Νομίζετε και λέτε ότι ο Χριστός ήταν κατά της βίας; Ριξ' τε μια πρόχειρη ματιά στο Ευαγγέλιο και θα διαψευστείτε.
Ασφαλώς και εκ των προτέρων σαφηνίζω ότι ήταν κατά της κακοποιητικής και επίβουλης βίας, της μοχθηρίας, της εμπάθειας και της μισαλλοδοξίας. Αντίθετα δίδαξε την παθητική αντίσταση ( μη αντιστηναι τω πονηρω) και την αγάπη και ευεργεσία προς τον εχθρό.
Αυτό από μόνο του όμως είναι βίαιο και απαράδεκτο αν σκεφτεί κανείς την αδικία, την εκμετάλλευση του ανθρώπου, τα φονικά, τις γενοκτονιες, την φτώχεια. Σε έναν κόσμο ανταγωνισμών και αντεκδίκησης ο Χριστός κρίνεται ένοχος θανάτου για το κήρυγμα του. Οι επαναστάτες θεωρούν ότι εξυπηρετεί τους δυνατούς, οι δυνατοί ότι ανακοπτει την δημιουργικότητα, την εξέλιξη τους. Να δίνεις λεει και το πανωφόρι σε όποιον σου κλεψει τα ρούχα και στην αγγαρεία του ενός μιλίου να προσθετεις ακόμα ένα. Δεν είναι βία λοιπόν το Ευαγγέλιο;
Δεν είναι βία οι αφορισμοί Του( ουαι υμιν) προς τους Γραμματείς και Φαρισαίους, τους οποίους περιορίσαμε στο ιερατείο και την θρησκευτική ηγεσία κάθε εποχής, αρνούμενοι από φόβο να αναγνωρίζουμε τον εαυτό μας μέσα από αυτους;
Ειναι ενα φοβερό αποκαλυπτικό ψυχογραφημα του μαθητή και του θρησκευομενου, στο οποίο οποιος δει τον εαυτό του θα πενθησει για πάντα.
Δεν είναι βία ή Αποκάλυψη κατά την οποία οι πρακτικοί και λογικοί άνθρωποι, οι προσαρμοζόμενοι εξυπνα στις περιστάσεις θα χαθούν μαζί με το θηρίο και θα δικαιωθούν όσοι διάλεξαν ασκητική ζωή; Οι ακοινωνητοι και απροσαρμοστοι;
Δεν είναι βία ή προτροπή Του να σηκώσουμε τον σταυρό μας σαν τον πιο ξεφτιλισμένο καταδικο και να προδωσουμε γονείς οικογένεια, περιουσία, αξίες, παιδιά για να γίνουμε μαθητές Του;
Δεν είναι βίαια απογοήτευση οταν μιλάει για ειρήνη, χαρά, αγάπη και προειδοποιεί οτι οποιος τα επιθυμησει αυτά θα διωχθεί εως θανάτου;
Αλλά η πιό βίαια πράξη Του είναι η διάψευση των ονείρων και της προσδοκίας των σύγχρονων Του. Την Κυριακή μπαίνει βασιλιάς στην πόλη των βασιλέων, την Παρασκευή ήδη κρεμιέται στο ξύλο σαν αποσυνάγωγος και καταραμένος.
Δεν είναι βία η εκούσια παράδοση Του στα λυσσασμένα σκυλιά, που τον θανάτωναν εξευτελιστικά , Αυτόν τον Παντοδύναμο; Βία κατά του εαυτού Του. Μηδενικό αίσθημα αυτοσυντήρησης . Και εκεί που πριν στην Γεσθημανή ασκεί τόση βία στον εαυτο του , γενόμενος περίλυπος έως θανάτου; Αδυσώπητη υπακοή.
Ακόμα βία και η επιστροφή Του από τους νεκρούς, η οποια καταλυει τους φυσικούς νόμους τρομάζοντας με αβυσαλέα φρίκη καθε ηθικό φιλόσοφο Η βίαια κατάλυση του θανάτου, η αρπαγή του Αδάμ από την κόλαση δεν συγκρούεται άραγε με τους τιμητές της απόλυτης δικαιοσύνης; Αυτούς που μιλάνε για δίκαιες ποινές και τιμωρίες;
Ναι είναι βία και ανατροπή.
Προσθέτω το γεγονός της εκκαθάρισης του ναού από τους εμπόρους χωρίς σχόλια , γιατί μιλάει από μόνο του!
Και θα μπορούσα να πιάσω μία μία τις ευαγγελικές διδασκαλίες και να σας αποδείξω πόσο ανατρεπτικές και δυσπαράδεκτες είναι! Αλλά νομίζω πιάσατε ήδη το νόημα.
Λοιπόν αν θέλετε να είστε τακτοποιημένοι με μια θρησκεία, η οποία σας προσφέρει επίπεδες συναισθηματικές συγκινήσεις και σας βολεύει να λέγεστε Χριστιανοί, γιατί είναι ωραίο και ωφέλιμο για το ιματζ σας, μπορείτε να ισχυρίζεστε ότι ο Χριστός ήταν ένας ήρεμος πασιφιστης και ένας γλυκός επιπόλαιος διδάσκαλος.
Για μένα όμως ήταν δυναμικός ανατροπέας. Γιατί το Φως είναι ανυπόφορο για τους σκοτεινούς. Χωρίς βία και ανατροπή δεν θα ήταν δυνατή η σωτηρία
π. Παντελεήμων Κρούσκος
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου