Γράφει ο Δημήτριος Β. Εμμανουήλ ως εκπρόσωπος του Συλλόγου "ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ".
ΕΙΜΑΣΤΕ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ''ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ'', στο οποίο και επενδύσαμε πολλες
από τις οικονομίες μας για την ανέγερσή του και οχι μόνο!!!).
ΑΝ ΑΚΟΥΣ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΜΑΣ
.
π. ΘΕΟΚΛΗΤΕ!
.
ΜΗΝ ΤΟΛΜΗΣΕΙΣ ΝΑ ΤΑ ΒΑΛΕΙΣ
ΜΕ ΤΟ ΛΑΟ
ΠΟΥ ΠΑΛΕΥΕΙ ΚΑΙ ΛΕΕΙ ΟΤΙ
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ «ΜΙΑ»,
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΑΣ ΛΕΕΙ
ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ «ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ
ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΕΣ»!
ΘΕΛΕΙ
ΠΟΛΥ ΜΥΑΛΟ;;;;
Ἀπὸ e-mail ποὺ μᾶς ἐστάλη
9 σχόλια:
Πολύ αργά θυμήθηκε ο Φλωρίνης τους ιερούς κανόνες.
Πού ήταν όταν ο ομογάλακτός του Ν.Σωτηρόπουλος καταδικαζόταν στην εσχάτη των ποινών αναπολόγητος και αδίκαστος;
Πού ήταν όταν ο Βαρθολομαίος κατακουρελιάζοντας τους ιερούς κανόνες συμπροσευχόταν με αιρετικούς και αλλοθρήσκους και δώριζε άγιο δισκοπότηρο στον ουνίτη ψευδεπίσκοπο Αθηνών;
Δεν έβγαλε άχνα για το Πουσάν, το Πόρτο Αλέγκρε, τη θρονική εορτή του 2006 κ.τ.ό.
Αντιθέτως άνθρωποι του στενού του περιβάλλοντος διακηρύσσουν ότι ο πατριάρχης "για τα μάτια του κόσμου" προδίδει την Ορθοδοξία sic!
Και μετά την Κολυμπάρειο σύνοδο έσπευσε σαν εκπρόσωπος της ΔΙΣ στη Βέροια όπου ο αρχιπροδότης πατριάρχης προεξήρχε στα Παύλεια!
Όσο για το σεβασμό του Θεοκλήτου στο λαό τι να πει κανείς! Είδαμε πώς σεβάστηκε περίπου 2000 λαού της Εορδαίας που διαμαρτυρήθηκαν ζωηρά για το διωγμό του λαμπρού και ομολογητού κληρικού π.Μελετίου Βαδραχάνη στο ναό της Αγίας Σκέπης Πτολεμαίδας. Ο π.Μελέτιος αρνήθηκε να παραστεί στην υποδοχή του Βαρθολομαίου το 2005. Για τον ίδιο λόγο ο Θεόκλητος στράφηκε εναντίον της μονής Αγίου Αυγουστίνου Φλωρίνης.
Το καλύτερο που έχει να κάνει ο μητροπολίτης Θεόκλητος είναι να παραιτηθεί.
Θά τά βρεί σκούρα ο Θεόκλητος με τους Φλωρινιώτες που έμπλεξε ! Καλύτερα να τά μαζεύει και να φεύγει παρά να τά βάλει μαζί τους ,ή να σηκωσει τά χερια του απο ανθρωποθυσίες σαν τόν Πόντιο Πιλάτο ! Άδικα δέν κουράστηκε ο Καντιώτης που τους έκανε διάσημη την Φλώρινα !
http://www.eordaia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=39709:-q-q&catid=2252:29
Ο μητροπολίτης Θεόκλητος φοβάται να μην τον καθαιρέσει ο πάπας της Ανατολής!
Τι θά πέι ΄΄άν ακούς την φωνή μας ΄΄ Θά την ακούσει θέλει δέν θέλει στο ξύπνιο του και στον ύπνο του Εδώ δέν θα έχουμε διωγμό του π. Παίσίου ,αλλά του Θεοκλήτου Θά γίνει της .....κακομοίρας ντέ !
Ωρέ ντζερντζελές που έχει να γίνει στή Φλώρινα ! Θά διασκεδάσει τό πανελλήνιο Ταράξ'τε τους στό αυγό στην ντομάτα ,στά αναμμένα κάρβουνα από το θυμιατό !
Διάφοροι ανύπαρκτοι και αόρατοι στην μικρή κοινωνία της Εορδαίας είναι οι δήθεν υποστηρικτές του πάτερ παίσιου,.
Βγήκανε από την ανυπαρξία τους και το παίζουν ζηλωτές ….αγνοώντας ακόμα και τους μέχρι πρότινος υποστηριχτές του, που αν πάτε και ρωτήσετε θα μάθετε ότι τους έδιωξε στην κυριολεξία επειδή δεν του έκαναν τυφλή υπακοή..
Ο λαός μας λέει ο ψεύτης και ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται ….ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ , ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ..θα λάμψη η αλήθεια όπως και η δικαιοσύνη .
Δε συμφωνώ με την ενέργεια του μοναχού. Πιστεύω ότι βιάστηκε και επηρεάστηκε απ το νεαρό της ηλικίας του και από το ζήλο του. Τη μεγιστη όμως ευθύνη για το τι θα συμβεί από δω και πέρα (αθρόες διακοπές μνημοσύνων) τη φέρουν όσοι ασύστολα προδίδουν την Ορθοδοξία και όσοι ανωτεροι κληρικοί τους ανεχονται με τη σιωπή τους και την αφωνία τους.
Κάποιοι κληρικοί βιώνουν κρίση συνειδήσεως με τα αίσχη που γίνονται.
΄΄ Σε μια εποχή που το παν έχει ισοπεδωθεί και ο συμβιβασμός με το κακό αποτελεί το κυρίαρχο μοντέλο συμπεριφοράς στην ελληνική κοινωνία βλέπουμε κάποιους να αναλαμβάνουν το ρίσκο να μη συμβιβασθούν αλλά να πολεμήσουν με σθένος για την πίστη τους παρόλο που είναι πιθανόν να καθαιρεθούν γι αυτήν τους την επιλογή.
Δε γνωρίζω αν έκανε καλά στη συγκεκριμένη περίπτωση και στη συγκεκριμένη συγκυρία ο συγκεκριμένος ιερομόναχος. Προφανώς βιώνει από καιρό μία κρίση συνειδήσεως και δεν υπέφερε άλλο η ψυχή του τα όσα αηδή και προδοτικά γίνονται στις μέρες μας.
Αποτελεί πάντως η πράξη του έκφραση ασυμβίβαστης διάθεσης και πόνου για την Ορθοδοξία που ασύστολα προδίδει ο πάπας της Ανατολής, συννηθισμένος επίσης να καρατομεί όποιον αντιστέκεται στις επιλογές του (ας θυμηθούμε το Μεθόδιο Φούγια, το Σπυρίδωνα Παπαγεωργίου, το ΓΙΓΑΝΤΑ Νικόλαο Σωτηρόπουλο), τον οποίο κάποιοι επίσκοποι που φέρονται ως φιλοπαραδοσιακοί δεν τολμούν να ελέγξουν και υποδέχονται με τιμές στις επαρχίες τους...
Δεν είναι βέβαια τυχαίο το γεγονός ότι ο ομολογητής κληρικός διακονεί στην ΠΑΛΑΙ ΠΟΤΕ παραδοσιακή και αντιοικουμενιστική μητρόπολη Φλωρίνης την οποία κλέισε ο π.Αυγουστίνος.
Ο τελευταίος όπως είναι γνωστό διέκοψε το μνημόσυνο του Αθηναγόρα, έγραψε αντιοικουμενιστικά βιβλία και υπομνήματα, έστειλε τηλεγραφήματα και επιστολές και δεν καταδίκασε μονάχα τον οικουμενισμό αλλά επέκρινε και ονομαστικά τους πρωτουργούς του.
Τα όσα συμβαίνουν στις μέρες μας είναι, κατά τη γνώμη μου, απότοκος αφ ενός μεν της συντελούμενης προδοσίας αφ ετέρου δε της ακατανόητης ανοχής που έχουν επιδείξει κάποιοι ποιμένες απέναντι στην προδοσία και τους προδότες. Κατά τη γνώμη μου το μνημόσυνο του πατριάρχη Βαρθολομαίου θα έπρεπε να είχε διακοπεί τουλάχιστον μετά τα αηδέστατα γεγονότα του Νοεμβριου του 2006 στην Κωνσταντινούπολη. Τότε, ΠΑΝΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ, δημιουργήθηκε μία άριστη ευκαιρία για να διακοπεί ο φρενήρης οικουμενιστικός κατήφορος του τελευταίου.
Έτω, όμως, και τώρα ήλθε η ώρα οι επίσκοποι που διατηρούν ακόμη ζώπυρα Ορθοδόξου αυτοσυνειδησίας να αναλάβουν ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ τις ευθύνες τους.
Εννοείται πως ο πιστός λαός του Θεού δεν πρόκειται να δώσει σημασία στα όσα μη σοβαρά και θεολογικώς και εκκλησιολογικώς έωλα ακούγονται τελευταία περί ΔΗΘΕΝ ακυρότητος των μυστηρίων όταν ένας επίσκοπος δε μνημονεύει τον πατριάρχη! Δηλαδή οι χειροτονίες που έκανε ο π.Αυγουστίνος το 1970-1972 οπότε και είχε διακόψει το μνημόσυνο του Αθηναγόρα υπήρξαν άκυρες; Επιτρέπεται να λέγονται τέτοια πράγματα;
Η όλη κατάσταση, έτσι όπως έχει διαμορφωθεί, δεν προοιωνίζεται τίποτε θετικό. Πολύ πιθανώς να πάμε για σχίσμα με κύρια ευθύνη του πατριάρχη και του Φαναρίου γενικότερα και των ποιμένων που ανέχονται την προδοσία.΄΄
Αντιγράφω αυτό το δυστυχώς ανώνυμο σχολιο για την σπουδαιότητα του Ας το διαβάσουμε με προσοχή
Στο τελευταίο φύλλο του Ορθοδόξου Τύπου διαβάζουμε τα εξής για το μητροπολίτη Φλωρίνης:
ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΕΒ.ΦΛΩΡΙΝΗΣ
Κυκλοφορεί βίντεο του Σεβ.΄Φλωρίνης, ο οποίος εις το τέλος της Θ.Λειτουργίας ομιλεί εις το ποίμνιόν του δια τον κίνδυνον σχίσματος με αφορμήν την τοποθέτησιν του π.Παισίου Παπαδοπούλου, ο οποίος διέκοψε το μνημόσυνον του οικείου μητροπολίτου, διότι αυτός μνημονεύει τον αιρετίζοντα Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως. Βεβαίως, ορθώς λέγει ο Σεβασμιώτατος ότι δεν πρέπει να προκληθή σχίσμα εις την Εκκλησίαν και ότι δεν πρέπει να βιαζώμεθα. Ωστόσο μεταξύ άλλων καθ υπερβολήν και ο ίδιος ο Σεβασμιώτατος μετά μεγάλης μας λυπης υποπίπτει εις σοβαρά κανονικά σφάλματα. Αναφέρει ότι ο Πατριάρχης είναι προισταμένη αρχή των Νέων Χωρών! Επίσης ότι είναι ο θεσμός της Εκκλησίας και συγκεκριμένα η κορυφή της Εκκλησίας επί της γης"!!!
Καταλήγει ότι πρέπει να τον μνημονεύωμεν υποχρεωτικώς και να υποτασσώμεθα!
Σεβασμιώτατε η προισταμένη Σας αρχή είναι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος και όχι ο Πατριάρχης! Απορούμεν πώς ανεβιβάσατε εις κορυφήν τον υπά άλλας συνθήκας υπόδικον διά οικουμενισμόν! Ακόμη και ο ίδιος ο Πατριαρχικός θώκος ανεξαρτήτως προσώπων δεν αποτελεί την κορυφήν της Εκκλησίας, όπως στοιχειωδώς διδάσκει η Εκκλησιολογία. Η δε μνημόνευσις του Πατριάρχου τυγχάνει όλως αντικανονική! Είναι δυνατόν να μνημονεύονται δύο κεφαλαί εις την Βόρειον Ελλάδα;΄Μόνον η προισταμένη αρχή μνημονεύεται! Η δε "υποταγή" ανήκει εις τα χαρακτηριστικά του Ισλάμ, ενώ εις την Ορθοδοξίαν τελούμεν εις κοινωνίαν των Εκκλησιών. Το όλον πρόβλημα πηγάζει εκ του γεγονότος ότι ο Σεβασμιώτατος λέγει ότι "ο επίσκοπος ίσταται επάνω, για να ενημερώνει". Ο Επίσκοπος ούτε ίσταται επάνω ούτε ίσταται εκεί, διά να ενημερώνει. Πρόκειται διά την εμπροσθοφυλακήν με κύριον λειτούργημα να απομακρύνη τους αιρετικούς από την Εκκλησίαν. Εάν ο Πατριάρχης είναι αιρετικός τότε οφείλετε, Σεβασμιώτατε, να απομακρύνετε αυτόν! Σας καλούμε να ακολουθήσετε τα βήματα του προκατόχου σας , χάριν του οποίου κατέστητε Μητροπολίτης! Ποία παρακαταθήκη σας παρέδωσε;
Περιμένουμε απάντηση από τη μητρόπολη Φλωρίνης.
Δημοσίευση σχολίου