Ο κολοτούμπας , οι μάσκες, τα διαβόλια και η ψευδοενότητα ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ.

 Τώρα τελευταία πολύς λόγος γίνεται (κι από εκεί που δεν το περιμέναμε) για μία «ενότητα» στην Εκκλησία στην οποία υπάρχουν εμβολιασμένοι, μη εμβολιασμένοι, μασκοφόροι, μη μασκοφόροι και προβάλλεται το ζήτημα σα να είναι κοινωνιολογικής φύσεως και όχι πνευματικής. Αντί αυτοί οι άνθρωποι της Εκκλησίας να ενημερώσουν το ποίμνιο για τα δόγματα της Πίστεως που σήμερα θίγονται και καταπατούνται, αγαπολογούν και κοιμίζουν το ποίμνιο μέσα σε μία κίβδηλη ενότητα.

Η παρουσία της Εκκλησίας όμως σε αυτόν τον κόσμο είναι για να ενώσει τους ανθρώπους μέσα από τα Μυστήριά Της ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ, όχι να μετατραπεί σε μία «πολύφωνη κοινότητα» στα πρότυπα της παγκοσμιοποίησης. Αυτή η ένωση, η εν Χριστώ, η εν Αληθεία μας ενδιαφέρει και όχι οτιδήποτε άλλο που θυμίζει κοσμικό χουχούλιασμα και συγχρωτισμό γενικώς και αορίστως των ανθρώπων.

Με «επιστημονικούς όρους» αυτό που θα δούμε παρά κάτω είναι μία ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΟΡΜΑΛΟΠΟΙΗΣΗΣ, κανονικοποίησης, ομαλοποίησης, πείτε το όπως θέλετε, της ανώμαλης και βλάσφημης κατάστασης που μας επιβλήθηκε μέσα στη ζωή της Εκκλησίας. Να μάθουμε να δεχόμαστε τα νέα δεδομένα ως «φυσιολογικά» από εδώ και στο εξής. Ο π. Ευάγγελος είτε μας αρέσει είτε όχι με αυτά που λέει δείχνει ότι προσπαθεί να μας εισαγάγει στη «νέα κανονικότητα» και στο new normal της «νέας Εκκλησίας». Ο τρόπος που το κάνει είναι υποτιμώντας την σημασία των πραγμάτων. Μας λέει να μην ασχολούμαστε με αυτά που γίνονται, με τις μάσκες και τα μπόλια μέσα στην Εκκλησία, διότι είναι λέει διχόνοιες που τις βάζει ο διάβολος!

Δηλαδή ενώ ο Χριστός μας λέει: «Μή νομίσητε ὅτι ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπί τήν γῆν. Οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην, ἀλλά μάχαιραν…ὁ φιλῶν πατέρα ἤ μητέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος. Καί ὁ φιλῶν υἱόν ἤ θυγατέρα ὑπέρ ἐμέ οὐκ ἔστι μου ἄξιος», ο π. Ευάγγελος μας λέει να δεχτούμε την αντισηπτική τρέλλα μέσα στους Ναούς και την αντικατάσταση των Μυστηρίων της Εκκλησίας με την «θεά επιστήμη», αρκεί να είμαστε ενωμένοι και να μην μαλώνουμε μεταξύ μας!!

Είναι να τραβάει κανείς τα μαλλιά του με αυτά που ακούει και διαβάζει…

«Όταν λοιπόν η Εκκλησία είχε πολλά προβλήματα, και τότε οι Απόστολοι καθόντουσαν και οι δώδεκα εις τα Ιεροσόλυμα, δεν φεύγανε. Καθόντουσαν εκεί πέρα, γιατί έπρεπε να στηρίξουν την Εκκλησία. Πηγαίνανε μέχρι τη Σαμάρεια, πηγαίνανε μέχρι αυτό αλλά ξαναγυρίζανε πάλι.

Όταν ο Πέτρος είδε ότι η Εκκλησία σταθεροποιήθηκε πλέον, ότι οι διωγμοί επαύσανε, ότι ο Σαύλος γύρισε και έγινε Χριστιανός και άρα ο μεγαλύτερος μαχητής του Χριστιανισμού τα βρήκε… Όχι absolutely να ξέρετε. Το Πνεύμα το Άγιο κάνει μια δουλειά αλλά την υπόλοιπη δουλειά θα την κάνεις εσύ. Έτσι λοιπόν ο Παύλος επειδή ήτανε Σαύλος και ήτανε αυτό, άρχισε να τους δημιουργεί προβλήματα στην Εκκλησία. Ακόμα δεν μπήκε μέσα. Αυτό το ‘χουμε με πάρα πολλούς θεούσους που μπαίνουνε στην Εκκλησία, και ενώ ήτανε μέχρι τα 30 τους χρόνια στο κομμουνιστικό κόμμα ή στην αναρχία ή δεν ξέρω τι, μετά μπαίνουν στην Εκκλησία και θέλουν να φέρουν αυτά που ξέρανε στα κόμματά τους να τα φέρουνε στην Εκκλησία. Και ο Σαύλος λοιπόν θέλησε να φέρει την σαυλότητα -όχι σαλότητα, την σαυλότητα δηλ. το.. αυτό-, στην Εκκλησία. Λέει ο Πέτρος… πφφφφ μαζέψτε τον. Και πήγε, τον βάλανε για έναν χρόνο, ενάμιση χρόνο νομίζω κάθισε, τον ξαναπήγανε στην Ταρσό να καθίσει εκεί πέρα γιατί όπου πήγαινε δημιουργούσε προβλήματα. Μέχρι μετά που ο Βαρνάβας τον επήρε και τον πήγε στην Αντιόχεια.

Είναι πολύ ωραία αυτά. Γιατί με ιστορία αυτή της Εκκλησίας είναι όλη η ιστορία. Πάντοτε έτσι γίνονται. Και γι’ αυτό μην φοβόστε καθόλου όταν βλέπετε διαιρέσεις, όταν βλέπετε ο ένας να είναι μασκοφόρος και ο άλλος να είναι εναντίον των μασκοφόρων. Φασαρίες, κακό, ταραχές, εμβολιοτέτοιο, μη ξεβολοτέτοιο. Μην ασχολείστε μ’ αυτά καθόλου. Αυτά είναι διαιρέσεις τις οποίες βάζει ο διάβολος και πάντα υπήρχαν στην Εκκλησία αυτά….

Πήγα σήμερα σ ‘ένα τραπέζι και μου λέει μια κυρία,

-Μα στενοχωριέμαι που δεν υπάρχει αυτή η ενότητα…

-Και ποιός είπε κυρά μου ότι είχαμε ενότητα ποτέ; Έτσι ήμασταν.

-Μα να μην υπάρχει ενότητα στο όνομα του Χριστού;

Όχι. Καλλιεργούμε την ενότητα. Αγωνιζόμαστε για την ενότητα. Υπάρχει κόπος να έχουμε την ενότητα. Δεν είναι δικαίωμά μας να έχουμε την ενότητα. Είναι χάρισμα. είναι δώρο να έχεις την ενότητα μέσα στην Εκκλησία.»

ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ Η ΠΙΣΤΗ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ λοιπόν επειδή μας το λέει ο π. Ευάγγελος. Όταν οι Άγιοι Μάρτυρες και Ομολογητές της Εκκλησίας ΞΕΧΩΡΙΖΑΝ τους εαυτούς τους από τις αιρέσεις, ακόμη και από τους αιρετίζοντες, έκαναν την δουλειά του διαβόλου σύμφωνα με τον π. Ευάγγελο!!

Γιατί αυτό μας λέει εδώ. Να μην ασχολούμαστε με αυτά καθόλου, που είναι λέει διαιρέσεις του διαβόλου. Και λίγο παρακάτω, επειδή ο λόγος του γενικώς φάσκει και αντιφάσκει για να μπερδεύει και να ξεγλιστράει, μας λέει να καλλιεργούμε και να αγωνιζόμαστε για την ενότητα!

–Μα να μην υπάρχει ενότητα στο όνομα του Χριστού;
Όχι. Καλλιεργούμε την ενότητα. Αγωνιζόμαστε για την ενότητα.

Και πώς θα αγωνιστούμε για την ενότητα στο όνομα του Χριστού ευλογημένε άνθρωπε εάν δεν υπερασπιστούμε ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;
Μας είπε πιο πάνω πως θα το κάνουμε: ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΜΑΣ ΚΛΕΙΣΤΟ !!

Τις διαιρέσεις ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ «βάζει ο διάβολος» πάντα στην Εκκλησία π. Ευάγγελε, και δυστυχώς βάζει ανθρώπους υπεράνω υποψίας να τις προωθήσουν. Αυτός ήταν και είναι ο συνεχής αγώνας των Ορθοδόξων μέσα στην ιστορία, να διατηρήσουν την ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ και να ΔΙΑΧΩΡΙΣΟΥΝ τους εαυτούς τους από όλους εκείνους που τους λέγουν να ενωθούν με οτιδήποτε άλλο και με οποιονδήποτε άλλο ΕΚΤΟΣ ΑΠΌ ΤΟΝ ΙΗΣΟΟΥ ΧΡΙΣΤΟ.

Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΗΣΕΙ.

πηγή και το βίντεο εδώ