Τι ακριβώς συνέβαινε στην αρχαία Ελλάδα και τι προέβλεπαν οι νόμοι για όσους προέβαιναν σε ομοφυλοφιλικές σχέσεις;
Οι νόμοι στην αρχαία Ελλάδα ήταν ξεκάθαροι.
«Αν τις Αθηναίος εταιρήση, με έξεστω αυτω των εννέα αρχόντων
γενέσθαι, μηδέ ιερωσύνην ιερώσασθαι, μηδέ συνδικήσαι τω δήμω, μηδέ αρχήν
αρχέτω μηδεμιάν, μήτε ενδημον, μήτε υπερόριον, μήτε κληρωτήν, μήτε
χειροτονητήν, μηδέ επικυρήκειαν αποστελλέσθω, μηδέ γνώμην λεγέτω, μηδέ
εις τα δημοτελή ιερά εισίτω, μηδέ εν ταις κοιναίς σταφονοφορίες
σταφανούσθω, μηδέ εντός των της αγοράς περιρραντηριων πορευέσθω. Εάν δε
ταύτα τις ποιή, καταγνωσθέντως αυτού εταιρείν, θανάτω ζημιούσθω».
Δηλαδή:
Αν κάποιος Αθηναίος συνάψει ομοφυλοφιλική σχέση με άλλον θα έχει τις εξής κυρώσεις:
1. Δεν του επιτρέπεται να γίνει μέλος των 9 αρχόντων
2. Δεν του επιτρέπεται να εκλεγεί ιερέας
3. Δεν του επιτρέπεται να είναι συνήγορος του λαού
4. Δεν επιτρέπεται να ασκεί εξουσία εντός ή εκτός της Αθήνας
5. Δεν επιτρέπεται να σταλεί ως κήρυκας πολέμου
6. δεν επιτρέπεται να εκθέσει γνώμη (ως άμουσος – ανισόρροπος)
7. Δεν επιτρέπεται να μπει σε (δημόσιους) Ναούς
8. Δεν επιτρέπεται να στεφανωθεί στις στεφανοφορίες
9. Δεν επιτρέπεται να μπαίνει στον ιερό χώρο της αγοράς
όποιος λοιπόν έχει καταδικαστεί ως ομοφυλόφιλος αλλά ενεργήσει αντίθετα των διατάξεων του νόμου θα τιμωρείται με Θάνατο!
Δηλαδή:
Αν κάποιος Αθηναίος συνάψει ομοφυλοφιλική σχέση με άλλον θα έχει τις εξής κυρώσεις:
1. Δεν του επιτρέπεται να γίνει μέλος των 9 αρχόντων
2. Δεν του επιτρέπεται να εκλεγεί ιερέας
3. Δεν του επιτρέπεται να είναι συνήγορος του λαού
4. Δεν επιτρέπεται να ασκεί εξουσία εντός ή εκτός της Αθήνας
5. Δεν επιτρέπεται να σταλεί ως κήρυκας πολέμου
6. δεν επιτρέπεται να εκθέσει γνώμη (ως άμουσος – ανισόρροπος)
7. Δεν επιτρέπεται να μπει σε (δημόσιους) Ναούς
8. Δεν επιτρέπεται να στεφανωθεί στις στεφανοφορίες
9. Δεν επιτρέπεται να μπαίνει στον ιερό χώρο της αγοράς
όποιος λοιπόν έχει καταδικαστεί ως ομοφυλόφιλος αλλά ενεργήσει αντίθετα των διατάξεων του νόμου θα τιμωρείται με Θάνατο!
3 σχόλια:
Όχι απλά ισχυρίζονται ότι η ομοφυλοφιλία ήταν συνηθισμένη στην αρχαία Ελλάδα αλλά φτάνουν στο σημείο να λένε ότι όλοι οι μεγάλοι φιλόσοφοι είχαν τέτοιου είδους σχέσεις με τους μαθητές τους(!!). Και αφού η κορυφή της ανθρώπινης διανόησης το θεωρούσε φυσιολογικό και το έπραττε, ποιοί είμαστε εμείς που έχουμε δικαίωμα λόγου, κρίσης και απόρριψης; Έφτασε κάποιος να πει ότι "Δεν είναι οι ομόφιλοι μη φυσιολογικοί, αλλά όσοι αδυνατούν να τους αποδεχτούν(!!). Το πρόβλημα το έχουν οι "προκατηλειμμένοι οπισθοδρομικοί".
Σε αυτούς που λένε τα άσχετα των παραπάνω παραδειγμάτων
να θυμίσουμε την ποινή της ραφανιδώσεως (η ραφανίδωσις στην ονομαστική)
που εδίδετο για δασκάλαυς οι οποίοι
παρέσυραν τους ανηλικους μαθητές τους σε σεξουαλική σχέση.
(Επιτρεπόνταν οι αγκαλιές και οι θωπείες με τους μαθητές αλλά ΟΧΙ η σεξουαλική πράξη).
Τι ήταν η ποινή αυτή; Τους έπαιρναν ΔΗΜΟΣΙΑ, τους ανάγκαζαν να σκύψουν
και έχωναν στον πρωκτό τους ένα ραπανάκι, έτσι...για να τους γελοιποιήσουν δημόσια.
Η ομοφιλοφιλία στην Κρητη όπου εξαπλώθηκαν οι Δωριείς ήταν ανεκτή. Υπάρχουν κείμενα γι αυτό.
Τα βρίσκουμε και στο έργο του Ι. Συκουτρή.
Οι Άρχαίοι Έλληνες μπορεί να ήταν σοφοί ,
ΔΕΝ ήταν και άγιοι. ΜΗΝ τους υπερεξιδανικεύουμε.
11:04, κανείς δεν ισχυρίστηκε ότι οι αρχαίοι πρόγονοί μας ήταν άγιοι. Το άγος όμως της ομοφυλοφιλίας, ΤΟ ΚΤΗΝΩΔΕΣ ΚΑΙ ΒΔΕΛΥΡΟ ΑΥΤΟ ΠΑΘΟΣ, όχι μόνο δεν το διαφήμιζαν αναιδώς και θασέως όπως κάποιοι απ τους επιγόνους τους αλλά και το καταδίκαζαν πρεπόντως και η νομοθεσία τους εκφράζει αυτήν,ακριβώς, την αποδοκιμασία. την αποδοκιμασία. Οι άνθρωπποι ήταν ευαίσθητοι απέναντι σε τέτοια εκφυλιστικά φαινόμενα και όχι αναίσθητοι όπως συμβαίνει με πολλούς συμπατριώτες μας σήμερα.
Δημοσίευση σχολίου