Ερώτημα βαθύτατα πολιτικό.

 

Γράφει ο Μέτοικος

Ποιος έχει δίκαιο;

Ο σοδομίτης Στέφανος Κασσελάκης που «δεσμεύεται ότι την εμπιστοσύνη του κόσμου δεν θα την προδώσει ποτέ»! Ή ο νόμος της Αθηναϊκής Δημοκρατίας που, ρητώς καθορίζει ότι : «ἐὰν κάποιος ζῇ πεπορνευμένη ζωὴ ἤ εἶναι ὁμοφυλόφιλος, ὅπως εὐκόλως διαθέτει τό σῶμα του, οὗτως καὶ τὴν πόλιν του εὐκόλως θὰ ξεπουλήση»; (Ἢ πεπορνευμένος», φησίν, «ἢ ἡταιρηκώς»· τὸν γὰρ τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ ἐφ’ ὕβρει πεπρακότα, καὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως ῥᾳδίως ἡγήσατο ἀποδώσεσθαι)*.

Ο @Στέφανος Κασσελάκης με τι δεσμεύεται προς κόσμο, ότι δεν θα προδώσει την εμπιστοσύνη του;
Με το λόγο της αντρικής του τιμής; Μήπως ορκίζεται στη δικαιοσύνη που «η γη φωνάζει πως θέλει»; Μπας και ορκίζεται «στον άνθρωπο πως άνθρωπος θα μείνει» ή, όρκο βαρύ στη «χρωματιστή σημαία» δίνει ότι, όπως «Η κάθε γενιά, σε κάθε εποχή, δίνει έναν δικό της αγώνα,… ως το me too ως την απόκτηση των αυτονόητων δικαιωμάτων, όπου υπάρχει καταπάτηση υπάρχει εξέγερση και επανάσταση» αυτός θα ‘ναι μπροστάρης;

Όμως, και ο προκάτοχος του «νταουλιέρης» Αλέξης Τσίπρας «διαβεβαίωνε στην τιμή! Και στη συνείδησή του!! Ότι θα τηρεί το Σύνταγμα και τους νόμους και θα υπηρετεί το γενικό συμφέρον του ελληνικού λαού» και, τελικά, ξεπούλησε το όνομα της Μακεδονίας στους σλαβοβουλγαρόαλβανορομα των Σκοπίων.

Τι βεβαιώνει τον κόσμο ότι και ο @Στέφανος του συριζα+ δεν θα «ξεπουλήσει» π.χ το κατεχόμενο μέρος της Κύπρου στους Τούρκους, εάν αυτό του το ζητήσει η «ιερή αμυντική συμμαχία» του ΝΑΤΟ αφού, αυτός, πρώτος και καλύτερος αναγνώρισε ως κρατίδιο το κατεχόμενο κομμάτι της Κύπρου;

Ποιος έχει δίκαιο;
Ο @Κασσελάκης που δεσμεύεται ότι δεν θα προδώσει την εμπιστοσύνη του κόσμου, αλλά κάθε φορά που την προδίδει κρύβεται πίσω από την άγνοια του νόμου (περίπτωση κατάθεσης του «πόθεν έσχες» του) και τη «μετάνοια» για την αναγνώριση του ψευδοκράτους ή, ο νόμος της Αθηναϊκής Δημοκρατίας που βεβαιώνει ότι, αν κάποιος είναι κίναιδος «τὴν πόλιν του εὐκόλως θὰ ξεπουλήση»;

Ποιος έχει δίκαιο;
Το άτομο, το οποιοδήποτε άτομο που δεν «έχει τύψεις για τίποτα» και, από ιδιοτέλεια, ανευθυνότητα και μπαμπεσιά υπόσχεται ανέξοδα όσα τού έρθουν στη γλώσσα ή, η συλλογική μνήμη και εμπειρία που εκφράζεται με καθολικό νόμο και, με σαφήνεια περιγράφει το ποιος αναμφισβήτητα την πόλη θα προδώσει;

* Αισχύνης : Κατά Τιμάρχου. 1. 26-32.