Δημητριάδος: «Να στηρίξουμε το Ισλάμ»
Εις τηλεοπτικήν εκπομπήν εκλήθη ο Σεβ. Δημητριάδος, δια να ομιλήση δια την Σύνοδον της Κρήτης. Εις τας απαντήσεις του εχρησιμοποίησε πληθυντικόν αριθμόν. Διερωτώμεθα: εκπροσωπεί την Ι. Συνοδον η μήπως αθελήτως κατέστησε γνωστόν ότι ήτο εις συνεννόησιν με το Πατριαρχείον Κων/πόλεως;
Πάντως ουδέν νεώτερον ανέφερε παρά μόνον επανέλαβε τα επιχειρήματα που εχρησιμοποίησε και το Φανάρι. Το σκανδαλώδες όμως ήτο, όταν ηρωτήθη δια την κατάστασιν που έχουν δημιουγήσει οι Ισλαμισταί. Απήντησεν ως εξής: «θα πρέπει να στηρίξουμε το μετριοπαθές Ισλάμ… ώστε να ξαναβρεί το χαμένον πρόσωπόν του το ευρωπαϊκό Ισλάμ»! Είναι απάντησις η οποία αρμόζει εις Ορθόδοξον Ιεράρχην; Κανένας λόγος περί ιεραποστολής! Θα ηδύνατο να απαντήση ότι θα στηρίξωμεν τους κατατρεγμένους και τους πρόσφυγας μουσουλμάνους, αλλά δεν επέλεξε κάτι παρόμοιον. Πως θα στηρίξη ένας Ιεράρχης το Ισλάμ; Θα συνεργασθή με ιμάμηδες δια την θρησκευτικήν αγωγήν εις τα σχολεία; Είναι τυχαίον ότι ο Σεβασμιώτατος είχε ταχθή υπέρ του τμήματος μουσουλμανικών σπουδων εις την Θεολογικήν Σχολήν της Θεσσαλονίκης;
πηγή
Εις τηλεοπτικήν εκπομπήν εκλήθη ο Σεβ. Δημητριάδος, δια να ομιλήση δια την Σύνοδον της Κρήτης. Εις τας απαντήσεις του εχρησιμοποίησε πληθυντικόν αριθμόν. Διερωτώμεθα: εκπροσωπεί την Ι. Συνοδον η μήπως αθελήτως κατέστησε γνωστόν ότι ήτο εις συνεννόησιν με το Πατριαρχείον Κων/πόλεως;
Πάντως ουδέν νεώτερον ανέφερε παρά μόνον επανέλαβε τα επιχειρήματα που εχρησιμοποίησε και το Φανάρι. Το σκανδαλώδες όμως ήτο, όταν ηρωτήθη δια την κατάστασιν που έχουν δημιουγήσει οι Ισλαμισταί. Απήντησεν ως εξής: «θα πρέπει να στηρίξουμε το μετριοπαθές Ισλάμ… ώστε να ξαναβρεί το χαμένον πρόσωπόν του το ευρωπαϊκό Ισλάμ»! Είναι απάντησις η οποία αρμόζει εις Ορθόδοξον Ιεράρχην; Κανένας λόγος περί ιεραποστολής! Θα ηδύνατο να απαντήση ότι θα στηρίξωμεν τους κατατρεγμένους και τους πρόσφυγας μουσουλμάνους, αλλά δεν επέλεξε κάτι παρόμοιον. Πως θα στηρίξη ένας Ιεράρχης το Ισλάμ; Θα συνεργασθή με ιμάμηδες δια την θρησκευτικήν αγωγήν εις τα σχολεία; Είναι τυχαίον ότι ο Σεβασμιώτατος είχε ταχθή υπέρ του τμήματος μουσουλμανικών σπουδων εις την Θεολογικήν Σχολήν της Θεσσαλονίκης;πηγή
24 σχόλια:
Αφού στηριξε αρκουντως την Ορθοδοξία ο Ιγνατιος, επερατωσε τον σκοπό του και είπε να στηρίξει το Ισλάμ. Σειρά μετά έχει ο Βουδισμός, ο Κομφουκιανισμός, ο Μορμονισμος...Όλοι έχουν δικαίωμα στήριξης από τον Ιγνατιο σε αυτό τον μάταιο κόσμο...
Αναμενω μετά μεγιστης αγωνίας την τοποθέτηση του γλυκυτατου πατρός Γερασιμου Φραγκουλακη επί του Ισλάμ, της εν Κολυμπαριω Παμμεγγιστης Συνοδου και των κατά του Σεπτου Κέντρου βυσσοδομουντων ουτιδανων...
Ο γλυκούλης στό κράξιμό μας μόλις εμφανίστηκε στό Βόλο μετά την σύνοδο τού Κολοβαρίου, όπου οι θειότατοι πατέρες εδογμάτισαν κολοβαρώντας σέ θέατρα καί συναυλίες ,μήν τους περάσουμε γάρ καί χωρις κουλτούρα , κάλεσε τά άλλα γλυκά παιδιά που κρατάνε εκείνα τά γλυκά ραβδιά που ονομάζονται γκλόπς καί περάσαμε λίγες ώρες μαζί στό τμήμα ,πράγμα σπάνιο όπως μας είπαν νά γεμίζει τό τμήμα τους μέ θεουσάτο καί κοτσαρία Εκεί είχαμε την ευκαιρία νά ανταλλάξουμε μαζί τους ονόματα, εκεινοι για νά μας έχουν στά υπ΄όψιν καί εμείς για νά προσευχόμαστε νά τους έχει καλά η Παναγία στη δύσκολη ,επικίνδυνη καί πολλές φορές τόσο άχαρη δουλεια που κάνουν ,πολλές φορές να περιφρουρούν τά άνομα συμφέροντα ποταπών αξιωματούχων γυμνών της αιδούς .....Τόσο γλυκούλης πατερούλης .....! Αντιδράσεις μεγάλης ανασφάλειας νά ζει καί να κινείται μέ την προστασία της ασφάλειας! Τούς έκοψα όμως κάπως μαζεμένους βρε παιδί μου καί αυτό είναι ανησυχητικό Μέσα στόν πρόναο σάν νά διέκρινα τόν άλλο τον γλυκούλη τον τοσοδούλη που υπό άλλες συνθήκες θά μάς παρίστανε τόν μπόγια ,αλλά αυτή την φορά ούτε που ξεμύτησε καθόλου Βρέ σείς η εκκλησία δέν είναι για νά τρυπώνετε σάν αρουραίοι καί νά κλείνετε τις πόρτες ,αλλά νά μπαίνετε λεβέντικα μέ το κεφάλι όρθιο Δέν ακούσατε ποτέ το τραγούδι καβάλλα παν' στή εκκλησιά καβάλλα προσκυνάνε ; Μήν τους φοβάστε βρεεεεεεέ .... ! Αρουραίοι είναι! Βγείτε στους δρόμους καί κράξτε τους νά μαζευτούνε μέσα στις τρύπες τους !
Λωρίτου Ελένη
ωραία φρασεολογία αδελφοί ...
έτσι μιλούσαν και οι πατέρες; περί Κολοβαρίου και κολοβαρώντας;;;
μ αρέσει που είστε και " Ορθόδοξοι" ....
Δεν λέτε Δόξα τω Θεω που αρχίζει κάτι να γίνεται για το κάλο της Εκκλησίας !!!
Στο φινάλε της υπόθεσης ο Μητροπολίτης έχει γραφείο, γιατί δεν πάτε εκεί να του πείτε τις ενστάσεις σας; Να ακούσετε και τις δικές του θέσεις... που το ξέρετε μπορεί εν τέλη να συμφωνήσετε...
Η Εκκλησία είναι χώρος προσευχής και είναι βεβήλωση να φωνάζετε ακόμη και αν είχατε δίκαιο... Ψιλά γράμματα θα μου πείτε... Αλλα μάλλον ο τζερτζελές είναι πιο γοητευτικός τρόπος...
Επιτελούς πια ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ !!! ΑΓ. ΑΛ.
"Αρουραίοι είναι!" με ποιο δικαίωμα αποκαλείτε τους ανθρώπους που έπλασε ο Θεός αρουραίους και είστε και Χριστιανοί;;;Περι εικόνας Θεού δεν ακούσατε ποτέ τίποτα; Είδες τον αδελφό σου είδες τον θεό σου σας λέει κάτι;;;;
Σοβαρολογείτε τώρα;;;
Καλά! τα σχόλια 30 Ιουνίου 2016 - 3:08 π.μ. και 1 Ιουλίου 2016 - 3:56 μ.μ. είναι μάλλον από ακατήχητο που πάνω από την Αλήθεια βάζει την αγάπη. Δεν έβαλε δα και μπ αντί β το Ελενάκι (βοήθειά μας 666 φορές!)
ΠΑΝ ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ!
Ποιος σας είπε ότι τους δέχεται στο γραφείο του ο μητροπολίτης τους αντιδρώντες στις απόψεις και τις πράξεις του;
Πρώτα απ'όλα οι Πατέρες δέν κολοβαρούσαν σέ θέατρα καί συναυλίες Οι οικουμενιστές την ευωχία σέ ταξίδια ,ξενοδοχεία ,συνέδρια , συνεστιάσεις ,κοινωνικές -διορθόδοξες -διαθρησκειακές συναθροίσεις σέ εξωτικά καί ειδυλιακά τοπία όπου γής --δέν στρώνουν κώλο δηλαδή οι άνθρωποι--μέ πρόσχημα τόν διάλογο ,την οικολογία κ.τ.λ. τό έχουν κάνει τρόπο ζωής Μήν συγκρίνετε τους Αγίους Πατέρες μέ αυτούς τους πατερούληδές Οι Άγιοι Πατέρες έδιναν ομολογία ακόμα καί σέ συνθήκες ομηρίας ,δέσμιοι σέ χέρια βαρβάρων ανθρώπων καί αυτοι δέν μπορούν νά δώσουν ομολογία μέσα σέ όλες τις ανέσεις χάριν της ευγένειας Διαβάστε άν θέλετε τον Σίλβεστρο Συρόπουλο νά δείτε τις συνθήκες διαβίωσης της αντιπροσωπείας στήν Φερράρα - Φλωρεντία
Άν τό κολοβαρώ είναι πρόστυχη λέξη τότε είναι και τό Κολοκοτρώνης μία πρόστυχη λέξη καί το κολοβακτηρίδιο καί το κολοβώ Άν δέν σας ταιριάζει στό savoir vivre θά είχα να σας πώ οτι μόνο το savoir vivre σας έμεινε νά υπερασπίζεστε γιατί όλα τά άλλα τά έχετε κάνει ίσιωμα έχετε ξεγυμνωθει από κάθε δογματική ευαισθησία Αυτό όμως που προτείνετε δηλαδή τό κ...μπαρο είναι όντως μία πρόστυχη λέξη γι'αυτό δέν την χρησιμοποιώ Τό θέμα όμως είναι οτι οι πατερούληδες ναυάγησαν περί την πίστην εκεί στό Κολυμβάρι όπου θά έπρεπε νά κολυμπήσουν ορθόδοξα καί νά σώσουν καί ευατούς καί την εκκλησία
Δεν καταλαβαίνω πώς εννοείτε ότι κάτι άρχισε να γίνεται για το καλό της εκκλησίας ! Δηλαδη βλεπετε ότι αυτή η ληστρική ψευδοσύνοδος όπως και όλες οι άλλες ληστρικές σύνοδοι εργάστηκαν για το καλό της εκκλησίας ; Είναι παράδοξη αυτή η άποψή σας ,μήπως μπορείτε να μας το διασαφηνίσετε ;
Τι εννοείτε ότι μπορεί να τά βρούμε στο γραφείο του Δεν είμαι από τους ανθρώπους που μπορώ να βρώ τίποτα ,γιατί η συνείδησή μου είναι αδιαπραγμάτευτος ,αλλά γι α να το λές εσύ πού φαινεσαι εκκλησιαστικός άνθρωπος και ξέρεις την πεπατημένη ,ίσως και να την περπάτησες , φαινεται κάτι ξέρεις ότι κάπως έτσι γίνεται εκεί στο γραφειο και κλείνουν στόματα και γίνονται συναλλαγές ! Συνεχίζεται ……
Ο επίσκοπος Ιγνάτιος -- αν ακόμα μπορει να αποκαλείται επίσκοπος και όχι ψευδοεπίσκοπος εξ αντανακλάσεως από την ψευδοσύνοδο της οποίας ήταν πρωτοπαλλήκαρο -- είναι γνωστό ότι όλο για διάλογο μιλά , αλλά είναι παντελώς αδιάφορος προς τον διάλογο Από την αρχή της λειτουργίας της αιρετικής ακαδημίας του , όπου εκθειάζεται ο διάλογος , πήγα δύο φορές στο γραφείο του ,την μία φορά η αντιμετώπιση ήταν παιδαριώδης --ειλικρινά δεν πήγε το μυαλό μου ότι το νόημα ήταν ότι θα ΄΄ μπορούσε να τά βρούμε ΄΄ αυτό θα ήταν ένας κακός λογισμός να΄ το βάλω στο μυαλό μου -- χωρίς καμμία απάντηση στα συνειδησιακά μου προβλήματα και την δεύτερη , που αφορούσε την απομάκρυνσή μου από την ενορία μου από τους υπηκόους παπάδες του , μου είπε ότι καλά με έκαναν και με απομάκρυναν και έως τώρα για 15 χρόνια περίπου δεν έχει αποκατασταθεί το θέμα Μήπως όμως έχετε ιδεί κάποια απάντησή του σε δημοσιεύματα ουκ ολίγα σχετικά με βαρύτατες κατηγορίες που αφορούν το πρόσωπό του , το οποίο συνεχίζει κάτω από καταιγισμό κατηγοριων να παραμένει ανέκφραστο με ένα παγερό χαμόγελο λές και είναι από μάσκα ; Το μόνο που μας είπε ήταν ότι χαμογελά εις βάρος μας γιατί έχουμε ψυχολογικά προβλήματα ! Στο κάτω -κάτω της γραφής ο ίδιος θα έπρεπε πρίν την διάρρηξη της πνευματικής σχέσεως να κάνει την πρώτη κίνηση προσέγγισης προς το ποίμνιό του Όταν κάποιος σε αποκαλεί αιρετικό ή προδότη τον ρωτάς γιατί σε αποκαλεί έτσι
Η εκκλησία είναι τόπος προσευχής και τόπος αναθεμάτων προς τους αιρετικούς και εγκωμίων προς τους αγίους και μαρτυρες βεβαίως βεβαιως και δογματικής διδασκαλίας μέσω της υμνολογίας ! Και δεν τιμάς τους αγίους και μάρτυρες υποδεχόμενος τους αιρετικούς Εμείς δεν θα ακούσουμε κανέναν τέτοιου είδους νοσηρό συναισθηματισμό και ψευτοευγένεια ,αλλα θα μιμηθούμε τους αγίους που ήλεγξαν δριμύτατα τους αιρετικούς και τά παραδείγματα εκείνα των πιστών που ανέτρεψαν τους αιρετικούς επισκόπους και όρθωσαν τείχος στο πέρασμά τους προς τά άγια των αγίων που μολύνουν με την αίρεση Μέσα στο ναό δεν τρυπώνεις με΄ την βοήθεια της ασφάλειας και κλείνεις τις πόρτες ,αλλά μπαίνεις με ταπείνωση , καθαρή συνείδηση και καταλλαγή Ας διδαχθούν επι τέλους κάτι από τους αγίους και να΄ μην το παίζουν κυρίαρχοι και εξουσιαστές --από που αντλούν αυτή την εξουσία ,ποιος τους την παραχώρησε -- γιατί στην ουσία η ποταπότης των δεν περιγράφεται εξ ού και η αναφορά στο ζωϊκό βασίλειο που σε κάτι τέτοιες περιπτώσεις αδικείται το ζωϊκό βασίλειο μάλλον ! Η ίδια η εκκλησία παρομοιάζει τον επίσκοπο τον αληθινό επίσκοπο τον εις θέσιν και΄ τύπον Χριστού με΄ αετό Σας μοιάζει μήπως για υψιπέτης αετός ; Μάλλον με αρουραίος μοιάζει που κοιτά πως να τρυπώσει μέσα στον ναό και΄ να κλέισει τις πόρτες Αν κάνουμε αναφορά στο ζωϊκό βασίλειο άς το κάνουμε ,αλλά δίκαια !
Λωρίτου Ελένη
Τώρα τί νά πεί κανείς γία την επίκληση του αριθμού του θηρίου ! Είναι ακατανόητος !
Αν μου επιτρέπετε μια παρέμβαση πάνω σε αυτά που λέτε, θέλω να πω ότι ενώ επί της ουσίας όλοι συμφωνούμε (δηλαδή ότι υπάρχει αλλοίωση, κατάπτωση κτλ..) η διαφωνία εστιάζεται στον τρόπο αντίδρασης.
Κάποιοι θεωρούν ότι πρέπει να είμαστε πολύ ευγενικοί και μετριοπαθείς, και κάποιοι άλλοι γράφουν τίτλους ότι πρέπει να "πετάξουμε τους επισκόπους στη θάλασσα".
Νομίζω ότι χρειάζεται διάκριση.Θέλω να πω στον/στους ανων. (3.52 και 3.56) ότι η "πολλή ευγένεια" (ας την πω έτσι) και η υποτονικότητα οδηγεί ουσιαστικά σε μη αποτελεσματικότητα και είναι αυτό ακριβώς που θέλουν. Υπάρχει μια παρανόηση της έννοιας "εκκλησιαστική υπακοή". Στην ουσία σημαίνει υπακοή στα αληθινά δόγματα και όχι στον κάθε επίσκοπο που έχει μια "βουδιστική" αγαπολογική αντίληψη του χριστιανισμού.
Από την άλλη το κάλεσμα κάποιων ιστολογίων "πετάξτε τους στη θάλασσα" δυστυχώς είναι εξίσου η χαρά των οικουμενιστών και του διαβόλου, γιατί η επιδίωξή του είναι να μας κάνει να φανούμε ακραίοι και γραφικοί. Την εποχή που γινόταν αυτό υπήρχε λαός πολύς με ορθόδοξη καθαρή σκέψη, σήμερα δυστυχώς βασιλεύει η αποστασία, ο συγκρητισμός, η απόλυτη σύγχυση.. Κάποτε έβγαινε η Λουκά στην τηλεόραση και φώναζε "Ρουβά βγάλε τη φούστα, Ψινάκη είσαι ανώμαλος" κτλ.. Επί της ουσίας σε αυτά που έλεγε είχε δίκιο. Κατάφεραν όμως και την έκαναν "παράδειγμα προς αποφυγή".Η δική της έλλειψη διάκρισης ζημίωσε την αλήθεια.
Με πόνο για την αλήθεια τα λέω αυτά. Πιστεύω ότι τα κίνητρα όλων είναι καλά.Αλλά κανείς δεν είναι τέλειος ούτε αλάθητος. Δεν πρόκειται να έχουμε αποτέλεσμα αν δεν ακούσει ο ένας τον άλλο. Κάτι που δεν βλέπει ο ένας το βλέπει ο άλλος. Έτσι προχωράει η εκκλησία, σαν ένα σώμα. Εγώ βοηθήθηκα από απόψεις αδερφών. Φοβόμουνα πολύ την κατάκριση, όπως ο σχολιαστής 3.52 αλλά κατάλαβα ότι σε κάποια πράγματα που γνωρίζεις με βεβαιότητα, αν δεν μιλήσεις (με προσοχή) είσαι συνυπεύθυνος.
Όμως τα δύο άκρα έχουν το ίδιο αποτέλεσμα. Θυμάστε πως ξεσηκώθηκε τα πρώτα χρόνια ο ελληνικός λαός. Μετά τα (σκηνοθετημένα) γεγονότα της Marfin και κάποια άλλα από παρακρατικούς μηχανισμούς, ο κόσμος κλονίστηκε και σταμάτησε κάθε αντίδραση.Λειτουργεί ένας περίεργος ανθρώπινος ψυχολογικός μηχανισμός, κάποια αντανακλαστικά φόβου που παραλύουν τις αντιστάσεις. Προσοχή λοιπόν. Δεν θέλω να παρεξηγηθούν αυτά που λέω. Ότι λέω, το λέω καθαρά, με ευθύτητα, χωρίς να υπονοώ τίποτα άλλο.Όλοι θέλουμε μόνο το καλό της Πίστης και την αποτελεσματικότητα της κάθε προσπάθειας.
(συνεχίζεται)
Δεν έχω λόγο να αμφισβητήσω την περιγραφή των γεγονότων στο Βόλο. Επίσης ξέρουμε όλοι κάποια πράγματα για τον μ.Ιγνάτιο ,την Ακαδημία Βόλου κτλ.. Βλέπω όμως, ότι δυστυχώς πολύ λίγοι αντιδρούν ανάμεσα σε χιλιάδες ανθρώπους μιας πόλης, βλέπω κάποιον να τους λέει "είσαστε χριστιανοί εσείς;", και φοβάμαι ότι η προσπάθεια θα είναι από δω και πέρα, όσοι αντιδρούν σε οποιαδήποτε πόλη σε αυτά που έρχονται, να χαρακτηριστούν ακραίοι, παράλογοι, γραφικοί, να απομονωθούν, ώστε οι υπόλοιποι να κάνουν πίσω.
Προσοχή λοιπόν. Δεν θέλω να κάνω το δάσκαλο, είμαι η τελευταία που μπορώ να έχω άποψη γιατί με τα εκκλησιαστικά θέματα ήμουνα άσχετη, και μόνο το τελευταίο διάστημα έμαθα λίγα πράγματα. Απλά λέω αυτό που βλέπω, και αυτό που εκλαμβάνω από τον κοινωνικό περίγυρο χωρίς καμιά σκοπιμότητα ούτε προκατάληψη για σχολιαστές ή ιστολόγια (Μάρτυς μου ο Θεός γι΄αυτό), παρά μόνο με πόνο γι΄αυτά που συντελούνται και για να έχει αποτέλεσμα η προσπάθεια που κάνουμε.
Ακόμα και στην κοινή περίπτωση αντιμετώπισης ενός ανθρώπου, η μόνη αποτελεσματική μέθοδος είναι η αυστηρή (και άκαμπτη μπορώ να πω) σταθερότητα στις θέσεις μας, ώστε να καταλάβει αυτός τα όριά του, και οι άλλοι την αλήθεια. Τα ξεσπάσματα, οι εκρήξεις κτλ.. όσο και αν έχουμε δίκιο, δυστυχώς συνήθως συσκοτίζουν την πραγματικότητα και κάνουν το θύτη να μετατρέπεται σε θύμα. Αυτό ακριβώς επιδιώκουν, να γίνουν τα "θύματα", που τους βρίζουν οι "κακοί παλαιοημερολογίτες", ή οι "ακραίοι φονταμενταλιστές".
Μπαίνουμε σε ακόμα δυσκολότερους καιρούς και έχουμε να κάνουμε πια με τον ίδιο τον Εωσφόρο, ο οποίος έχει χιλιάδες χρόνια πείρα στον πνευματικό πόλεμο. Προσοχή λοιπόν και συμπόρευση με όσους θα αγωνιστούν, παρατηρώντας και προκρίνοντας τους καλύτερους τρόπους.Ακόμα και τον π.Ν.Μανώλη προσπαθούν να τον βγάλουν ακραίο παρόλο που ο άνθρωπος δεν έχει δώσει ερείσματα όπως και ο π. Σάββας και άλλοι, επειδή λένε ωμά την αλήθεια. Φανταστείτε και να τους έδιναν..
Δέν χρειάζεται να΄ ασχοληθουμε μέ την ψυχανάλυση του Βολιώτη κυρίου/ας που μας έγραψε ,σίγουρα όμως δέν λέμε το ίδιο πράγμα Τό μέλημά του είναι νά προσφέρει αγαθές υπηρεσίες στον Ιγνάτιο ή για να κλείσει παλιούς λογαριασμούς ή νά δημιουργήσει καινούργιους πάντα σέ ένα κλίμα συναλλαγής Δυστυχώς οι χριστιανοί μας πιστεύουν οτι τό savoir vivre είναι κάποιο βιβλίο της Αγίας Γραφής ή οτι αφου γράφτηκε το savoir vivre δέν μας χρειάζεται πλέον η Αγία Γραφή Θεωρούν τον Κυριακάτικο εκκληλιασμό ως ένα μέρος του κοινωνικού τους status Από τέτοιους ανθρώπους μήν περιμένουμε νά θυσιάσουν το κοινωνικό τους προφιλ ,τό μεγαλύτερο απόκτημα που τους προσέφερε η εκκλησία χάριν του Χριστού Συμφωνω οτι η εκκλησία είναι ένας σκληρός καί σαρκοβόρος χώρος και προσπαθούν νά τά κανουν όλα αυτά που λές Είναι ένας ψυχολογικός μηχανισμός μέ τον οποίο επιβάλλουν εξουσία επάνω σέ ψυχές Γι'αυτο καί τις ψυχές μας πρέπει νά τις κάνουμε σκληρά καρύδια όπως έλεγε καί ο άγιος Παΐσιος Από αυτόν τον ψυχολογικό πόλεμο γλυτώνει μόνο αυτός που έχει μία προσωπική σχέση μέ τον Χριστό καί δέν ιδρώνει τό αυτί του γι'αυτά τά καμώματα του διαβόλου Τον χριστιανό δέν πρέπει να τόν νοιάζουν ούτε οι λοιδορίες ,ούτε οι αδικίες , ούτε η απομόνωση γιατί η απομονωση είναι καί ένα κέρδος, είναι ένα συστατικό στοιχείο της πνευματικής ζωής. Για το ότι είμαστε λίγοι καί όχι πολλοί θά έπρεπε νά ντρέπονται οι πολλοί κάι όχι οι λίγοι Οι διαμαρτυρίες αυτής της μορφής είναι οι πλέον αποτελεσματικές για την ξεδιαντροπιά των οικουμενιστών Βλέπουμε οτι ολόκληρη σύνοδο έκαναν, τόσες εκκλησίες απείχαν ,τοσοι επίσκοποι δέν υπεγραψαν τόσα θεολογικά κείμενα γράφτηκαν καί αυτοι λένε ....απόψεις .....! Αυτες όμως οι διαμαρτυρίες τους τραβάνε τό χαλί κάτω από τά πόδια τους Αυτό όμως θά τό καταλάβουν οι παπάδες ,οι πνευματικοί , τά μοναστήρια ,οι αδελφότητες όταν θά τους διαλύσουν τό μαγαζί Ο άγιος Παΐσιος το προμήνυσε Θά έρθει καιρός που θά σωριαστουν κάτω ολόκληρες αδελφότητες Μέχρι τότε άς κοιμόμαστε ήσυχα ,άλλωστε οι εξελίξεις τρέχουν δέν μας μένει καί πολύς καιρός νά απολαύσουμε έναν πλάγιο δεύτερο !
Ο εν λόγω επίσκοπος απολαύει σκανδαλώδους ευνοίας από τη ΔΙΣ και την ΙΣΙ ενώ τυγχάνει υπόδικος από ετών ενώπιον της αδιαφθόρου, πανορθοδόξου εκκλησιαστικής συνειδήσεως.
Να θυμηθούμε την προδοτική του υπογραφή στο επαίσχυντο κείμενο του Πόρτο Αλέγκρε ή το ρόλο του στη σύσταση και δημιουργία του καρκινώματος εκείνου που φέρει το "βαρύγδουπο" τίτλο "ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ", ενώ στην πραγματικότητα πρόκειται για εργαστήριο και φροντιστήριο καταλύσεως και αποδομήσεως της γνησίας, ορθοδόξου πατερικής θεολογίας;
Υπάρχουν και άλλα "κατορθώματα" του συγκεκριμένου μητροπολίτη πάνω σε θέματα που σχετίζονται με το πατρώο Δόγμα και το εκκλησιαστικό Ήθος τα οποία μπορεί να "ανακαλύψει" κανείς περιηγούμενος το διαδίκτυο!
Μακάρι να εφαρμοζόντουσαν το ταχύτερο δυνατό οι Θείοι και Ιεροί κανόνες στην περίπτωσή του. Μόνο αγαθό για την Εκκλησία και την Ορθοδοξία μας θα προέκυπτε! Αλλά πού! Αφήνει το περιώνυμο "φιλάδελφο" να συμβεί κάτι τέτοιο;
Λ.Ν.
Επιπροσθέτως, αδελφοί, δείτε και το εγκώμιο της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου από τη μεριά του μητροπολίτη Δημητριάδος! Δείτε και...φρίξτε!
http://imd.gr/site/news/3/3270#.V3fa2w7Dcto.blogger
Λ.Ν.
Καλησπέρα φίλε γιατρέ εσύ έλλειπες από την συντροφιά μας! Στο έχω ξαναπεί είμαι ένας παλιός γνωστός από την Σαλονικη ! Πάντα σε θυμάμαι σαν ένα κάλο παιδί! Γιατί ρε Λυκούργο αδικείς τον εαυτό σου! έχεις ένα επίπεδο ! Τι σχέση έχεις με τις luben δημοσιεύσεις που έχουν κατεβάσει το επίπεδο στα υπόγεια;
Άκουσες ποτέ τους αγίους να μιλάνε έτσι;; Στο λέω με αγάπη ! Μήπως ρε φίλε κάπου σου ξέφυγε! Δεν σε ελέγχω! ειλικρινά στο λέω! ΑΓ.ΑΛ.
Πάνω σε όσα μου γράφετε αδελφή Ελένη θα ήθελα να σας παρακαλεσω να είστε ειλικρινής με την συνείδηση σας ! Δεν είστε ούτε ο μοναδικός άνθρωπος ούτε και ο πρώτος ούτε και ο τελευταίος πάνω στον παροξυσμό και τον θυμό σας που λέτε μια κουβέντα παραπάνω ! Θα περίμενα από εσάς μια πιο υπεύθυνη απάντηση στην αστοχία σας περί κολοβαριου κλπ.. τώρα με όσα γράφετε υποτιμάτε την νοημοσύνη των αναγνωστών και κυρίως τον εαυτό σας ... δεν συμμαζεύονται τα ασυμμάζευτα .... αν χυθεί το γάλα πάει.... πάμε και λίγο παρακάτω! όσα σας έγραψα δεν το έκανα με κάποιο σκεπτόμενο όφελος ... τι με νοιάζει στο κάτω κάτω κάντε ότι θέλετε και ότι σας φωτίσει ο Θεός .. εγώ σε γραφείο δεν πάτησα ποτέ! Τι κέρδος θα έχω;; Όλα αυτά σας τα είπα με πολύ εκτίμηση και κυρίως με αδελφικό πόνο! Μήπως κάνετε λάθος στην αντιμετώπιση των συγκεκριμένων θεμάτων; ΑΓ. ΑΛ.
Ευτυχώς που ήρθες εσύ βρέ καλό παιδί καί ανέβασες το επίπεδο στά ανώγεια Ποτέ δέν ανήκα σέ χώρους κομφορμιστικούς που θά έπρεπε νά λογοδοτώ σέ κάποιον για τό πώς θά μιλήσω καί σέ ποιόν θά μιλήσω καί απ'ότι βλέπεις δέν γράφω σέ ίστολόγια που επιβάλλουν ένα στύλ Εσύ εδώ μας προέκυψες από το πουθενά νά μάς κάνεις μαθήματα καθωσπρεπισμού λές καί για τους αγίους ήταν αυτό τό μέλημά τους Τίποτα ουσιαστικότερο έχεις να μας πείς από αυτά που σου έμαθαν στο κατηχητικό ; Ο γιατρός φαινεται στη συνεχεια έγινε ένα κακό παιδί ! Ο Χριστός τους φαρισαίους τους ονόμασε οχυιές , καί τάφους ασβεστωμένους ! Μήπως οι οικουμενιστές θά απαλείψουν καί αυτά από το ευαγγέλιο για νά το ωραιοποιήσουν για νά κάνουν τον Χριστο έναν γλυκερό Χριστούλη ; Και για νά πουμε και καμμιά σοβαρή κουβέντα απο πουθενά ούτε από το ευαγγέλιο ούτε απο τά πατερικά βιβλία προκύπτει ένα πνεύμα κομφορμισμού ,αυτά τά πράγματα από αλλού μας έχουν έρθει ,από κάποιους χώρους που συστηματικά τά καλλιεργούνε Οι άγιοι δέν ειχαν αυτή την ανοησία να θέλουν μία μίμηση στους τρόπους ,θά ήταν και αποκρουστικό , αλλα μία μίμηση στις αρετες καί στην ομολογία
Οπως και νά την πεί κανείς την Κολυμπάριο ψευδοσύνοδο κακόηχα ακούγεται Άσ'το δέν διορθώνεται μέ τίποτα η κατάσταση Θά καταγραφεί στην ιστορία μέ ένα αστείο και απρεπές για μία σύνοδο όνομα Και να μήν ήθελε κανείς να την φορτίσει αρνητικά φορτίζεται απο μόνη της Όνομα καί πράμα που λέμε! Αν είσαι προληπτικός σταύρωσε το στομα σου πρίν την προφέρεις ,ή πες εκέινο τό γραφικό ΄΄μέ το συμπάθιο ΄΄ ή όταν πάς στά Ιεροσόλυμα ρίξε καμμιά βουτιά στον Ιορδάνη ποταμό νά ξεπλυθείς από το κρίμα !
Λυπάμαι που δέν ανταποκρίνομαι στά αισθητικά κριτήρια κάποιων αδελφών που εκφράστηκαν δυσμενώς καί άλλων ίσως που δέν εκφράστηκαν ,αλλά τί νά κάνουμε δέν μπορούμε νά αρέσουμε σέ όλους καί δέν υπάρχει κανείς λόγος νά αρέσουμε Πολλοί έχουν πολλούς λόγους νά μήν τους αρέσω, γουστα είναι αυτά, έχουν τό απόλυτο δικαίωμα οι άνθρωποι νά εκφράζουν την απαρέσκειά τους Συγχωρήστε με αλλά τό βλέπω κάπως εφάμαρτο νά αποτελεί αυτό τό κριτήριό μου Εγώ είμαι υποχρεωμένη νά διαφυλάξω την πρωτοτυπία μου ,δηλαδή το οντολογικό μου αρχέτυπο
Κυρία ΑΓΑΠΗ -ΑΛΗΘΕΙΑ ,θά ήθελα νά τελειώσω μέ μία παράκληση Θά ήθελα να παρακαλέσω νά πείτε στους ανθρώπους του χώρου σας που σαφώς μας τον φωτογραφίζετε ,νά αφήσουν λίγο την προσήλωση στους κότσους καί τά μακρυά φουστάνια που ιδιαίτερα εκτιμώ καί να κάνουν καί κάτι για τον Χριστο καί την εκκλησία Δηλαδή τί φοβόμαστε μήπως μας λυθεί ο κότσος ; Πάλι θά τον ξαναφτιάξουμε αρκεί ο Χριστός νά μας δίνει τρίχες τις οποιες έχει αριθμημένες Επίσης οι τρόποι μας γίνονται ωραίοι κάι ευγενικοί όταν τό πρόσωπό μας είναι ιλαρό και φιλάδελφο καί όχι βλοσυρό Στό κάτω-κάτω της γραφής ρέ φιλενάδα εγώ έχω κότσο και μακρυά φουστάνια γι'αυτό άσε με να τά αποτιμήσω καί να τά ιεραρχήσω καλύτερα Όλα αυτά είναι απλώς μπιχλιμπίδια ενώπιον του Θεού άς πούμε οτι η σεμνότητα είναι τό λούσο μας ενώπιον του Θεού καί η ομολογία μας ενώπιον των ανθρώπων Μοιάζει σάν τις νοικοκυρές που έχουν τά ακριβά ποτήρια στή βιτρίνα καί δέν τά χρησιμοποιούν για να μήν τά σπάσουν Κάι τότε γιατί τά έχουν ; Ας μήν είναι τό θεοσεβές μας προφίλ τόσο εύθραυστο καί ας μήν φοβόμαστε τοσο πολύ να τό τσαλακώσουμε για να ταπεινωνόμαστε εμείς και να δοξάζεται ο Θεός ! Η σύνοδος του Κολομπαρίου μέ το συμπάθιο βοήθειά μας !
Ελένη καλησπέρα. Σ΄εμένα απευθύνεσαι; Eιλικρινά δεν καταλαβαίνω το περιεχόμενο αυτών που γράφεις. Για ποιον χώρο μιλάς;Για ποια βλοσυρότητα; Eίπα λίγες σκέψεις και ξεκαθάρισα ότι δεν υπάρχει κανένα υπονοούμενο, τίποτα απολύτως για κανέναν, παρά μόνο η κοινή αγωνία για το πως θα προχωρήσει η Ορθοδοξία. Λυπάμαι αν σε στενοχώρησα ή αν νόμισες ότι υπήρχε κάτι προσωπικό για σένα. Ο Θεός ξέρει με ποιο τρόπο μίλησα. Αν είναι να παρεξηγούνται τα πάντα τότε καλύτερα να σταματήσουμε να μιλάμε και να σχολιάζουμε. Δεν ξέρω τι άλλο να πω. Παραξενεύτηκα πολύ με αυτά που γράφεις. Άκουσε Ελένη, ότι λέω είναι καθαρό, και είναι έτσι ακριβώς όπως το λέω. Δεν με ενδιαφέρει η "εικόνα" μου, οι "καλές σχέσεις" σε ιστολόγια ή οποιαδήποτε άλλη "σκοπιμότητα". Δεν μ΄ενδιαφέρει να μην ξαναγράψω ποτέ. Καθόλου δεν με νοιάζει.Έχουμε όλοι τη ζωή μας, τους ανθρώπους μας, και πάνω απ΄όλα τον Κύριο και τους φίλους μας τους Αγίους, που διαβάζουμε τα βιβλία τους και χανόμαστε μέσα στα πνευματικά νοήματα. Δεν ξέρω τι έχεις πάρει στραβά. Σε κάθε περίπτωση, ζητώ συγγνώμη και από σένα και από οποιονδήποτε άλλον στενοχώρησα ή είπα κάτι αθελά μου που δεν έπρεπε. Σε παρακαλώ αν έχεις κάτι μαζί μου, συγχώρησέ με κι εσύ σύμφωνα με το θέλημα του Κυρίου μας. Και αν θέλεις να συζητήσουμε οτιδήποτε, ευχαρίστως θα το κάνω, με χαρά. Ο Θεός μαζί μας.
Οχι Μαρία δέν απευθύνομαι σέ σένα ,αλλά στήν άλλη μάλλον γνωστη κυρία που εξανέστη μέ την Κολομπάριο σύνοδο Ας είμαστε λίγο γήϊνοι Εδώ η κολοτούμπα ή κολοτσούμπα αγγλιστί έγινε η εθνική μας λέξη μέ την οποία γίναμε αναγνωρίσιμοι περισσότερο από την ακρόπολη καί τά άλλα μνημεία τέχνης Αυτό το πρόθεμα κοντεύει να μπεί στη γραμματική μαζί με΄τις άλλες προθέσεις καί εμάς μας σοκάρει η απρέπεια ! Ας ευχόμαστε η Κολυμπάριος σύνοδος να γίνει όχι μόνο Κολομπάριος αλλά καί Κολοτουμπαριος κάι νά πάει εκεί που πήγαν όλες οι άλλες ληστρικές ψευδοσύνοδοι δηλαδη στόν αναθεματισμό καί την λήθη μαζί μέ τους πρωταγωνιστές τους !
Λωρίτου Ελένη
Δημοσίευση σχολίου