Ο Απόστολος Παύλος γράφει: «ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ ευαγγελίζηται [ὑμῖν] παρ’ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω» (Κεφάλαιο 1, στίχος 8).

 

Η ακριβής φράση βρίσκεται στην Προς Γαλάτας Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. 

Τι σημαίνει:
Ακόμα κι αν εμείς οι ίδιοι ή ένας άγγελος από τον ουρανό σας κηρύξει κάτι διαφορετικό (ένα άλλο ευαγγέλιο) από αυτό που σας διδάξαμε, να είναι ανάθεμα (δηλαδή αποκομμένος από τον Θεό και καταραμένος). 

Ο σκοπός του ήταν να τονίσει στους Γαλάτες ότι το μήνυμα του Χριστού είναι απόλυτο, αδιαπραγμάτευτο και δεν πρέπει να το αλλάζουν, ακόμα κι αν το άκουγαν από υπερφυσικά όντα ή τους αρχικούς Αποστόλους.

 

Στην πονεμένη Κύπρο ενας θεολόγος  ονόματι Θεόδωρος Κυριακού βγαίνει σε τηλεοπτικά παράθυρα της Μεγαλονήσου και μεσουρανεί επι παντός επιστητού και τον καλούν επιμόνως τον ταλαίπωρο τούτο θολολόγο οι άσχετοι ή δόλιοι δημοσιοκάρφοι .Τούτος ο ταλαίπωρος  έχει φτιάξει ένα δικό του ευαγγέλιο, διεστραμμένο  ,δαιμονικό ...Είναι υπό δαιμονική επήρεια τούτα τα αντιευαγγελικα που συστηματικά λέει , είναι η βλακεία του να φανεί μοντέρνος  για λίγη  δημοσιότητα; Ένας θεός ξέρει..

 

Μέχρι πότε τα τηλεοπτικά κανάλια θα συνεχίσουν να επιδεικνύουν την ανεύθυνη στάση να καλούν αυτόν τον άνθρωπο να εμφανίζεται ως "αυθεντία" για τα θέματα Πίστεως;

Εδώ και χρόνια αυτός ο κύριος με τις δημόσιες εμφανίσεις του ζητεί από την Εκκλησία να αλλάξει την ποιμαντική της απέναντι στην ομοφυλοφιλία.

Σε αυτή του την προσπάθεια, πριν 11 μέρες στην εκπομπή Πρωτοσέλιδο δήλωσε ότι ο θεόπνευστος λόγος αποτελεί έκφραση "των απόψεων της εποχής". Από την ίδια εκπομπή πριν 3 χρόνια (24/05/2023) είχε δηλώσει ότι όσα αναφέρει ο Απ. Παύλος στην Αγία Γραφή "μας δεσμεύουν ΔΥΣΤΥΧΩΣ μέχρι σήμερα".

Όταν κάποιος αμφισβητεί με τέτοιο τρόπο την αποστολική διδασκαλία, δεν μπορεί ταυτόχρονα να παρουσιάζεται από τα ΜΜΕ ως θεολόγος και ερμηνευτής της ορθόδοξης εκκλησιαστικής θέσης. Οφείλουν να ξεκαθαρίζουν τα κανάλια αν εκφράζει απλώς την προσωπική του άποψη. Και αν πρόκειται για άποψη, η οποία μάλιστα αποκλίνει από τα όρια της Εκκλησίας και είναι αιρετική, τότε ας μας εξηγήσουν γιατί αυτή πρέπει να προβάλλεται ως κάτι εγκυρότερο από την άποψη οποιουδήποτε άλλου.

Ας βγάλουμε τότε και τους ιεχωβάδες και τους λουθεριανούς να μας κηρύξουν τις αιρέσεις τους. Διότι αν το ζητούμενο είναι να λέει ο καθένας τα δικά του, γιατί δεν ανοίγουν τα κανάλια τα μικρόφωνα σε όλους; Η δημόσια συζήτηση είναι θεμιτή, όμως αυτό που βλέπουμε εδώ και χρόνια με τον συγκεκριμένο είναι η αλλοίωση της Ορθόδοξης εκκλησιαστικής διδασκαλίας υπό τον μανδύα του "ειδικού" και αυτό δεν μπορεί να περνά απαρατήρητο.Και μέσα σε όλα αυτά, εύλογο είναι το ερώτημα, η Ιερά Σύνοδος γιατί δεν τοποθετείται; Πού είναι;

 

Δια το λόγου το αληθές... 

 div>