Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2021

Ὁ πατὴρ Γεώργιος Μεταλληνὸς γιὰ τὸν Μέγα Φώτιο

Ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Γεωργίου Μεταλληνοῦ, ἐκφωνήθηκε στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Ἀντίππα τῆς Ὀδοντιατρικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν, Πέμπτη 8 Φεβρουαρίου 2018 μὲ θέμα τὸν Μ. Φώτιο.

 

πηγή

Labels:

6 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Αλησμόνητος ο π. Γεώργιος Μεταλληνός ! Απο αυτούς που φεύγουν και δεν αντικαθίστανται !

6 Φεβρουαρίου 2021 στις 9:27 μ.μ.
ἐμπεσῶν εἰς λάκκον τις είπε...

"Τυχεροί"...

όσοι ζήσαμε τίς
Αλκυονίδες
ημέρες

της επιστροφής
στίς ιερές παραδόσεις τού
Γένους

που σήμερα,
αποδοκιμάζονται
λοιδωρούνται

παραποιούνται...

παραμεριζόμενα
από τους

...CERNάμενους
υπογείως...
επιστημολάτρες...

6 Φεβρουαρίου 2021 στις 11:49 μ.μ.
Λωρίτου Ελένη είπε...

" Οι  θεολογικές  σχολές  βγάζουν  αιρετικούς  "  (  π. Γεώργιος   Μεταλληνός )  .





Επειδή  μέ  κάποιους  αδελφούς  τέθηκε  το  θέμα  ,  άν  υπάρχει  σύγκρουση  ,  ανάμεσα   στην  ακαδημαική   και  εμπειρική  θεολογία  ,  άς   δούμε  πώς  χειρίζεται  το  θέμα  ένας  εκπρόσωπος  της  ακαδημαικής  θεολογίας ,  ο  π.  Γεώργιος  Μεταλληνός  .



  Μά  πώς  αλλιώς  παρά  μέ  αυτοκριτική  , εφαρμόζοντας   την  προτροπή  του  αποστόλου  Παύλου  :  "  αλλήλους  τη  τιμή  προηγούμενοι  "  .  Αν  εφαρμόζαμε  αυτό  τον  νόμο  δεν  θα  είχαμε  συγκρούσεις  στην  εκκλησιαστική  ζωή  και  εν  γένει  στην  ζωή  και  στην  φιλαδελφία  .  Οι  υπερέχοντες  θα  απέδιδαν  τιμή  στους  απλοικοτέρους  και  οι    απλοικότεροι  θα  τιμούσαν  και  αβίαστα  θα  υποτάσσοντο  στούς  προεστώτες  ,  συμπληρώνοντας  :   αυτοί  γαρ  αγρυπνούσι υπέρ   των  ψυχών  ημών  και  της  εκκλησίας  !  Η  τιμή  δεν  καταργεί  την  ιεράρχηση  . 



Τήν  ίδια   αυτοκριτική  θα  έπρεπε  νά  κάνουν  και  οι  ασκητές  ,  δηλαδή  οτι  οι  σπηλιές  έχουν  βγάλει   αγίους  ,  έχουν  βγάλει  όμως  και    πλανεμένους  .  Το  αντίθετο  της  ακαδημαικής  θεολογίας  δεν  είναι  η  εμπειρική  ,  αλλά  η  αμάθεια  .  Δεν  σημαίνει  οτι  ο  αμαθής  ,   αυτός  που  στερείται  την ακαδημαική  θεολογία  ,  οτι  αυτομάτως  γίνεται  άγιος  Σπυρίδων .  Αυτά  είναι  λογικοκρατούμενα   άλματα   του μυαλού  ,  που  προσεγγίζουν  την  πλάνη  .



Ένα   τέτοιο   τραγικό  παράδειγμα   ατυχούς   συγκρούσεως  της  ακαδημαικής  παιδείας  και  της  εμπειρικής  αγιότητος  ,  είναι  η  σύγκρουση  δύο  αγίων  της  εκκλησίας  ,  του  Μεγάλου  Φωτίου  και  του  αγίου  Ιγνατίου  .  Ο  π.  Γ. Μεταλληνός  παρουσιάζει  το  θέμα  κάπως  στρογγυλεμένο  .  Στην  πραγματικότητα  ήταν  πιό  οδυνηρό  .  Ο  π.  Επιφάνιος  Θεοδωρόπουλος  λέει  ,  οτι  οι  άγιοι  δεν  αγίασαν διά  ταύτα  ,  αλλά  παρά  ταύτα  ,  οτι  δηλαδή  οι  άγιοι δεν  ήταν  αλάθητοι  .  Δεχόμαστε  τα  γεγονότα  όπως  έγιναν  μέσα  στο  ιστορικό  τους  πλαίσιο  .  Θα  μπορούσαν  νά  γίνουν  και  καλύτερα  , όμως  έτσι  έγιναν  .  Αυτό  μπόρεσαν  τα  πρόσωπα  νά  κάνουν  κινούμενοι  απο  την  βία  των  γεγονότων  .  Η  εκτεταμένη  αναφορά  του  π.  Γ. Μεταλληνού  στο  ιστορικό  πλαίσιο  μέσα  στο  οποίο  έδρασε  ο  Μέγας  Φώτιος  έχει  αυτή  την  έννοια  ,  νά  φωτίσει  την  οξυδέρκεια  του  αγίου  Φωτίου  και  την  ακαδημαική  του  παιδεία  .



Ο  π.  Γεώργιος  Μεταλληνός  ήταν  ομόλογος   του  σήμερον  ζώντος  π. Θεοδώρου  Ζήση   και  συνεργάτες  σε  πολλά  θέματα  ,   ο  καθένας  μέ  τα  ιδιαίτερα  χαρίσματά  του  .  Ο  π.  Γ.  Μεταλληνός  ήταν  πιό  πολύ  ακαδημαικός  θεολόγος και  δάσκαλος  ,  ο  π.  Θεόδωρος  Ζήσης   ήταν  και  είναι  πιό  πολύ  ποιμένας .  Ο  π.  Θεόδωρος  Ζήσης  ξανοίχτηκε  στην  εκκλησία  πέραν  των  ακαδημαικών  ορίων  και  κατέστησε  συνομιλητάς  του  όλους  μας  ,  μοναχούς  ,  κληρικούς  ,  απλοικούς  λαικούς  ,  εφαρμόζοντας  τον  πνευματικό  νόμο  " αλλήλους  τη τιμή  προηγούμενοι "  . 



Κάποιοι  ασύνετοι   μή  "  σκαμπάζοντες  "  απο   τον  εν  λόγω  πνευματικό  νόμο  απλά  τον  διέφθειραν  .  Τον  έκαναν  νά  μοιάζει  μέ  την  λαική  παροιμία  "  άν  ανακατευτείς   μέ  τα  σκύβαλα  ,  θα  σε  φάνε  οι  κότες  "  !  Αυτοί  δε  ισχυρίζονται  οτι  κατέχουν  την  εμπειρική  θεολογία  ! 



Το  είπαμε  παραπάνω :  "  το  αντίθετο  της  ακαδημαικής  θεολογίας  ,  δεν  είναι  η  εμπειρική  ,  αλλά  η  αμάθεια  "  .  Η  εκκλησία  δεν  προωθεί  την  βαρβαρότητα  . 

7 Φεβρουαρίου 2021 στις 6:23 π.μ.
Ανώνυμος είπε...

ΙΧΘΥΣ κατακόμβη !

Βλέπουμε η κατακόμβη έχει και καφέ ! Μήν έχει και Κυριακόν γεύμα ????

Καλή όρεξη ! Δεν παραιτούμεθα απο τα κεκτημένα μας !

Γελάσιος

7 Φεβρουαρίου 2021 στις 11:50 π.μ.
Ανώνυμος είπε...

Έτσι για νά σκάει η Σήψας , ο Μίξας και ο ξε- Χαρβαλιάς !

Γελάσιος

7 Φεβρουαρίου 2021 στις 11:55 π.μ.
ἐμπεσῶν εἰς λάκκον τις είπε...

Το πρώτο μέρος
της ομιλίας
αφιερώνεται

στο ξεκαθάρισμα
τού
τί εστί
Ορθοδοξία

και τί
εστί
Φράγκικη
ή
Τευτονική
διαστρέβλωσή της!

...

Οι μεταφυτεύοντας
την δυτική
...θολολογία

στα καθ' ημάς

είχαν την ευκαιρία τους,
κάποτε...
με έναν Ρωμανίδη
με έναν Μεταλληνό
και κυρίως όσους
Άγιους Γέροντες

προνόησε ο Θεός

να μας στείλει,
για να μας επαναφέρουν στις ορθόδοξες
παραδόσεις μας,

να μετανοήσουν!

...

Τώρα,αν ο καιρός
παρέρχεται
ανεκμετάλλευτος

σύντομα ίσως
βρεθούμε
αναπολόγητοι

όταν ξεχωρίσει
ολοκληρωτικά
η ήρα...
από το
στάρι...

και τα πράγματα
επί τέλους
ξεκαθαρίσουν...

7 Φεβρουαρίου 2021 στις 1:03 μ.μ.

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)