- ζευγάρι γιατρών με δύο μικρά παιδιά: γιατί ο σύζυγος έφυγε με τη μετανάστρια που εργαζόταν στην κουζίνα της επιχείρησης του πατέρα.
- ζευγάρι γιατρών με ένα νεογέννητο παιδί: γιατί ο σύζυγος έφυγε με νεαρά που γνώρισε κατά τη διάρκεια της ειδικότητας.
- νοσηλευτής - δασκάλα με δύο παιδιά: γιατί ο σύζυγος έφυγε με την κοπέλα που κράταγε τα παιδιά.- δασκάλα
– μηχανικός με νεογέννητο παιδί: εξωσυζική σχέση ο σύζυγος τον οποίο μετά εγκατέλειψε. Κατέληξε σε μοναστήρι.
- γεωπόνος – γιατρός: γιατί ο σύζυγος είχε εξωσυζική σχέση και απέκτησε εξώγαμο τέκνο.- Δ.Υ. – οικοδόμος: τέσσερα παιδιά, γιατί ο σύζυγος δεν συνεισέφερε οικονομικά στο σπίτι.- επιχειρηματίας – νοικοκυρά: γιατί ο σύζυγος έφυγε με τη μετανάστρια οικιακή βοηθό.
- γιατί ο/η σύζυγος η και οι δύο:έχασαν τη δουλειά τους,η ήταν τσιγκούνηδες,η δεν άντεχαν το βάρος και τις υποχρεώσεις που απορρέουν απότην ανατροφή των παιδιών,ή κυριαρχούνται από κατώτερα συναισθήματα,ή δεν υποχωρούν, δεν ανέχονται και δεν συγχωρούν τα λάθη ο ένας του άλλου, …
- λόγω «πνευματικής ασυμβατότητας».- λόγω οικονομικών δυσκολιών, οικονομικών καταχρήσεων,αλκοόλ, ατυχημάτων η προβληματων υγείας.- λόγω του τρόπου οργάνωσης της οικογένειας (οικογενειακή εξουσία, απόγονοι, συγγενείς, κληρονομικά λ.λ.π).
- γιατί ο γάμος και η οικογένεια διέρχονται σοβαρή κρίση.25% διαλύονται,25% είναι «εν δυνάμει» προς διάλυση,50% των παιδιών στην Ελλάδα είναι παιδιά χωρισμένων γονέων.
- γιατί ο γάμος και η οικογένεια είναι οι καταπιεστικότεροι θεσμοί που ανακάλυψε ο άνθρωπος.
Ο άνθρωπος (ΛΕΩΝ ΣΤ ΙΣΑΥΡΟΣ) που θέσπισε τον υποχρεωτικό θρησκευτικό γάμο (887 – 893) παντρεύτηκε τέσσερες (4) φορές ( Θεοφανώ, Ζωή, Ευδοκία, Ζωή).
ΕΙΠΑΝ Η ΕΓΡΑΨΑΝ:"... προτείνεται μιά νέου τύπου οικογένεια, πιό ανοικτή, πιό αντισυμβατική, μιά οικογένεια που φέρνει σε πρώτο πλάνο τα πραγματικά αισθήματα και τις βαθύτερες ανάγκες των μελών της.
Μιά οικογένεια που ψάχνει τις νέες της ισορροπίες".
Εμείς απλά λέμε άμα δεν βάλει κάποιος τον Χριστό στην ζωή του ως συνδετικό κρίκο βράσε όριζα που έλεγε και ο παππούς μου..
πηγή:ΝΕΑ
- ζευγάρι γιατρών με ένα νεογέννητο παιδί: γιατί ο σύζυγος έφυγε με νεαρά που γνώρισε κατά τη διάρκεια της ειδικότητας.
- νοσηλευτής - δασκάλα με δύο παιδιά: γιατί ο σύζυγος έφυγε με την κοπέλα που κράταγε τα παιδιά.- δασκάλα
– μηχανικός με νεογέννητο παιδί: εξωσυζική σχέση ο σύζυγος τον οποίο μετά εγκατέλειψε. Κατέληξε σε μοναστήρι.
- γεωπόνος – γιατρός: γιατί ο σύζυγος είχε εξωσυζική σχέση και απέκτησε εξώγαμο τέκνο.- Δ.Υ. – οικοδόμος: τέσσερα παιδιά, γιατί ο σύζυγος δεν συνεισέφερε οικονομικά στο σπίτι.- επιχειρηματίας – νοικοκυρά: γιατί ο σύζυγος έφυγε με τη μετανάστρια οικιακή βοηθό.
- γιατί ο/η σύζυγος η και οι δύο:έχασαν τη δουλειά τους,η ήταν τσιγκούνηδες,η δεν άντεχαν το βάρος και τις υποχρεώσεις που απορρέουν απότην ανατροφή των παιδιών,ή κυριαρχούνται από κατώτερα συναισθήματα,ή δεν υποχωρούν, δεν ανέχονται και δεν συγχωρούν τα λάθη ο ένας του άλλου, …
- λόγω «πνευματικής ασυμβατότητας».- λόγω οικονομικών δυσκολιών, οικονομικών καταχρήσεων,αλκοόλ, ατυχημάτων η προβληματων υγείας.- λόγω του τρόπου οργάνωσης της οικογένειας (οικογενειακή εξουσία, απόγονοι, συγγενείς, κληρονομικά λ.λ.π).
- γιατί ο γάμος και η οικογένεια διέρχονται σοβαρή κρίση.25% διαλύονται,25% είναι «εν δυνάμει» προς διάλυση,50% των παιδιών στην Ελλάδα είναι παιδιά χωρισμένων γονέων.
- γιατί ο γάμος και η οικογένεια είναι οι καταπιεστικότεροι θεσμοί που ανακάλυψε ο άνθρωπος.
Ο άνθρωπος (ΛΕΩΝ ΣΤ ΙΣΑΥΡΟΣ) που θέσπισε τον υποχρεωτικό θρησκευτικό γάμο (887 – 893) παντρεύτηκε τέσσερες (4) φορές ( Θεοφανώ, Ζωή, Ευδοκία, Ζωή).
ΕΙΠΑΝ Η ΕΓΡΑΨΑΝ:"... προτείνεται μιά νέου τύπου οικογένεια, πιό ανοικτή, πιό αντισυμβατική, μιά οικογένεια που φέρνει σε πρώτο πλάνο τα πραγματικά αισθήματα και τις βαθύτερες ανάγκες των μελών της.
Μιά οικογένεια που ψάχνει τις νέες της ισορροπίες".
Εμείς απλά λέμε άμα δεν βάλει κάποιος τον Χριστό στην ζωή του ως συνδετικό κρίκο βράσε όριζα που έλεγε και ο παππούς μου..
πηγή:ΝΕΑ
1 σχόλιο:
– μηχανικός με νεογέννητο παιδί: εξωσυζική σχέση ο σύζυγος τον οποίο μετά εγκατέλειψε. Κατέληξε σε μοναστήρι!!!
εεεΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟ ΑΥΤΟ!!
Άς Θυμηθούμε τον βίο του αγίου παυλου του απλού
Ο Άγιος Παύλος έζησε κατά τον 4ο αιώνα μ.Χ. και εκλήθη Απλός, διότι ήταν αγράμματος γεωργός αλλά συγχρόνως άκακος και απλοϊκός στο ήθος.
Η σύζυγός του ήταν ωραία μεν στη μορφή, κακότροπη δε στην ψυχή. Αυτή μοιχευμένη με άλλους, συνελήφθη κάποια μέρα από τον Όσιο, όταν αυτός επέστρεφε από τους αγρούς. Έτσι ο Όσιος άφησε την γυναίκα του και τα παιδιά του στην φροντίδα του μοιχού και κατέφυγε στην Αιγυπτιακή έρημο, στο κελί του Μεγάλου Αντωνίου, ζητώντας να γίνει μοναχός.
Όταν τον είδε ο Άγιος Αντώνιος, του είπε ότι ένας άνθρωπος εξήντα χρονών είναι γέροντας και δεν δύναται να υπομείνει τους πειρασμούς. Έτσι του έκλεισε την θύρα του κελιού. Ο Όσιος Παύλος έμεινε έξω από το κελί του μεγάλου καθηγητού της ερήμου επί τρεις ημέρες άσιτος, χωρίς τροφή και νερό. Η υπομονή του Οσίου Παύλου έκαμψε έτσι το ανένδοτο του Αγίου Αντωνίου, ο οποίος τον κράτησε κοντά του και καθημερινά τον παιδαγωγούσε και τον δοκίμαζε, με σκοπό να τον αναγκάσει να μεταβεί σε κοινόβιο, όπου ο ασκητικός βίος θα ήταν πιο άνετος για τον Όσιο, λόγω της ηλικίας του. Όμως ο Όσιος Παύλος παρέμεινε κοντά στον Άγιο Αντώνιο με υπακοή, εργαζόμενος καθημερινά τις εντολές του Θεού.
Τόσο πολύ πρόκοψε στην αρετή και στην ευσέβεια ο Απλούς Παύλος, ώστε όταν καθόταν έξω από το ναό και έβλεπε τους αδελφούς να εισέρχονται σε αυτόν, μπορούσε να διακρίνει σε ποια ψυχή αναπαυόταν η Χάρη του Θεού. Έτσι έβλεπε του αδελφούς λαμπρούς στην όψη και φαιδρούς στο πρόσωπο, τον δε Άγγελο εκάστου να χαίρει μαζί του. Κάποια φορά είδε έναν μοναχό μαύρο στην όψη και ζοφώδη και γύρω του δαίμονες που τον περιέβαλλαν, ενώ ο φύλακας Άγγελός του τον ακολουθούσε από μακριά λυπημένος. Μόλις ο Όσιος Παύλος είδε το θέαμα αυτό άρχισε να κλαίει και να χτυπά με τα χέρια το στήθος του. Βλέποντας οι μοναχοί την αθρόα μεταβολή του Οσίου και το κατώδυνο πένθος, προσήλθαν και ρωτούσαν να μάθουν την αιτία και τον παρακαλούσαν να έλθει στη σύναξη. Εκείνος παρέμεινε έξω και όταν οι μοναχοί απελύθησαν από την σύναξη και έβγαιναν έξω, βλέπει και πάλι τον μοναχό εκείνο που πριν ήταν ζοφώδης και περικυκλωμένος από δαίμονες, να εξέρχεται με λαμπρό το πρόσωπο και λευκό το σώμα, τον δε Άγγελό του να είναι κοντά του και να χαίρει μαζί του. Τότε ο Όσιος ευχαρίστησε και ευλόγησε το Όνομα του Θεού λέγοντας: «Ω της αφάτου του Δεσπότου ημών φιλανθρωπίας και αγαθότητος!». Και αφού ανήλθε σε σημείο υψηλό φώναζε λέγοντας: «Δεύτε και ιδέτε τα έργα του Θεού, ως φοβερά και πάσης εκπλήξεως γέμοντα».
Ο Όσιος εξήγησε στον αδελφό πως τον είχε δει πριν την είσοδό του στο ναό και πως τον είδε μετά. Τότε ο μοναχός εκείνος με ειλικρίνεια άρχισε να ομολογεί ότι ήταν άνθρωπος αμαρτωλός και ζούσε στην αμαρτία της πορνείας. Μόλις δε εισήλθε στο ναό άκουσε τη φωνή του Προφήτη Ησαΐα, μάλλον δε του Θεού λαλούντος διά αυτού, να λέγει: «Λούσασθε και καθαροί γίνεσθε. Αφέλετε τας πονηρίας από των ψυχών υμών απέναντι των οφθαλμών μου, παύσασθε από των πονηριών υμών, μάθετε καλόν ποιείν& και εάν ώσιν αι αμαρτίαι υμών ως φοινικούν, ως χιόνα λευκανώ. Και εάν θέλητε και εισακούσητέ μου, τα αγαθά της γης φάγεσθε». Αυτά, αφού άκουσε, κατανύγηκε η καρδία του, αναστέναξε εκ βάθους καρδίας και είπε προς τον Θεό: «Δέσποτα, Κύριε ο Θεός, που ήλθες στον κόσμο να σώσεις του αμαρτωλούς, χάρισέ μου αυτά που άκουσα διά του Προφήτου εγώ ο ανάξιος και αμαρτωλός. Και να, δίδω τον λόγο στον καρδιογνώστη Θεό, ότι αποτάσσομαι κάθε παρανομία και αισχρά πράξη, που μέχρι τώρα δούλευα και δεν θα προσθέσω άλλες στον βίο μου. Αλλά θα δουλεύω σε Σένα, Κύριε, με όλη την ισχύ μου και όλη μου τη διάνοια». Και αναφώνησε τότε ο Απλούς Παύλος, ότι όπως ο κασσίτερος μαυρίζει και γίνεται πάλι λαμπρός, έτσι και οι πιστεύοντες, που αν αμαρτήσουν μαυρίζουν την ψυχή τους, όταν μετανοούν λαμπρύνονται από τα έργα της πίστεως και της μετάνοιας.
Έτσι αφού διήνυσε με ευσέβεια και άσκηση τον βίο του, κοιμήθηκε με ειρήνη σε βαθύ γήρας.
Δημοσίευση σχολίου