Με πομπώδεις τίτλους, στοχευμένες λέξεις διόγκωσαν, δίκην μαγιάς , ένα θέμα το οποίο αφορά τη μονή, τον οικείο Μητροπολίτη, τους συγγενείς της θανούσης και κανένα άλλο.
Και μην μου πείτε ότι αφορά και τη δικαιοσύνη γιατί αφού διογκώθηκε αυτό το θέμα-φούσκα και πήγαν τα λείψανα της μοναχής στον αστυνομικό σταθμό, σε λίγες ώρες είπαν στην ηγουμένη «ξέρετε μπορείτε να τα πάρετε τα λείψανα στο μοναστήρι σας».
Τι σημαίνει αυτό; Πολύ κακό για το τίποτα.
Οιδηματώδης είδηση, κοινώς πρησμένη είδηση, η οποία μετά παρέλευσης λίγων ωρών ξεφούσκωσε. Τι έμεινε όμως; Έμεινε στο μυαλό του πολίτη ότι κάποιες υποχθόνιες, δόλιες μοναχές πήραν τα οστά, τα οικειοποιήθηκαν δηλαδή για δικούς τους πονηρούς λόγους!
Άντε τώρα να αντιστρέψεις το κλίμα και να πείσεις ότι ουδέν αναληθέστερον. Και για συγνώμη ούτε λόγος. Μήπως με τον ίδιο τρόπο που συκοφάντησαν τη μονή, ενημέρωσαν τον κόσμο ότι τελικά οι μοναχές είχαν δίκιο και ότι τους δόθηκαν τα λείψανα; Μπα.!Δεν πουλά. Μου θυμίζει η περίπτωση πεινασμένο όχλο που στην θέα φαγητού ορμάει για να πάρει ότι βρει προς βρώσιν. Αλλά για τα κακά έχετε και μικρόφωνο και γλώσσα αγαπητοί. Δεν είδαμε όμως κάποιο ρεπορτάζ για τα καλά που προσφέρει η μονή, υλικά αλλά κυρίως πνευματικά, στον άνθρωπο που ταλαιπωρείται. Στις τόσες αγαθοεργίες, στις ατελείωτες ώρες προσευχής και συνομιλίας με τον συνάνθρωπό μας. Τέτοια θέματα φυσικά δεν είναι «πιασάρικα». Δεν θα ανεβάσουν τους δείκτες τηλεθέασης. Την ίδια ώρα άλλο κανάλι μπορεί να έχει κάτι πιο ενδιαφέρον, μην μας ξεπεράσει σε νούμερα. Ουαί…
Ως απλός πολίτης όμως έχω κάποια ερωτήματα τα οποία θα παραθέσω, τροφή προς σκέψη.
1. Γιατί πριν να γίνει ο ντόρος όλος δεν ρώτησαν τις μοναχές τι συμβαίνει, να ακούσουν και τις δυο απόψεις; Είπαν δεν έβγαιναν στο τηλέφωνο. Αλήθεια; Και “έκοψαν” από Λευκωσία να πάνε στην Πάφο 2 και πλέον ώρες και δεν πήγαν 15 λεπτά δίπλα στο μοναστήρι για να μάθουν τι πραγματικά συμβαίνει; Άρον-άρον σταύρωσον Αυτόν!
2. Γιατί στο ρεπορτάζ όταν πρωτοβγήκε διογκωμένο το θέμα είπαν οι δημοσιογράφοι ότι οι μοναχές πήγαν νύκτα με γεννήτριες ενώ στην ζωντανή συνομιλία στο σταθμό με την ηγουμένη είπαν αργά το απόγευμα; Μήπως παρούσης της ηγουμένης έπρεπε να πουν την αλήθεια; Άλλο νύκτα με μυστήριο και άλλο αργά το απόγευμα.
Το δεύτερο είναι ξενέρωτο!
3. Οι λέξεις απίστευτο, φρικιαστικό, κατάστρωσαν οργανωμένο σχέδιο, αρπαγή κ.λ.π οι οποίες αναφέρθηκαν στο πρώτο ρεπορτάζ τι δηλώνουν; Μοναχές υποχθόνιες που τα βράδια κάθονται γύρω από τη φωτιά να καταστρώσουν σχέδια για να πάρουν τι; Λείψανα, και τι να τα κάνουν δηλαδή και έμειναν οι δημοσιογράφοι έκπληκτοι; Μήπως να τα πωλήσουν; Ούτε σε μυθιστόρημα της Άγκαθα Κρίστυ δεν γράφονται αυτά.
4. Μετά την αποκάλυψη της αλήθειας και της παράδοσης των λειψάνων στις μοναχές μήπως οι δημοσιογράφοι έκαναν κανένα ρεπορτάζ που να ανασκευάζει τα προηγούμενα;
Ποτέ. Δεν πουλάει η δικαίωση, μόνο η κατηγορία.
5. Σηκώνει καμία αγωγή τώρα εκ μέρους της μονής για δυσφήμιση; Σηκώνει και παρα-σηκώνει αλλά έλα που είναι μοναχές και δεν το ΄χουν συνήθειο…
Τέλος πάντων μάθαμε επίσης ότι δεν ήταν δέκα μόνο μοναχές στο κοιμητήριο αλλά και περίπου 25 συγγενείς, (με πρώτη την αδελφή της) οι οποίοι συναινούσαν στη εκταφή(υπάρχει και έγγραφο). Επίσης γεννήτρια δεν πήραν οι μοναχές αλλά προσφέρθηκε κοινοτάρχης να φέρει όταν άρχισε να νυχτώνει. Την ανακομιδή των λειψάνων την ζήτησαν 2 μήνες πριν οι ίδιοι οι πρώτου βαθμού συγγενείς της μοναχής. Ο λόγος που έγινε η εκταφή αργά το απόγευμα ήταν γιατί οι ίδιοι οι συγγενείς το ζήτησαν γιατί την επόμενη στον ίδιο τάφο θα γινόταν η ταφή του αδελφού της. Οι μοναχές δεν είχαν κανένα λόγο να βιάζονται και να πάνε απόγευμα. Στην εποχή μας είναι της «μόδας» να φταίνε για όλα οι παπάδες, οι μοναχοί. Να λοιδορούνται να δακτυλοδείχνονται. Και ειδικά από τα Μ.Μ.Ε. το θέμα αυτό πουλά.
Παράδειγμα τρανταχτό η μονή Βατοπαιδίου. Και τι δεν είπαν, τίποτα δεν αποδείχτηκε και μάλιστα γίνονται συνεχώς δικές, δικαιώνεται συνεχώς η μονή αλλά κανένας δημοσιογράφος δεν αναφέρει τίποτα! Εν κατακλείδι θα ήθελα να συστήσω στους αγαπητούς δημοσιογράφους να μην προτρέχει το χέρι που γράφει αλλά και η γλώσσα της διάνοιάς τους. Ούτε άκριτα, άσκεφτα, επιπόλαια να γράφουν γιατί φέρουν βαρύτατη ευθύνη ενώπιον ανθρώπων και Θεού για ό, τι αναληθές εκστομίσουν. Η συκοφαντία είναι χίλιες φορές φόνος, μια και στις συνειδήσεις χιλιάδων ανθρώπων το άτομο που συκοφαντείται ηθικά φονεύεται. Και επιτέλους το να πεις συγνώμη δεν είναι αδυναμία αλλά δύναμη. Αλλά που..
Νέαρχος Παναγή Ορθοδοντικός Λεμεσός
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου