηγήση εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν, δὲν μίλησε γιὰ Οἰκουμενικὲς Συνόδους.  

Δὲν εἶπε δηλαδὴ ὅτι αὐτὸ θὰ γίνεται στὶς Οἰκουμενικὲς Συνόδους τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτὸ δηλαδὴ τὸ καινὸν περὶ τοῦ ἀλαθήτου τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων δὲν περιλαμβάνεται μέσα στὴν Ἁγία Γραφή. 

Ὁ Χριστὸς εἶπε ἁπλὰ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον θὰ εἶναι Ἐκεῖνο ποὺ θὰ μᾶς ὁδηγήση στὴν πλήρη ἀλήθεια. Προηγουμένως ὅμως, πρὶν δηλαδὴ ἀπὸ αὐτό, εἶπε ὅτι ἐὰν ἔχετε ἀγάπη μεταξύ σας, ἐγὼ καὶ ὁ Πατέρας μου θὰ ἔλθωμε καὶ θὰ κατοικήσωμε μέσα σας, καθὼς ἐπίσης εἶπε ὅτι τώρα, μὲ βλέπετε, ἀλλὰ ἀργότερα δὲν θὰ μὲ βλέπετε. Ἀλλά, ἐὰν ἔχετε ἀγάπη, πάλι θὰ μὲ βλέπετε. Καί, τὸ Πνεῦμα θὰ ἔλθη νὰ κατοικήση μέσα σας καὶ θὰ σᾶς ὁδηγήση εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν.

Ὅλα αὐτὰ ποὺ λέγει ὁ Χριστὸς καὶ ἀναφέρονται στὸ Εὐαγγέλιο τοῦ Ἰωάννη καὶ ποὺ τὰ διαβάζουν οἱ παπάδες τὴν Μεγάλη Πέμπτη, εἶναι βασικὰ κεφάλαια. 

Ἀλλὰ γιατί εἶναι βασικὰ κεφάλαια; 

Αὐτὴ ἡ προσευχὴ τοῦ Ἰησοῦ, ἡ Ἀρχιερατική, γιατί ἔχει τόσο μεγάλη σημασία; Γιατί προσεύχεται ὁ Χριστὸς γιὰ τὴν ἑνότητα τῶν Ἀποστόλων; 

Γιὰ ποιὰ ἕνωσι προσεύχεται; 

Μήπως, τῶν Ἐκκλησιῶν; 

Ποιὰ ἕνωσις εἶναι αὐτή; Αὐτό, τὸ «ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν», ὅταν τὸ λέγη ὁ Χριστός, τὸ ἐννοεῖ ἀσφαλῶς μέσα σὲ ὠρισμένα πλαίσια. 

Ποιὰ εἶναι αὐτά;

Τὰ κεφάλαια αὐτά, 14 ἕως 17, τοῦ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίου κάνουν ὁλόκληρη ἀνάπτυξη περὶ τῆς πνευματικῆς καταστάσεως τῶν Ἀποστόλων σὲ σχέσι μὲ τὴν ἀγάπη καὶ ἀναφέρουν ποιὰ θὰ εἶναι τὰ ἀποτελέσματα τῆς ἀγάπης. Ἡ πλήρης μορφὴ ὅμως τῆς ἀγάπης ἀποκαλύπτεται στὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως. Ἡ θέωσις εἶναι ἡ πλήρης μορφὴ τῆς ἀγάπης. Δι’ αὐτῆς τῆς ἀγάπης, πού πηγάζει ἀπὸ τὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως, γίνεται ἡ πλήρης θεραπεία τοῦ ἀνθρώπου.

Ἡ ἀγάπη αὐτὴ ἀρχίζη νὰ ἐνεργῆται, ὅταν ἔλθη τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο μέσα στὸν ἄνθρωπο, ὁπότε γίνεται ὁ ἄνθρωπος κατοικητήριο καὶ ναὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί, ὅταν ἔλθη τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο καὶ κατοικήση μέσα στὸν ἄνθρωπο, φέρνει μαζί Του καὶ τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱόν. Τότε στὸν ἄνθρωπο κατοικεῖ ὁλόκληρη ἡ Ἁγία Τριάδα. Ἀλλὰ πῶς γνωρίζει ὁ ἄνθρωπος ὅτι ἔγινε ναὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος; 

Πῶς γίνεται αὐτὴ ἡ διαπίστωσις; Ὁ ἀληθινὸς πνευματικὸς πατέρας γνωρίζει πότε ἕνα πνευματικό του παιδὶ ἔχει λάβει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα καὶ ἔχει γίνει ναὸς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἔχομε συγκεκριμένα Πατερικὰ κριτήρια στὸ θέμα αὐτό. Ποιὰ εἶναι αὐτά;

Ὅταν ὁ Χριστὸς μιλάη γιὰ τὴν ἔκχυσι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος στὴν Ἐκκλησία καὶ στοὺς πιστούς, δὲν μιλάη ἀφηρημένα, δὲν ἐννοεῖ ὅτι θὰ τὸ στείλη σὲ ὅλην τὴν Ἐκκλησία γενικά. Οὔτε ὅτι, ἐπειδὴ οἱ δεσποτάδες καὶ οἱ παπάδες ἔχουν μία ἀλληλοδιαδοχὴ μὲ τὶς χειροτονίες, θὰ τὸ λάβη γενικὰ ὅλη ἡ Ἐκκλησία. Οὔτε ἐννοεῖ ὅτι ἐξ αἰτίας τῆς χειροτονίας τῶν ἐπισκόπων ὑπάρχει ὁπωσδήποτε ἡ ἐγγύησις ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο θὰ κατοικῆ μόνιμα μέσα στὴν Ἱεραρχία. Διότι, δὲν εἶναι ἡ ὕπαρξις τοῦ ἐπισκόπου ἡ ἐγγύησις ὅτι μία Σύνοδος ἐμφορεῖται ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Ἀπόδειξις εἶναι ὅτι ὑπῆρξαν μέσα στὴν Ἐκκλησία πολλοὶ ἐπίσκοποι, ποὺ κατεδικάσθησαν ὡς αἱρετικοί. Ἂν εἶχαν ἐκεῖνοι οἱ ἐπίσκοποι Πνεῦμα Ἅγιο, δὲν θὰ ἔπεφταν σὲ αἵρεσι. Ἄρα, δὲν εἶναι ἡ εἰς ἐπίσκοπον χειροτονία κάποιου ἀπόδειξις οὔτε ἐγγύησις ὅτι στὸν ἐπίσκοπο αὐτὸν κατοικεῖ ὁπωσδήποτε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Ἄρα, δὲν εἶναι ἡ Χάρις τῆς Ἀρχιερωσύνης ἐκείνη ποὺ ὁδηγεῖ τὴν Ἐκκλησία «εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν».

Ὁ Χριστὸς μιλάει ἐδῶ γιὰ κάτι ἄλλο. Οἱ Πατέρες λένε καθαρὰ ὅτι ἐδῶ ὁ Χριστὸς μιλάει γιὰ δύο καταστάσεις. Ἀπὸ τὸ ἕνα μέρος μιλάει γιὰ τὴν φώτισι καὶ ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος μιλάει γιὰ τὴν θέωσι. Ὅταν λέγη ὁ Χριστὸς ἴνα πάντες ἓν ὦσι, γιὰ ποιοὺς μιλάει; Γιὰ τοὺς Ἀποστόλους βέβαια. Δηλαδὴ παρακαλεῖ τὸν Πατέρα νὰ γίνουν οἱ Ἀπόστολοι «ἓν, καθὼς ἠμεῖς ἓν ἐσμεν». Δὲν λέγει εἷς, ἀλλὰ ἓν. Πῶς ὅμως ὁ Πατήρ, ὁ Υἱὸς καὶ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι ἓν; Ἀπάντησις: Εἶναι ἑνωμένοι εἰς ἓν, κατὰ τὴν δόξαν (ἐνέργειαν) καὶ κατὰ τὴν οὐσίαν. Κατὰ τὰ Πρόσωπα, τὶς ὑποστάσεις, δὲν εἶναι ἑνωμένοι. Διότι τὰ Πρόσωπα στὴν Ἁγία Τριάδα, λένε οἱ Πατέρες, εἶναι ἀκοινώνητα μεταξύ τους. Τὰ κοινὰ στὴν Ἁγία Τριάδα εἶναι ἡ οὐσία καὶ ἡ φυσικὴ ἐνέργεια τῆς οὐσίας, δηλαδὴ ἡ δόξα. Καὶ κατὰ τί εἶναι ἓν ὁ Πατήρ, ὁ Υἱὸς καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, μὲ τὸ ὁποῖο ἓν καὶ ἐμεῖς θὰ γίνωμε ἓν, δηλαδὴ καὶ μεταξύ μας καὶ μὲ τὴν Ἁγία Τριάδα; Ποιὸ θὰ εἶναι αὐτὸ τὸ κοινὸ γνώρισμα; Ἀπάντησις: Εἶναι τὸ ἓν κατὰ τὴν δόξαν.

Δηλαδή, ὅπως ὁ Πατήρ, ὁ Υἱὸς καὶ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα εἶναι ἕνα κατὰ τὴν δόξαν, διότι ἔχουν κοινὴν τὴν δόξαν, ἔτσι καὶ ἐμεῖς θὰ γίνωμε ἕνα, ὅταν ὅλοι μας μετάσχωμε στὴν δόξα τοῦ Θεοῦ, ὅταν δηλαδὴ ὅλοι μας ἢ ὅσοι ἀπὸ ἐμᾶς γίνουν ἄξιοι, γίνουν μέτοχοι τῆς Χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τοῦ ἀκτίστου Φωτός. Διότι, ὅταν ἕνας ἄνθρωπος δοξάζεται, τότε γίνεται κοινωνὸς τῆς ἀκτίστου δόξης τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὁπότε ἑνώνεται καὶ μὲ τὴν Ἁγία Τριάδα, ἀλλὰ καὶ μὲ ὅσους συνανθρώπους του εἶναι ἐκείνην τὴν στιγμὴ ἑνωμένοι καὶ ἐκεῖνοι μὲ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ.

Ὁπότε ἐκεῖνο, γιὰ τὸ ὁποῖο προσεύχεται ὁ Χριστὸς στὸν Μυστικὸ Δεῖπνο εἶναι, πρῶτα-πρῶτα γιὰ τὴν κάθαρσί τους, μετὰ γιὰ τὴν φώτισί τους καὶ τέλος γιὰ τὴν θέωσί τους. Ἑπομένως τὸ «ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν» ἀναφέρεται ὄχι γενικὰ σὲ ὅλους τούς ἀνθρώπους, ἀλλὰ εἰδικὰ σὲ ὅσους θὰ λάβουν μέρος στὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως. Δηλαδή, ὅταν ὁ ἄνθρωπος φθάση στὴν θέωσι, τότε μόνον ὁδηγεῖται εἰς πάσαν τὴν ἀλήθειαν. Ἑπομένως ἡ πάσαν ἀλήθειαν (ὄχι περὶ τοῦ κτιστοῦ κόσμου, ἀλλὰ περὶ τοῦ Θεοῦ) γίνεται γνωστὴ μόνο στὴν ἐμπειρία τῆς θεώσεως.

Ἐπειδὴ ὅλοι οἱ Πατέρες εἶχαν αὐτὴν τὴν ἐμπειρία ἢ παρόμοια, διότι εἴτε ἤσαν σὲ κατάστασι φωτισμοῦ εἴτε ἤσαν σὲ κατάστασι θεώσεως, γι’ αὐτὸ καὶ ὅλοι τους ἔχουν τὴν ἴδια ἀκριβῶς ἀντίληψι γιὰ τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ κάνουν ὅλοι τους τὴν ἴδια ἑρμηνεία στὴν Ἁγία Γραφὴ στὰ βασικά της σημεῖα καὶ τὴν ἴδια ἑρμηνεία στὰ κείμενα τῶν ἄλλων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.

Ἀπὸ τὰ παραπάνω τί συνάγεται; Ὅσοι βρίσκονται σὲ κατάστασι φωτισμοῦ ἢ θεώσεως, αὐτοὶ εἶναι θεόπνευστοι ἢ δὲν εἶναι θεόπνευστοι; Ἀπάντησις: Αὐτοὶ φυσικὰ εἶναι θεόπνευστοι. Διότι θεοπνευστία σημαίνει τί; Σημαίνει νὰ εἶναι κάποιος ἐμπνευσμένος ἀπὸ τὸν Θεόν. Ἐν ἀντιδιαστολὴ πρὸς τί; Πρὸς τὸ νὰ εἶναι κανεὶς ἐμπνευσμένος ἀπὸ τὸν διάβολο καὶ τοὺς δαίμονες. Ἐκεῖνος θὰ εἶναι διαβολόπνευστος καὶ δαιμονόπνευστος.

Ἡ ὑψηλοτέρα μορφὴ τῆς Ἀποκαλύψεως ὅσον ἀφορᾶ στὴν θεοπνευστία, ἦταν ἐκείνη ποὺ συνέβη στοὺς Ἀποστόλους κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς. Τὸ κλειδὶ λοιπὸν τῆς Ὀρθοδόξου θεολογίας σχετικὰ μὲ τὴν θεοπνευστία εἶναι ἡ Πεντηκοστή. Ἐὰν κανεὶς μπορέση νὰ κατανοήση τὴν σημασία τῆς Πεντηκοστῆς γιὰ τὴν Πατερικὴ παράδοσι, τότε καὶ θεολόγος νὰ μὴν εἶναι, τουλάχιστον θὰ ξέρη τί εἶναι Θεολογία καὶ τί θεολόγος. Ὅπως δὲν χρειάζεται νὰ εἶναι κανεὶς γιατρὸς γιὰ νὰ ξέρη τί εἶναι ἡ Ἰατρικὴ ἐπιστήμη καὶ τί εἶναι γιατρός, κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο κάποιος μπορεῖ νὰ ξέρη τί εἶναι Θεολογία, ποιὸς εἶναι ὁ θεολόγος καὶ ποιὸς εἶναι ὁ θεολογῶν, χωρὶς νὰ εἶναι ὁ ἴδιος θεολόγος ἢ θεολογῶν.
πηγή