Η πορεία του Επισκοπικού αξιώματος στην Ελλάδα την τελευταία δεκαετία

 

π. Ιωάννης Ρωμανίδης«Απὸ δῶ καὶ πέρα τὸ πρόβλημα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας θὰ εἶναι οἱ Ἐπίσκοποί της, τί πίστη ἔχουν»  

 Σπυρίδων Ζορμπαλάς

Πριν από περίπου 10 χρόνια (2010-2012), μία σύγχρονη ασκήτρια ονόματι Χριστίνα που ζούσε στην Ξάνθη,  είδε σε όραμα, ενώ ήταν ξύπνια, τον Χριστό, ο Οποίος της είπε ότι από τους αρχιερείς που υπήρχαν τότε στην Ελλάδα, οι οκτώ μόνο ήταν δικοί Του.[1]

Την αποκάλυψη αυτή θα μπορούσε ο καθένας να αμφισβητήσει, αλλά όπως θα δείξουμε στην συνέχεια, φαίνεται ότι ήταν πραγματική και δυστυχώς έχει εξελιχθεί προς το χειρότερο.

Το Μάϊο του 2014, ο Οικουμενικός Πατριάρχης  Βαρθολομαίος συναντάται με τον Πάπα στα Ιεροσόλυμα και επιχειρεί να εξισώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία με την αίρεση του Παπισμού αναγνωρίζοντας αυτήν ως «Αδελφή Εκκλησία». Η Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών συντάσσει και δημοσιοποιεί ένα κείμενο με τίτλο «Η Νέα Εκκλησιολογία του Οικουμενικού Πατριάρχου  Βαρθολομαίου» στο οποίο στηλιτεύει τις θεολογικές του θέσεις ως προς αυτή την «καινοφανή και εντελώς ξένη προς την Ορθόδοξη εκκλησιολογία».[2] Η σύναξη καλεί διαδικτυακά το χριστεπώνυμο πλήρωμα  να υπογράψει και συγκεντρώνονται περίπου 8100 υπογραφές. Μεταξύ αυτών υπογράφουν και 8 επίσκοποι εκ των οποίων οι 7 ανήκουν στην Εκκλησία της Ελλάδος (Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ, Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Γλυφάδας ΠΑΥΛΟΣ, Κυθήρων ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΚΟΣΜΑΣ, Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως ΙΕΡΕΜΙΑΣ, Ζιχνών και Νευροκοπίου ΙΕΡΟΘΕΟΣ).[3]

Το Μάρτιο του 2016, εν όψει της «Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας» που επρόκειτο να γίνει στην Κρήτη, λαμβάνει χώρα μία θεολογική-επιστημονική ημερίδα με τίτλο: "ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ" Μεγάλη προετοιμασία χωρίς προσδοκίες. Την ημερίδα, που εκφράζει θεολογικούς  προβληματισμούς πάνω στην επικείμενη σύνοδο, συνδιοργάνωσαν η Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών και 4 Μητροπόλεις της Ελλάδος: Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, Γλυφάδας, Κυθήρων, Πειραιώς. [4]

Τον Ιούνιο του 2016, συγκαλείται στην Κρήτη η «Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας» με συμμετοχή και μίας αντιπροσωπείας επισκόπων από την Εκκλησία της Ελλάδος. Στα τελικά κείμενα αναδύεται μόνο μία –επί των παρόντων- επισκοπική αντίρρηση (και άρνηση υπογραφής) από τον Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου ΙΕΡΟΘΕΟ, ο οποίος και αρθρογραφεί αργότερα εναντίον πορισμάτων της συνόδου.

Τον Ιανουάριο του 2019, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εκχωρεί αυτοκεφαλία στην αποκαλούμενη Εκκλησία της Ουκρανίας δημιουργώντας το λεγόμενο Ουκρανικό ζήτημα.

Το Φεβρουάριο του 2019, αποδημεί εις Κύριον ο Γλυφάδας Παύλος.

Το Νοέμβριο του 2019, οι μητροπολίτες Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ, Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Κυθήρων ΣΕΡΑΦΕΙΜ και Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΚΟΣΜΑΣ ζητούν με επιστολή τους προς το Πατριαρχείο Κων/πόλεως και τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες την σύγκληση πανορθόδοξης – οικουμενικής Συνόδου για το ουκρανικό ζήτημα εκφράζοντας την διαφωνία τους με τον χειρισμό του Πατριαρχείου Κων/πόλεως.[5]  Τελικώς, λόγω του Ουκρανικού ζητήματος «κατεβαίνουν από το τρένο της Ορθοδοξίας» ο Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως ΙΕΡΕΜΙΑΣ [6],  ο Ναυπάκτου ΙΕΡΟΘΕΟΣ, που υποστηρίζει με αρθογραφία του αλλά και από την θέση του ως εκπρόσωπος τύπου της ΙΣ, το ορθό της αναγνωρίσεως της νέας Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας [7][8], και ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ που παρά την προηγούμενη αρνητική στάση του στο ζήτημα [9], τελικώς επιτρέπει την μνημόνευση του νέου Αρχιεπισκόπου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφανίου στην Μητρόπολη Πειραιώς, από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο. [10]

Το Μάρτιο του 2020 έρχεται στην επικαιρότητα το θέμα του κορονοϊού. Ο Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΚΟΣΜΑΣ ενώ δηλώνει ότι ο άνθρωπος δεν μολύνεται μέσα στο ναό [11] ούτε κινδυνεύει από την Θεία Μετάληψη [12] τελικώς περιμένει από την Κυβέρνηση να ανοίξει τους ναούς την οποία και παρακαλεί γι’ αυτό! [13] Σε παρόμοιο τόνο κινείται και ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ ο οποίος στο Χριστουγεννιάτικο μήνυμά του προς το πλήρωμα της Μητροπόλεώς του, αποφεύγει να ασκήσει κριτική στα κυβερνητικά μέτρα που εφαρμόζονται στους ναούς. [14]

Τελικώς, ο μόνος Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος ο οποίος διαφώνησε δημοσίως με την κυβερνητική πολιτική για τους ναούς λόγω της επιδημίας αυτής και έδωσε εντολή απρόσκοπτης λειτουργίας των ναών ήταν ο Κυθήρων ΣΕΡΑΦΕΙΜ. [15]

Βλέπουμε λοιπόν αδελφοί μου ότι μέσα σε μία δεκαετία, μέσα από τα σοβαρά θεολογικά προβλήματα που απασχόλησαν τη χώρα μας αλλά και παγκοσμίως, ο σοβαρός αυτός θεσμός της Εκκλησίας μας έχει φθάσει λίγο πριν το απόλυτο μηδέν. Ο Κύριος να βάλει το χέρι Του!

Παραπομπές:

[1] http://logosfotos.blogspot.com/2020/05/blog-post_30.html

[2] Η ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ, Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών, Ιανουάριος 2015.

[3] https://www.theodromia.gr/A9455A79.el.aspx

[4] https://www.orthros.eu/

[5] https://orthodoxia.info/

[6] https://katanixi.gr/oikoymenismos/oi-aparektes-theseis-toy-mitr-gortynos/

[7] https://tasthyras.

[8] https://tasthyras.

[9] http://www.patriarchia.

[10] https://poimin.gr/

https://www.pentapostagma.

[11] https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/aitolias-kosmas-gia-koronoio-den-afinei-o-theos-anthrope-moy-mesa-sto-nao-na-molyntheis/

[12] https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/aitolias-kosmas-chtypietai-to-mystirio-tis-theias-koinonias/

[13] https://www.vimaorthodoxias.gr/mitropoleis/aitolias-kosmas-perimenoyme-na-zisoyme-ta-panagia-christoygenna-eleytheroi-na-anoixoyn-oi-naoi/

[14] https://www.epirus-

[15] https://www.tanea.