Σερβία – Μαυροβούνιο: Πονηρό θρησκευτικό νομοσχέδιο· μήπως πρόκειται για εκβιασμό σε σχέση με το Ουκρανικό;

Η μητρόπολη ανησυχεί για «αρπαγή και λεηλάτηση» ναών και μοναστηριών!

 Γράφει η Κατάνυξη
Εκκλησιαστικοί κύκλοι στην Σερβία εκτιμούν ότι ο νόμος αυτός για την «θρησκευτική ελευθερία» στοχεύει στην απόσπαση από την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία ναών και μοναστηριών και την παραχώρησή τους στην ανασυσταθείσα, το 1993, «ορθόδοξη Εκκλησία του Μαυροβουνίου» (CPC).

Η αποκαλούμενη «ορθόδοξη Εκκλησία του Μαυροβουνίου» θεωρείται σχισματική από την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και δεν έχει αναγνωριστεί από καμία ορθόδοξη Εκκλησία στον κόσμο.

Υπάρχει φαναριώτικος δάχτυλος ή κάποια μυστήρια γεωπολιτικά παιχνίδια πίσω από την ιστορία αυτή; Μήπως είναι μια καλή ευκαιρία, ένας καλός εκβιασμός για την αναγνώριση της Ουκρανικής «Αυτοκεφαλίας» από την Εκκλησία της Σερβίας, που ως τώρα αντιδράει σθεναρά;

Βέβαια ο ίδιος ο οικουμενικός Πατριάρχης σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Kurir» του Βελιγραδίου, κατέστησε σαφές ότι για το Φανάρι το Μαυροβούνιο ανήκει στην δικαιοδοσία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (SPC) και διαβεβαίωσε ότι η θέση αυτή δεν πρόκειται να αλλάξει. «Για το Οικουμενικό Πατριαρχείο η μοναδική κανονική Εκκλησία στο Μαυροβούνιο είναι η μητρόπολη Μαυροβουνίου και Παραθαλασσίας της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με επικεφαλής τον μητροπολίτη Αμφιλόχιο. […] Επαναλαμβάνω ποτέ δεν θα αποδώσουμε αυτοκεφαλία στην αποκαλούμενη Εκκλησία του Μαυροβουνίου», δήλωσε κατηγορηματικά ο Οικουμενικός Πατριάρχης. 

Εμείς όμως θυμόμαστε παρόμοιες δηλώσεις να κάνει και για το θέμα της Εκκλησίας της Ουκρανίας στο παρελθόν. Όλα εκείνα όμως ξεχάστηκαν με τη βοήθεια βέβαια ξένων πιέσεων και σήμερα πια αναγνώρισε Αυτοκεφαλία σε βάρος της Ρωσικής Εκκλησίας ασχέτως όλων όσων έλεγε στο παρελθών. Μπορούν οι διπλωμάτες του Φαναρίου να μην υποκύψουν στις πιέσεις των άλλων δυνάμεων;

Όπως διαβάσαμε στο oukraniko ο Αναπληρωτής επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας Νικολάι Ντανιλιέβιτς λέει πως πίσω από τα σχίσματα σε Μαυροβούνιο και Ουκρανία είναι οι ίδιες δυνάμεις.

Η Θρησκευτική κατάσταση στο Μαυροβούνιο είναι σε πολλά σημεία παρόμοια με αυτά που συμβαίνουν στην Ουκρανία και υπάρχει μια εξήγηση γι’ αυτό, είπε ο Αρχιεπίσκοπος Νικολάι. Πίσω από τα γεγονότα στο Μαυροβούνιο και στην Ουκρανία βρίσκεται η ίδια μεγάλη γεωπολιτική, εξήγησε σε συνέντευξή του στο spzh.news. «Το γεγονός ότι πρόσφατα καταχωρήθηκε το αντιεκκλησιαστικό νομοσχέδιο, το οποίο ονομάστηκε «νομοσχέδιο για τη θρησκευτική ελευθερία στο Μαυροβούνιο» είναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται για πολιτική παρέμβαση στις υποθέσεις της Εκκλησίας. Εξάλλου, αυτό που συνέβη στην Ουκρανία δεν θα είχε λάβει χώρα εάν δεν υπήρχε κάποια επιρροή από κάποια ισχυρά γεωπολιτικά κέντρα. Και πίσω από αυτό που συμβαίνει τώρα στα Βαλκάνια υπάρχει πάλι μεγάλη γεωπολιτική».
Τόνισε επίσης ότι η θρησκευτική κατάσταση στη χώρα μας και στο Μαυροβούνιο είναι εξαιρετικά παρόμοια, επειδή το Μαυροβούνιο είναι το κανονικό έδαφος της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σε αυτή τη χώρα κατά τα πρότυπα της Ουκρανίας, με την υποστήριξη των κρατικών αρχών, δημιουργήθηκε ολιγάριθμη σχισματική ομάδα η αποκαλούμενη «Μαυροβούνια Ορθόδοξη Εκκλησία».
«Ο επικεφαλής των σχισματικών του Μαυροβουνίου είναι ο καθηρημένος και αναθεματισμένος κληρικός του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης Μιχαήλ Ντεντέιτς, ο οποίος προηγουμένως υπηρετούσε στην Ιταλία και για κάποιους Κανονικούς λόγους στερήθηκε την Ιερωσύνη. Η κυβέρνηση αντιτίθεται στην κανονική Εκκλησία και οι εκπρόσωποί της δεν συμμετέχουν ποτέ στις επίσημες λειτουργίες της».
Ο π. Νικόλαος υπενθύμισε ότι το 2018 ο Πρωτοσύγκελος της UOC Μητροπολίτης Μπορίσπιλ και Μπροβαρί Αντώνιος επισκέφτηκε το Μαυροβούνιο με αφορμή τις εορταστικές εκδηλώσεις για την μνήμη του Αγίου Βασιλείου του Οστρόγκ και έδειξε φωτογραφίες όπου υπήρχαν χιλιάδες πιστοί, αλλά ούτε ένας εκπρόσωπος των αρχών.
«Οι εξωτερικές, μη εκκλησιαστικές δυνάμεις, θέλουν να διασπάσουν την Ορθοδοξία, σύμφωνα με τα πρότυπά τους. Αλλά, δόξα τω Θεώ, η πλειοψηφία των τοπικών Εκκλησιών αντιτίθενται σε αυτό.
Τέτοιες καταστάσεις είναι, κατά κάποιον τρόπο, καλές. Με την έννοια ότι γίνεται σαφές πού είναι η πραγματική Εκκλησία και πού όχι. Οι ίδιοι οι πιστοί αισθάνονται πού είναι η αλήθεια και έρχονται στους ναούς της κανονικής Εκκλησίας.
Όπως λέει η παροιμία, «οι άνθρωποι δεν πηγαίνουν σε άδειο πηγάδι», υπογράμμισε ο αναπληρωτής επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC και σημείωσε ότι οι Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες εάν θέλουν να δείξουν την αντίθεσή τους στα γεωπολιτικά παιχνίδια των ισχυρών, να μην αποδεχθούν το ορθόδοξο σχίσμα μη αναγνωρίζοντας το ψεύτικο Αυτοκέφαλο της Ουκρανίας.
Σύμφωνα με τον πρωθιερέα Νικολάι, οι δοκιμασίες και οι πειρασμοί ενίσχυσαν την κανονική Ουκρανική Εκκλησία και ενέπνευσαν τον κλήρο να δουλέψει πιο δυνατά και να δηλώνει και να εξηγεί πιο αποτελεσματικά τις θέσεις του.
Υπενθυμίζεται ότι η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δημοσίευσε δήλωση σχετικά με την κατάσταση στο Μαυροβούνιο, εκφράζοντας βαθιά ανησυχία για την επιδείνωση της κατάστασης των επισκοπών του Πατριαρχείου Σερβίας στο Μαυροβούνιο, όπου η σχισματική θρησκευτική οργάνωση «της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Μαυροβουνίου» δραστηριοποιείται εδώ και πολλά χρόνια. Τα μέλη της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κάλεσαν τους εκπροσώπους των αρχών του Μαυροβουνίου να «σταματήσουν τις διακρίσεις και την υπονόμευση της ενότητας της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».

η συνέχεια