Σάββατο 23 Δεκεμβρίου 2023
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
"ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ" Ένας Ρωμιός Ιεράρχης χτίζει τα οχυρά του Ελληνισμού! (Να βοηθήσουμε κι εμείς)...
π.ΙΩ Ρωμανίδης _Λόγια σταράτα, εὐθέα, ὀρθόδοξα !
.
ANAΘΕΜΑΤΑ
Όσιοι Μεγάλοι Αββάδες Βαρσανούφιος & Ιωάννης!
Όσιοι Μεγάλοι Αββάδες Βαρσανούφιος & Ιωάννης!
Αγίου Σωφρονίου του Αθωνίτου_Η οδός του ιερέα
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος :Ὁ Θεὸς διψᾶ νὰ διψᾶται ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους
π. Ἰωάννης Ρωμανίδης: "Ἐλεύθερος κατὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος βρίσκεται σὲ κατάσταση φωτισμοῦ"
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΣΕΙΣΜΟ
«Χριστὸς μὲθ΄ἠμῶν στήτω» Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος όταν έγιναν οι μεγάλοι σεισμοί της Αντιόχειας και ήταν ακόμα ιερέας πριν γίνει Επίσκοπος είπε στους Χριστιανούς: Να πάτε να γράψετε όλοι επάνω στους τοίχους «Χριστός μεθ' ημών στήτω» και εννοούσε ότι: «Ο Χριστός είναι μαζί μας, σπίτι μου να σταθείς, όχι να πέσεις». Όσοι Χριστιανοί τον άκουσαν τα σπιτικά τους δεν έπεσαν.
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ -(+) από τον μακαριστό π. Κωνσταντίνο Στρατηγόπουλο
Τὰ ‘’ἐμβόλια’’ ἔναντι τοῦ Covid-Sars 2 ὑπὸ τὸ φῶς τῆς διδασκαλίας τῆς Μιᾶς Ἁγίας Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας
Σημασία έχει πως μας παρέδωσε ο Χριστός, και πως βίωσαν την Αλήθεια Του οι Άγιοι.
Υπάρχει Σωτηρία εκτός Ορθόδοξου Εκκλησίας;
Θεολογική ἀπάντηση σέ σύγχρονους προβληματισμούς περί σαρκός, Πνεύματος καί πνευμάτων...
"τελῶναι καί αἱ πόρναι προάγουσιν ἡμᾶς εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν"
Η πανορθόδοξη ανυποληψία Ιεραρχών και Πατριαρχών
+Γέρων Θεόδωρος Σπηλαιώτης: «Ὁ ἀσκητὴς τοῦ Ἁγιοφαράγγου»
«Ἂν θὰ μὲ ρωτούσατε νὰ σᾶς πῶ, τὶ κατάλαβα τόσα χρόνια στὴν ἔρημο, θὰ σᾶς ἀπαντοῦσα μὲ μιὰ λέξη: τὴν δύναμη τοῦ ψαλτηρίου. Ἂν ξεκινοῦσα τὴν ζωὴ μου τώρα, ἕνα θὰ πάσχιζα νὰ κάνω, νὰ ἀποστηθίσω τὸ ψαλτήρι. Αὐτὸ εἶναι ἡ γονικὴ μήτρα τῆς νοερᾶς προσευχῆς. Αὐτὸ εἶναι τὸ εὔφορο χῶμα, ὅπου εὐδοκιμεῖ ὁ σπόρος τῆς εὐχῆς. Αὐτὸ μαστίζει τοὺς δαίμονες. Ὅταν διάβαζα, στὶς ἀγρυπνίες μου, τὸ ψαλτήρι, ἐρχόνταν ὁ δαίμονας, ποὺ μούγκριζε σὰν ἀγριόχοιρος στὸ αὐτὶ μου. Εἰδικὰ, ὅταν ἔλεγα τὸν στίχο, «Ἀναστήτω ὁ Θεός…» καί τὸν στίχο ποὺ λέει, «Ἐσὺ εἶσαι Κύριος καὶ Θεὸς μου». Λυσσοῦσε, μὲ ἔπιανε ἀπὸ τὸν λαιμό, μὲ ἔπνιγε. Μπέρδευε τὰ λόγια μου, γιὰ νὰ μὴν τὸ πῶ. Τόσο πολὺ καιγόταν…»
.
Άντε και πίστεψα – Τώρα τι κάνουμε;
Ο Ζωοδότης Χριστός δεν αγαπάει τις μάσκες...
Ἐπικήδειος Γερόντισσας Γαλακτίας Μοναχῆς
Άσηπτη θεολογία ή θεολογία της μολύνσεως;_ Με αφορμή την μεγάλη αλλοίωση της Ορθόδοξου εμπειρίας των αγίων μας που συμβαίνει τον τελευταίο καιρό από Συνόδους ,Επισκόπους ,Ιερείς ,Λαϊκούς .Παρατηρούμε δε και εδώ στην παράγκα μας καθημερινά σχεδόν να "βομβαρδιζόμαστε από σχολαστή /ες" από ψυχοπαθολογικές απνευμάτιστες ερμηνείες απιστίας ,είπαμε , να ξαναθυμηθούμε δυο πολύ καλές τοποθετήσεις που εκφράζουν την Ορθόδοξη πίστη και με επιστημονικό λόγο ,προς στηριγμό, όσων κρατάμε ανοικτές τις ψυχές μας είτε υγιείς είτε άρρωστοι σωματικά .Και ας φωτίσει ο Θεός όσους αδυνατούν να έχουν καθαρό νου ,το έχουμε τόσο πολύ ανάγκη όλοι μας και για τα ερχόμενα...
Βαδίζοντας προς την αυτάρκεια
Σοβαρές και απειλητικές για τη ζωή παρενέργειες από τη χρήση μάσκας προσώπου
Η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος δυστυχώς κινείται σε ολισθηρό έδαφος.
Όταν σε αφήνουν να πεθαίνεις απ την πείνα αλλά θέλουν να σε σώσουν από τον κορωνοϊο!
Η αδυναμία Επισκόπων να αντιληφθούν το διακύδευμα της κρίσης του κορόϊδο-ιού
.
Τα Χριστούγεννα στη λογική του Νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά
.
Οι Πατέρες της Εκκλησίας ως πρότυπα της Οικουμενικής Κινήσεως. Απάντησις εις τα κατάπτυστα δημοσιεύματα των Ζηλωτών ενάντια στο Κολυμπάριον
Σταράτες κουβέντες που οι οσφυόκαμπτες, μεγαλόσχημοι ρασοφόροι σκέφτονται, αλλά δεν λένε!
.
ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΣ ΤΕΛΟΣ!
.
Σκέψεις με αφορμή κάποιες προτάσεις από το άρθρο του Δοσιθέου Τατάρνας
Σχόλια σε μερικές από τις θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
Σχόλια σε θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
.
Περί Διώ(χ)την το ανάγνωσμα...
Η παράγκα μας στο Rutube
Το facebook της παράγκας
.
Τρελο-γιάννης
.
Η παράγκα στο YouTube
ΠΡΟΣΟΧΗ
(υπο κατασκευή) Η Νεα παράγκα στο youtube
.
Η καπιταλιστική μυθολογία της παρακμής αναπαράγεται από κάποιους θλιβερούς «αριστερούς», σαν «ανθρώπινο δικαίωμα»!!!
.
.
Ομοφυλοφιλία και ο «αριστερός» ερμαφροδιτισμός
Η λίστα ιστολογίων μου
ΛΕΜΕ ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ (Κλίκ στην εικόνα)
Οι ορθόδοξοι της Συρίας
.
Oρθόδοξη Ησυχαστική Παράδοση
O ΚΥΡ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
Ancient Faith Radio - Orthodox
Are you Amazed?
Στηρίξτε τους πολύτεκνους
Kιβωτός του κόσμου
Λευτεριά στην Παλαιστίνη!
Αϊ σιχτίρ -για την «ελεύθερη» δημοσιογραφία,την καταστροφή του Γένους.
βρε αντε
Εθνική βιβλιοθήκη
Καλάμι-Aνεξάρτητη έκδοση onLine
Το χαμόγελο του παιδιού
Τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη
Παλαμάς
Δεν συμμετέχω στον "σκοταδισμό" της παγκόσμιας οικολογικής ελιτείας
το ξέρασμα της υπεραξίας
Η εκδίκηση των γουρουνιών
Ερωτήσεις Χριστιανών σε Ισλαμιστές για τις πηγές του Ισλάμ
Όχι στη φίμωση των blogs
Γιάννης Τσαρούχης
ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ
(κάντε κλίκ στην εικόνα)
ενάντια στη φασιστική νοοτροπία της Google
Η Εκκλησία ως η καινή κτίση
Πως είπατε κυρ Γιάννη;
ΣΠΑΣΤΕ ΤΗΝ ΡΙΜΑΔΑ ..
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ
7 σχόλια:
Η Κα Θεοτόκος, ούτε κοιλοπονούσε ούτε υπήρξε λεχώνα.
Εν ονόματι ποιητική αδεία δεν μπορούμε να συγρωτιζόμαστε τη βλασφημία.
Ανωδύνως έτεκεν η Κα Θεοτόκος.
Διά τοῦ τύπου τούτου ἐκφράζεται ἐντονώτερον ἡ θεολογική ἰδέα τῆς ἀνωδύνου γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ ὑπό τῆς Θεοτόκου. Χαρακτηριστικώτατα ἐπ᾿ αὐτοῦ γράφει ὁ Χορίκιος Γαζαῖος (6ος αἰών): «τήν γάρ φύσεως κρεῖττον ἀξιωθεῖσαν τεκεῖν ἔδει καί τῶν κατά φύσιν ὠδίνων ἀπηλλάχθαι». Ὁμοίως καί ὁ Άγιος Ἰωάννης ο Δαμασκηνός (8ος αἰών) σημειώνει: «ὅτι ἀνωδύνως (τίκτεται ὁ Χριστός) ὑπέρ θεσμόν γεννήσεως· ἧς γάρ ἡδονή οὐ προηγήσατο, οὐδέ ὠδίν ἐπηκολούθησε, κατά τόν προφήτην τόν λέγοντα: πρίν ὠδίνησεν, ἔτεκεν…». Κατά τόν ἴδιον τρόπον ἐκφράζεται ὁ Μέγας Φώτιος Κωνσταντινουπόλεως καί ἡ ὑμνογραφία (ὡς π.χ «Ἐπί τῷ ξένῳ σου τόκῳ τάς ὠδίνας φυγοῦσα ὑπερφυῶς…».
Συμφωνώ, απολυτα με το σχόλιο του < Orthodox True > !!!!!!!!!!
Νικολαος Βουδούρης.
Παραδοσιακά κάλαντα είναι αδερφέ. Δεν είναι βλασφημία και το ξέρεις. Την Παναγία την αγαπάμε στη Θράκη όπως και στα δικά σου μέρη. Καλά και ευλογημένα Χριστούγεννα σου εύχομαι.
...πολύ σωστά τὰ ὅσα λὲς, φυσικά,
ἀλλὰ. καθώς
σαράντα μέρες -λέει-
κοιλοπονοῦσε
ἅρα,
δὲν ἀναφέρεται στὶς ὠδῖνες τοῦ τοκετοῦ
παρά στὴν ξεχωριστή της φροντίδα, γιὰ νὰ διακονήσει τὸ μέγα γεγονός, κατά τὴν διάρκεια τῆς κυήσεως...
Πέρα γιά πέρα σεβαστή ἡ ὁμολογιακή σας διάθεση γιά κριτική πρός κάθε τι ξένο μέ τήν Ἁγία μας Πίστη ἀγαπητέ orthodox true. Συμφωνῶ μέ τήν προαίρεσή σας εἰλικρινά.
Δέν ξέρω ὅμως στήν προκειμένη περίπτωση ἄν ταιριάζει ἡ κριτική στά κάλαντα.
Τά κάλαντα δέν εἶναι κάποια ἐπιτηδευμένη σχολαστική ἐπιχειρηματολογία πού διατυπώθηκε ἐπί τούτοις γιά νά πετύχει μιά αἱρετική δοξασία, ὅπως κατά καιρούς ἔχουμε μέ τίς διάφορες αἱρέσεις.
Τά κάλαντα εἶναι δημοτικά τραγούδια πού ἐκφράζουν μέ τόν πιό ἄμεσο καί εἰλικρινή τρόπο τά πλέον ἀληθινά αἰσθήματα τοῦ λαοῦ γιά ὅλες τίς ἐκφάνσεις τῆς ζωῆς τοῦ θανάτου, τῆς πίστης, τῆς ἀγάπης κλπ.
Στά συγκεκριμένα κάλαντα ἡ Θρακιώτικη ψυχή ταυτίζεται μέ τήν Παναγιά μας μέσα ἀπό τήν δικιά της ἐμπειρία τῆς γέννας.
Ἡ λαϊκή ψυχή δέν γνωρίζει τίς θεολογικές διατυπώσεις οὔτε τοῦ Χορίκιου Γαζαίου οὔτε τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, καί καταλαβαίνει μέ ἁπλότητα πώς ἡ Παναγιά μας κοιλοπόνεσε γιά νά γεννήση τόν Ὑιό της, τόν ὁποίο βεβαίως ἀργότερα θά τό δεῖ κρεμασμένο στόν Σταυρό καί ἐκεῖνος ὁ πόνος θά εἶναι ἀπερίγραπτα βαρύς. Ὅπως τότε πού ὁ λαός μοιρολογεῖ ἔτσι καί τώρα ὁ λαός συμμετέχει μέ τό φιλότιμό του χωρίς τήν βαθειά γνώση τῶν θεολογικῶν διατυπώσεων.
Καί τελικά μήπως ἡ ἀξία τῶν καλάντων εἶναι αὐτή ἀκριβῶς ἠ ἀνεπιτήδευτη ἁπλότητα;
Ἄλλως τε μήπως τόλμησε ποτέ κανείς μέχρι τώρα νά κριτικάρει τά δημοτικά τραγούδια;
Ἄς τά χαροῦμε χωρίς κριτική γιατί δέν νομίζω ὅτι θά βοηθήσει σέ κάτι.
Τέλος τό κουαρτέτο τῶν κοριτσιῶν ἐξαιρετικό! Χορταστικό.
Μπράβο τρελλο - Γιάννη πού τό ἀνέβασες.
...πράγματι ἀξιέπαινα ὅλα τὰ παιδιά
ποὺ ψάχνουν καὶ βρίσκουν τὴ ἄκρη τοῦ νήματος
-ποὺ κάπου κόπηκε
στὴν π ο ρ ε ί α-
γιὰ νὰ ξαναβροῦν
τὶς ρ ί ζ ε ς μας
τὶς τὸσο μοναδικά βαθειές
καὶ σ τ έ ρ ε ε ς ...!
(...μὲ τὸν ἀνάλαφρό τους τρόπο οἱ κοπελιές,
τὸν ὅλο δροσιά - καὶ νειάτα-
ἔβαλαν τὸ πετραδάκι τους·
...πάντα τέτοια...!)
Ευχαριστώ τους αδελφούς για την άποψή τους.
Συμβαίνει τούτες τις ώρες να δακρύζει η Παναγία μας υπέρμετρα στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Βύρωνα, οπότε δεν χωράει συναισθηματισμούς και άλλου είδους κοσμικούς συσχετισμούς η αλλοίωση.
Το "ιώτα" και η "κεραία", στα της Αγίας Πίστεως, θα μας βρεί αντιμέτωπους εν ημέρα Κρίσεως.
Άντι "κοιλοπονούσε", θα μπορούσε να γραφτεί "δοξολογούσε", και έτσι δεν χάνεται η ωραιότητα των φωνών, της μουσικής, ούτε και η Αγία Παράδοση..
Ευχαριστώ για τα σχόλια.. Επιμένουμε στις Αγιες Παραδόσεις αλλιώς και οι λίθοι κεκράξονται..
Δημοσίευση σχολίου