Στο μεσαίωνα ζούμε;

Γράφει ο Νικόλαος Βανδώρος
Στο μεσαίωνα ζούμε; ακούμε συχνά τον κόσμο να ρωτάει. Εγώ θα συμφωνήσω εν μέρει. Συγκεκριμένα ζούμε σε έναν ιδιότυπο μεσαίωνα που το μόνο που επιτρέπετε να χλευάσουμε είναι η ορθοδοξία. Μην τολμήσεις να χλευάσεις όποια άλλη θρησκεία γιατί πραγματικά… κάηκες! Για την όμως ορθοδοξία πες ότι θέλεις! Πες ότι οι παππάδες τα παίρνουνε, ότι στα μοναστήρια γίνονται όργια και είσαι μεγάλος μάγγας!
Υπερβολές θα μου πείτε. Η πραγματικότητα στην περίπτωση Διαμαντόπουλου αυτό λέει σας θα απαντήσω. Ο βουλευτής μεταμφιέστηκε παπάς και έκανε τη
Θεία κοινωνία, κρασί. Τι πιο απλό, τι πιο κακόγουστο.
Ο Σύριζα αντί να κάνει την πάπια να πει πραγματικά τι σκέφτεται. Όχι μετά να υποχωρεί λόγω της οργής του κόσμου σαν κότα λυράτη και να λέει άλλα.
Πρέπει να έχει μεγάλο θράσος για να χλευάζεις σε ώρες δύσκολες την ορθόδοξη παράδοση της χώρας. Την ώρα που το πλοίο στη Τήνο δεν έχει σταματήσει μέχρι τον Ιανουάριο, την ώρα που οι ενορίες στηρίζουν πολύ κόσμο σε χρήματα και φαγητό. Αλήθεια τι κόλλημα έχουν στο Σύριζα με την ορθοδοξία; Μήπως είναι υποχρεωτικός ο εκκλησιασμός και τους τραβάνε να πάνε με το ζόρι;
Αλλά μιας και η εκκλησία θα έχει διακοσμητικό ρόλο όταν ο Σύριζα αναλάβει, κάποιος θα πρέπει να οργανώνει τα συσσίτια. Γιατί ο κόσμος πρέπει να φάει και κάτι και οι μετοχές των στελεχών του δεν τρώγονται με τίποτα.
Δεν ζούμε σε μεσαίωνα λοιπόν. Αντίθετα κάποιοι φαντασιώνονται ένα αυταρχικό κράτος στο οποίο όμως μπορούν άνετα να χλευάσουν προκλητικά την επικρατούσα θρησκεία και το μυστήριο της θείας κοινωνίας. Θα τόλμαγαν να χλευάσουν το Κοράνι; 
Φυσικά και όχι!

ΥΓ: Καλά για τους πολιτικάντηδες της Νέας Δημοπρασίας ούτε λόγος. Η βουλευτίνα που στην αρχή γέλαγε και μετά έκανε σπέκουλα νομίζοντας ότι μπορεί ακόμα να μας δουλεύει είναι άξια της μοίρας της. Θα φανεί το Μάιο όμως ποιος δουλεύει ποιον…

πηγή