Σκέψη πρώτη: Η Εκκλησία δεν επικροτεί ενέργειες που περιέχουν βία. Η μόνη βία που γίνεται ανεκτή είναι αυτή του πνευματικού αγώνα και εναντίον των αμαρτωλών παθών.
Σκέψη δεύτερη: Μέσα στην Εκκλησία δεν έχουμε μία αποστειρωμένη κατάσταση αγάπης και αγαθότητας. Οι χριστιανοί δεν είναι άγγελοι. Είναι άνθρωποι με αδυναμίες και πάθη οι οποίοι προσπαθούν να βαδίζουν την οδό της μετανοίας και των ευαγγελικών προσταγών. Αν κάποιοι θέλουν κοινότητες των οποίων τα μέλη συζητούν για αγάπη και ειρήνη και καπνίζουν άνθη παπαρούνας ας πάνε να βρούνε τα παιδιά των λουλουδιών και αν επιζητούν πιστούς με μία τυπική άτεγκτη ηθική τελειότητα ας πάνε στους Καθαρούς και τους Καλβινιστές. Στην κοινωνία της Εκκλησίας υπάρχει ρεαλισμός. Και όπως πολύ εύστοχα λέγει ο Χρυσόστομος η Εκκλησία είναι πλοίο που μεταφέρει τραυματισμένους και νοσοκομείο που φιλοξενεί ασθενείς.
Σκέψη τρίτη: Προσωπικά πρεσβεύω πως ο χριστιανός ως πολίτης αντιδρά απέναντι σε αποφάσεις βουλευτών που είναι αντίθετες με την χριστιανική διδασκαλία με πολιτικά μέσα. Το απλούστερο: δεν ξαναψηφίζεις τον βουλευτή.
Βέβαια αρκετοί συμπολίτες αποφασίζουν να εκφράσουν την αντίθεσή τους με τρόπο γεμάτο οργή. Δεν συμφωνώ. Αλλά οφείλω να σημειώσω πως και αυτές οι ακραίες ενέργειες είναι ένα είδος ηχηρής αντίδρασης. Αντίδραση στην βία που δέχθηκε η Εκκλησία όταν πχ ψηφίσθηκε το νομοσχέδιο για τον γάμο των ομοφυλόφιλων. Σε χρόνο ρεκόρ τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων έγραφαν για ήττα της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Ελλάδα (τι σκοπό εξυπηρέτησαν άραγε τα δημοσιεύματα;) και σχολιαστές στην τηλεόραση μας έλεγαν πως οι παπάδες και οι χριστιανοί «τον ήπιαν»… Πραγματικά κάποιοι πίστεψαν πως δεν θα υπάρξουν αντιδράσεις; Για πολλούς πιστούς η σφαλιάρα της κυρίας σε μία χριστιανή (το τονίζω) βουλευτή η οποία ψήφισε ένα νομοσχέδιο με περιεχόμενο αντίθετο προς την χριστιανική διδασκαλία και είχε την φαεινή ιδέα να πάει στην εκκλησία σε προεκλογική περίοδο (και αυτό το τονίζω) για να μαζέψει ψηφαλάκια (εύπιστοι είναι οι χριστιανοί και ξεχνάνε εύκολα) αποτελεί μία υπερβολική αλλά τίμια πράξη. Μην κουρασθείτε να με κατακεραυνώσετε. Υπενθυμίζω πως είμαι επίσκοπος και δεν συμφωνώ με την πράξη. Αλλά δεν μπορώ να παραθεωρήσω και τους αδύναμους στην πίστη, τις αδυναμίες τους, και τον ζήλο που προσπαθούν να επιδείξουν.
Σκέψη τέταρτη: Ανέφερα πριν τους αγγέλους και πέρασε από το μυαλό σαν αστραπή η σκηνή που περιγράφει η Παλαιά Διαθήκη όπου κάποια έθνη βρίσκονται σε πόλεμο και οι προστάτες άγγελοι βλέπουν τον κακό χαμό, απορούν γιατί αυτοί δεν συμμετέχουν, και ξεχύνονται με ορμή στο πεδίο της μάχης… Αγάπη και παγκόσμια ειρήνη…
Επιμύθιο: Αν ο παρουσιαστής πηγαίνει στην εκκλησία για να φάει αντίδωρα, του προτείνω να πηγαίνει και σε πανηγυρικούς εσπερινούς όπου μοιράζουν μεγάλα κομμάτια γλυκού ψωμιού… Το Πάσχα επίσης μοιράζουν και αντίδωρο και βραστά αυγά… γαστρονομικός παράδεισος…
Nektarios Tsilis
7 σχόλια:
... ὁ νόμος ἔβαλε ϕυλακή τὸν Ἁγ.Νικόλαο γιὰ τὸ χαστούκι στὸν δυσσεβῆ Ἄρειο
ἀλλά, ἀλλιῶς κρίθηκε
(καὶ ἐπαινέθηκε καὶ ἀνυψώθηκε )
ἀπό τὸν Χριστό μας...
μὲ τὴν (κατ´οὐσίαν παράνομη) ἐξουσία,
νὰ ἐπιχειρεῖ νὰ μᾶς βυθίσει
σὲ ἑνα πέλαγος... χαζοχαρούμενης
ἀκαθαρσίας καὶ νοσηρότητας
ἡ μόνη ἀληθινή ἐ λ π ί δ α μας
ποὺ... ἀναμένει μέσα μας βαθειά...
γίνεται -ἐκ τῶν πραγμάτων-
μονόδρομος
καὶ τὸ... "ἔλεος δὲ ἁμαρτωλῶν μὴ λιπανάτω τὴν κεϕαλή σου"
ϕανερώνεται ὡς ὁ μὸνος σίγουρος
τρόπος ζωῆς
ὡς ἡ εὐλογημένη καὶ μοναδικά ἀποτελεσματική...
ν ο ο τ ρ ο π ί α... !
Πόσο ενταξει πρεπει να είναι κανείς σε όλα , ώστε να δίνει και χαστούκια έστω και σε κάποιον βουλευτή που ψηφίζει νόμους που είναι αντίθετοι με τον νόμο Του Θεού;
Ποιος μπορεί να θυμάται τι ψήφισαν ναι και τι όχι όλα τα κόμματα και εάν ήταν κατά του λαού η υπέρ;
Η παρατήρηση που κάνουμε κ ισχύει για όλους είναι οτι
Κάπως έτσι το εκλαμβάνω ότι,όσοι μπαίνουν στη Βουλή αλλά έλεγαν πριν και άλλα ψηφίζουν μετά.
Θα τους δούμε όλους ,τι φρονούν και τι πράττουν ...
Επομένως ,η βία εδώ δεν μου λέει κάτι εφόσον το σύνδρομο της Βουλής του αλλά λέω κ υπό κατευθύνσεις αλλά πράττω.
Πρέπει λοιπόν να είσαι άγιος για μένα για να πράξεις κατ αυτο τον τρόπο από ιερά αγανάκτηση κ μόνο κ φυσικά θα το πληρώσεις .
Τώρα το εάν έκανε καλώς ο πρόεδρος,καλώς έκανε ίνα μη συκοφαντηθεί ως ακραίος.
Αυτή είναι η φτωχή μου γνώμη.
Βουλευτή, βουλεύτρια, τώρα τελευταία είδα σε μεγάλο site και το "την βουλευτίδα" κατά το η πυγολαμπίς την πυγολαμπίδα. Η αγράμματοι προχωρούν την επιστήμη τους
Η κοινωνία που ΔΕΧΕΤΑΙ τους ανθρώπινους νόμους που ΠΟΛΕΜΟΥΝ ευθέως τον αληθινό Θεό, είναι μια κοινωνία βαριά ΑΡΡΩΣΤΗ στο μεγαλύτερο μέρος της.
Το ΠΩΣ θα θεραπευτεί αυτή η βαριά άρρωστη κοινωνία, θα το καταλάβουμε εμπειρικά-βιωματικά στο μέλλον.
Eρωτώ ισχύει ή δεν ισχύει σήμερα η εντολή του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου ''ράπισον αυτού την όψιν,σύντριψον το στόμα,αγίασόν σου την χείρα...''ή ισχύει μόνον για τους...αγίους όπως αναφέρεται σε κάποιο σχόλιο;Είναι ή δεν είναι η υποκριτική παρουσία του προδότη εντός του Ιερού Ναού μια ανυπόφορη βλασφημία;Ας μην καλύπτουμε την ατολμία μας με το κάλυμμα της δήθεν σωφροσύνης,ταπεινοφροσύνης,υπομονής κλπ και πολύ περισσότερο ας μην επιτιθέμεθα και εμείς κατά των ομολογητών αδελφών μας.
Ακριβώς έτσι
12:16
Εάν ο καθένας έδινε και ένα χαστούκι στην εκκλησία,τι θα γινόταν ο οίκος Του Θεού;
Όπως γνωρίζουμε από τον Ιερό Χρυσόστομο ,
" Το γαρ της Εκκλησίας Όνομα ου χωρισμού αλλα ενώσεως και συμφωνίας εστιν ο ν ο μ α."
Η Εκκλησία πήρε κάποιες αποφάσεις και μίλησε περί ανεπιθύμητων,
Συγνώμη,δεν ήταν αρκετό,έπρεπε να αγιασει το χέρι κάποιου ώστε μέσα στην εκκλησία να γίνει αντιπαλότητα τέτοια ώστε να σκανδαλίζονται ο ένας με τον άλλον; Που είναι η τάξις της Εκκλησίας;
Έπρεπε να βάλουμε κάτω τον άνθρωπο που έκανε λάθος να τον ισοπεδώσουμε για να αγιασει το χέρι μας;
Μη κοιτάτε ο αγ.ΝΙΚΟΛΑΟΣ ήταν στην Σύνοδο και έπραξε έτσι από ιερά αγανάκτηση έναντι του αρειανοφρωνα Αρείου.Αυτο γίνεται στην έσχατη ανάγκη.
Θυμήθηκα κάποιον πάνε χρόνια σε μια ενορία ,μια Κυριακή ,ο οποίος είπε σε έναν βουλευτή που προσήλθε να εκκλησιαστει.
Σας παρακαλώ θέλω να σας τα ψάλλω όχι όμως εδώ μετά τη λειτουργία,θα σας περιμένω έξω..
Και ο βουλευτής απάντησε " βεβαίως εντάξει!"...
Και καλώς έκανε νομίζω!
Δημοσίευση σχολίου