Ἐρώτηση: Ἂν ὁ Χριστὸς ἦλθε καὶ μᾶς ἀνέπλασε σὲ «καινὴ κτίση», γιατί ὁ νόμος τῆς ἁμαρτίας ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι τόσο ἐνεργὸς μέσα μας;
Ἀπάντηση: Ὁ Χριστὸς δὲν ἦλθε νὰ καταργήσει τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ ἄνθρωπος εἶναι ἀκόμα ἐλεύθερος νὰ Τὸν δεχθεῖ ἤ νὰ μὴν Τὸν δεχθεῖ. Ὁ Χριστὸς ἦλθε καὶ ἔφερε σωτηρία σὲ ὅλους, ἔδειξε τὴν ὁδὸ καὶ τὴν ἀγάπη Του μέχρι τέλους μέσῳ τῆς προσευχῆς Του στὴ Γεθσημανὴ γιὰ τὴ σωτηρία ὅλων τῶν ἀνθρώπων, μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι ἡ θυσία Του θὰ φέρει ὅλους σὲ φιλότιμο, οὕτως ὥστε νὰ ἑλκύονται ὅλοι πρὸς Αὐτόν. Δὲν ἀναγκάζει κανέναν νὰ ἔρθει σὲ Αὐτόν, μόνο ἑλκύει. Πρέπει νὰ θυμόμαστε, ὅτι ἡ ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἡ τραγωδία του. Ὁ Θεὸς ἀνέλαβε μεγάλο ρίσκο, ὅταν δημιούργησε ἕνα τόσο ὑπέροχο πλάσμα, ὅπως ὁ ἄνθρωπος, καὶ νὰ τοῦ δώσει τέτοια ἐλευθερία. Ἦταν τὸ «ρίσκο τῆς δημιουργίας», ὅπως τὸ ἀποκαλεῖ ὁ ἅγιος Σωφρόνιος.
Ὡστόσο, ἄξιζε τὸ ρίσκο αὐτό. Δισεκατομμύρια καὶ τρισεκατομμύρια ἄνθρωποι θὰ ἔρθουν στὴ ζωὴ αὐτὴ καὶ ἴσως μόνο μερικὰ ἑκατομμύρια θὰ γίνουν ἅγιοι. Ὡστόσο, ἀξίζει τὸ ρίσκο τῆς δημιουργίας ἀκόμη καὶ γιὰ μερικοὺς ἁγίους, ἐπειδὴ αὐτοὶ δικαιώνουν τὸν Θεὸ ὡς Δημιουργὸ καὶ Σωτῆρα, καὶ αὐτὴ εἶναι ἡ δόξα Του. Ὁ Θεὸς δοξάζεται «ἐν συναγωγῇ ἁγίων» (Ψάλμ. 81,1). Ὁ Κύριος ἤξερε πολὺ καλὰ τί ἔκανε. Πῆρε ἕνα ρίσκο γιὰ ἐκείνους τοὺς ἐκλεκτοὺς ποὺ θὰ δέχονταν ἐλεύθερα νὰ Τὸν ἀκολουθήσουν καὶ θὰ περιφρονοῦσαν τὰ παθήματα τοῦ κόσμου αὐτοῦ, τὰ ὁποῖα δὲν μποροῦν νὰ συγκριθοῦν μὲ τὴν δόξα ποὺ θὰ τοὺς ἀποκαλυφθεῖ στὴ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Οἱ ἅγιοι δικαιώνουν τὸν Θεό, ἐπειδὴ ἔγιναν ἱκανοὶ νὰ βαστάζουν τὴ δόξα Του, ποὺ εἶναι καὶ ὁ πρωταρχικὸς σκοπὸς τῆς δημιουργίας τοῦ ἀνθρώπου: νὰ γίνει μέτοχος τῆς δόξας τοῦ Θεοῦ.
