Ανταπόκριση Άγιο Όρος - Γιώργος Θεοχάρης
Αίσθηση
προκαλεί η απουσία της εκπροσώπησης της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου στην
επίσκεψη του "προκαθήμενου της Ορθοδοξίας" στο Άγιο Όρος.
Η μη παρουσία του ηγουμένου και του αντιπροσώπου της εν λόγω Μονής τόσο στην υποδοχή του Πατριάρχη όσο και στις λοιπές εκδηλώσεις για την επέτειο των 100 χρόνων από την ενσωμάτωση του Αγίου Όρους στο ελληνικό κράτος που χοροστάτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης , προκαλεί ερωτηματικά και ήδη πυροδοτεί συζητήσεις στους εκκλησιαστικούς κύκλους
Η μη παρουσία του ηγουμένου και του αντιπροσώπου της εν λόγω Μονής τόσο στην υποδοχή του Πατριάρχη όσο και στις λοιπές εκδηλώσεις για την επέτειο των 100 χρόνων από την ενσωμάτωση του Αγίου Όρους στο ελληνικό κράτος που χοροστάτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης , προκαλεί ερωτηματικά και ήδη πυροδοτεί συζητήσεις στους εκκλησιαστικούς κύκλους
Και δεν
υπάρχει καλύτερος μπροστάρης να δώσει το έναυσμα για αυτήν την στροφή
μετανοίας και ορθοπραξίας, από τον σεβαστό παρά πάντων ηγούμενο της
Κωνσταμονίτου (η οποία για όσους δεν το γνωρίζουν είναι η μοναδική Μονή που δεν δέχεται χρήματα από τους Δαναούς της
Ευρωπαϊκής Ένωσης) Γέροντα Αγάθωνα.
Ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Κωνσταμονίτου Γέροντας Αγάθων με τον Γέροντα Εφραίμ Κατουνακιώτη
Μακάρι να αντιδράσουν και οι άλλοι ορθόδοξοι ηγούμενοι και όχι των οσφεοκαμπτών κοσμικοφρόνων ρασοφόρων, για τους οποίους ο Άγιος Κοσμάς Φλαμιάτος έγραφε διακόσια χρόνια πριν πως θα δράσουν με σκοπό να "μορφώσωσι κατά το πνεύμα της πλάνης πολλούς νέους ρασοφόρους υποκριτάς, και μετά ταύτα, εξ αυτής της ζύμης, ψηφισθώσιν ηγούμενοι εις όλα τα Μοναστήρια του αγίου Όρους, και ούτως ανεπαισθήτως, άνευ τινός υποψίας, παύση και καταργηθή όλη η τάξις του αγίου Όρους"
(Επιστολή προς Αγιορείτες Πατέρες).
Η επιλογή της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου, του Αγίου Όρους, να μην αποστείλει εκπρόσωπο στην υποδοχή του αρχιοικουμενιστή πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, προφανώς σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την ολέθρια πολιτική του Φαναρίου στον τομέα των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών σχέσεων, αποτελεί αναντιλέκτως ένα, κατ αρχήν, παρήγορο γεγονός, που πληροί ικανοποιήσεως, γιατί όχι και ελπίδος, το ορθοφρονούν ποίμνιο.
Θα ανέμενε κανείς, και έτερες μονές, να μιμηθούν, εν προκειμένω, τη ρηθείσα μονή.
Αν και κάτι τέτοιο δε συνέβη, δε γνωρίζουμε βεβαίως τους λόγους που δε συνέβη, εν τούτοις, κατ αυτάς, υφίσταται μία φημολογία, επί τη βάσει της οποίας, και κάποια άλλα μοναστήρια προβληματίζονται εντόνως, εξ αιτίας των πατριαρχικών ολισθημάτων και σκέπτονται να προβούν, με αφορμή κάποια περαιτέρω κραυγαλέα πατριαρχική διολίσθηση, στη διακοπή του πατριαρχικού μνημοσύνου.
Ανεξαρτήτως, πάντως, του εάν η εν λόγω φημολογία διαθέτει ερείσματα στην περιοχή της πραγματικότητας, προσωπικά έχω την εντύπωση πως διαθέτει, θα πρέπει να χαιρετήσουμε, ως κατ αρχήν ελπιδοφόρο γεγονός, την επιλογή της Ιεράς Μονής Κωνσταμονίτου και του σεβαστού καθηγουμένου της Αγάθωνος και να ευχηθούμε και άλλες αγιορείτικες μονές να αντιδράσουν ουσιαστικά, και όχι απλώς φραστικά και ανώδυνα, στον πατριαρχικό οικουμενιστικό κατήφορο.
Λ.Ν.



4 σχόλια:
NΑΙ. ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΗΡΕ ΕΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ. ΜΟΝΗ ΑΥΤΗ, ΚΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ.
ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΜΙΜΗΘΟΥΝ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ.
ΜΑΚΑΡΙ!
Μπράβο στην Κωνσταμονίτου και τον άξιο ηγούμενό της!
Εικασίες του κου Θεοχάρη από το ψευδώνυμο «αγιορείτικο» βήμα, τα περί «νέας Εσφιγμένου», ο οποίος χαίρεται όταν ονειρεύεται διασπαστικές κινήσεις στην Εκκλησία! Το ίδιο κάνουν οι πάσης φύσεως εξωεκκλησιαστικοί παλιοημερολογίτες με τους σχισματικούς καταληψίες της μονής Εσφιγμένου, με το πρόβλημα της μονής Αμπελακιώτισσας Ναυπάκτου, με τον καθηρημένο μοναχό Ειρηναίο των Ιεροσολύμων κλπ. Είναι ΛΥΠΗΡΟ και μικρόψυχο, όχι ελπιδοφόρο, το ίτι ένα από τα 20 αγιορείτικα μοναστήρια δεν παρέστη στη γιορτή πνευματικής ενότητας του Αγίου Όρους, στη γιορτή της απελευθέρωσης ακι στην υποδοχή του επισκόπου του αγιωνύμου Άθωνος. Εκπλήσσομαι δυσάρεστα με τον Τρελογιάννη, που φιλοξενεί κείμενο που αποκαλεί «αρχιοικουμενιστή» και «αιρετικό» έναν κανονικό επίσκπο της Εκκλησίας και Πατριάρχη. Όσο κι αν μας λυπούν συγκεκριμένες κινήσεις, δεν έχουμε δικαίωμα για τέτοιες εμετικές προσβολές και ασέβειες. Επίσης, εάν είναι «κακή» η ένταξη έργων του Αγίου Όρους στο ΕΣΠΑ («ευρωπαϊκά κονδύλια»), είναι «καλό» να πέσουν τα ντουβάρια των 800 ετών και να καταστραφούν τα μοναστήρια;;
Ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος λέγει ότι η λεγόμενη ΄΄αποτείχιση΄΄ η προβλεπόμενη από τους ιερούς κανόνες της εκκλησίας , για να έχει επιτυχία , πρέπει να γίνεται με έναν τρόπο συντεταγμένο ως σε μάχη Το Αγιο όρος με την τεράστια πνευματική ακτινοβολία που διαθέτει είναι ο μόνος θεσμός - όπως και άλλοτε επί πατριάρχου Αθηναγόρου - που μπορεί να εγγυηθεί την ασφάλεια ενός τέτοιου εγχειρήματος Από αυτό περιμένουμε να δώσει το σύνθημα, που θα είναι αφυπνιστικό Θα το κάνει ; Όλες οι άλλες προσπάθειες αποσπασματικού και περιστασιακού χαρακτήρα είναι απλώς ναυάγια ! Ευχόμαστε μαζί με τον κύριο Νάνη το Αγιο Ορος να ανταποκριθεί στις προσδοκίες μας !
΄΄Ωραίος κάλλει΄΄
Δημοσίευση σχολίου