Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2021
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
"ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΣΗ" Ένας Ρωμιός Ιεράρχης χτίζει τα οχυρά του Ελληνισμού! (Να βοηθήσουμε κι εμείς)...
π.ΙΩ Ρωμανίδης _Λόγια σταράτα, εὐθέα, ὀρθόδοξα !
.
ANAΘΕΜΑΤΑ
Όσιοι Μεγάλοι Αββάδες Βαρσανούφιος & Ιωάννης!
Όσιοι Μεγάλοι Αββάδες Βαρσανούφιος & Ιωάννης!
Αγίου Σωφρονίου του Αθωνίτου_Η οδός του ιερέα
Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος :Ὁ Θεὸς διψᾶ νὰ διψᾶται ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους
π. Ἰωάννης Ρωμανίδης: "Ἐλεύθερος κατὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος βρίσκεται σὲ κατάσταση φωτισμοῦ"
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΣΕΙΣΜΟ
«Χριστὸς μὲθ΄ἠμῶν στήτω» Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος όταν έγιναν οι μεγάλοι σεισμοί της Αντιόχειας και ήταν ακόμα ιερέας πριν γίνει Επίσκοπος είπε στους Χριστιανούς: Να πάτε να γράψετε όλοι επάνω στους τοίχους «Χριστός μεθ' ημών στήτω» και εννοούσε ότι: «Ο Χριστός είναι μαζί μας, σπίτι μου να σταθείς, όχι να πέσεις». Όσοι Χριστιανοί τον άκουσαν τα σπιτικά τους δεν έπεσαν.
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΚΑΙ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ -(+) από τον μακαριστό π. Κωνσταντίνο Στρατηγόπουλο
Τὰ ‘’ἐμβόλια’’ ἔναντι τοῦ Covid-Sars 2 ὑπὸ τὸ φῶς τῆς διδασκαλίας τῆς Μιᾶς Ἁγίας Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας
Σημασία έχει πως μας παρέδωσε ο Χριστός, και πως βίωσαν την Αλήθεια Του οι Άγιοι.
Υπάρχει Σωτηρία εκτός Ορθόδοξου Εκκλησίας;
Θεολογική ἀπάντηση σέ σύγχρονους προβληματισμούς περί σαρκός, Πνεύματος καί πνευμάτων...
"τελῶναι καί αἱ πόρναι προάγουσιν ἡμᾶς εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν"
Η πανορθόδοξη ανυποληψία Ιεραρχών και Πατριαρχών
+Γέρων Θεόδωρος Σπηλαιώτης: «Ὁ ἀσκητὴς τοῦ Ἁγιοφαράγγου»
«Ἂν θὰ μὲ ρωτούσατε νὰ σᾶς πῶ, τὶ κατάλαβα τόσα χρόνια στὴν ἔρημο, θὰ σᾶς ἀπαντοῦσα μὲ μιὰ λέξη: τὴν δύναμη τοῦ ψαλτηρίου. Ἂν ξεκινοῦσα τὴν ζωὴ μου τώρα, ἕνα θὰ πάσχιζα νὰ κάνω, νὰ ἀποστηθίσω τὸ ψαλτήρι. Αὐτὸ εἶναι ἡ γονικὴ μήτρα τῆς νοερᾶς προσευχῆς. Αὐτὸ εἶναι τὸ εὔφορο χῶμα, ὅπου εὐδοκιμεῖ ὁ σπόρος τῆς εὐχῆς. Αὐτὸ μαστίζει τοὺς δαίμονες. Ὅταν διάβαζα, στὶς ἀγρυπνίες μου, τὸ ψαλτήρι, ἐρχόνταν ὁ δαίμονας, ποὺ μούγκριζε σὰν ἀγριόχοιρος στὸ αὐτὶ μου. Εἰδικὰ, ὅταν ἔλεγα τὸν στίχο, «Ἀναστήτω ὁ Θεός…» καί τὸν στίχο ποὺ λέει, «Ἐσὺ εἶσαι Κύριος καὶ Θεὸς μου». Λυσσοῦσε, μὲ ἔπιανε ἀπὸ τὸν λαιμό, μὲ ἔπνιγε. Μπέρδευε τὰ λόγια μου, γιὰ νὰ μὴν τὸ πῶ. Τόσο πολὺ καιγόταν…»
.
Άντε και πίστεψα – Τώρα τι κάνουμε;
Ο Ζωοδότης Χριστός δεν αγαπάει τις μάσκες...
Ἐπικήδειος Γερόντισσας Γαλακτίας Μοναχῆς
Άσηπτη θεολογία ή θεολογία της μολύνσεως;_ Με αφορμή την μεγάλη αλλοίωση της Ορθόδοξου εμπειρίας των αγίων μας που συμβαίνει τον τελευταίο καιρό από Συνόδους ,Επισκόπους ,Ιερείς ,Λαϊκούς .Παρατηρούμε δε και εδώ στην παράγκα μας καθημερινά σχεδόν να "βομβαρδιζόμαστε από σχολαστή /ες" από ψυχοπαθολογικές απνευμάτιστες ερμηνείες απιστίας ,είπαμε , να ξαναθυμηθούμε δυο πολύ καλές τοποθετήσεις που εκφράζουν την Ορθόδοξη πίστη και με επιστημονικό λόγο ,προς στηριγμό, όσων κρατάμε ανοικτές τις ψυχές μας είτε υγιείς είτε άρρωστοι σωματικά .Και ας φωτίσει ο Θεός όσους αδυνατούν να έχουν καθαρό νου ,το έχουμε τόσο πολύ ανάγκη όλοι μας και για τα ερχόμενα...
Βαδίζοντας προς την αυτάρκεια
Σοβαρές και απειλητικές για τη ζωή παρενέργειες από τη χρήση μάσκας προσώπου
Η διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος δυστυχώς κινείται σε ολισθηρό έδαφος.
Όταν σε αφήνουν να πεθαίνεις απ την πείνα αλλά θέλουν να σε σώσουν από τον κορωνοϊο!
Η αδυναμία Επισκόπων να αντιληφθούν το διακύδευμα της κρίσης του κορόϊδο-ιού
.
Τα Χριστούγεννα στη λογική του Νέου Προγράμματος Σπουδών στα Θρησκευτικά
.
Οι Πατέρες της Εκκλησίας ως πρότυπα της Οικουμενικής Κινήσεως. Απάντησις εις τα κατάπτυστα δημοσιεύματα των Ζηλωτών ενάντια στο Κολυμπάριον
Σταράτες κουβέντες που οι οσφυόκαμπτες, μεγαλόσχημοι ρασοφόροι σκέφτονται, αλλά δεν λένε!
.
ΕΠΟΙΚΙΣΜΟΣ ΤΕΛΟΣ!
.
Σκέψεις με αφορμή κάποιες προτάσεις από το άρθρο του Δοσιθέου Τατάρνας
Σχόλια σε μερικές από τις θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
Σχόλια σε θεολογικές θέσεις του Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
.
Περί Διώ(χ)την το ανάγνωσμα...
Η παράγκα μας στο Rutube
Το facebook της παράγκας
.
Τρελο-γιάννης
.
Η παράγκα στο YouTube
ΠΡΟΣΟΧΗ
(υπο κατασκευή) Η Νεα παράγκα στο youtube
.
Η καπιταλιστική μυθολογία της παρακμής αναπαράγεται από κάποιους θλιβερούς «αριστερούς», σαν «ανθρώπινο δικαίωμα»!!!
.
.
Ομοφυλοφιλία και ο «αριστερός» ερμαφροδιτισμός
Η λίστα ιστολογίων μου
ΛΕΜΕ ΝΑΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ (Κλίκ στην εικόνα)
Οι ορθόδοξοι της Συρίας
.
Oρθόδοξη Ησυχαστική Παράδοση
O ΚΥΡ-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
Ancient Faith Radio - Orthodox
Are you Amazed?
Στηρίξτε τους πολύτεκνους
Kιβωτός του κόσμου
Λευτεριά στην Παλαιστίνη!
Αϊ σιχτίρ -για την «ελεύθερη» δημοσιογραφία,την καταστροφή του Γένους.
βρε αντε
Εθνική βιβλιοθήκη
Καλάμι-Aνεξάρτητη έκδοση onLine
Το χαμόγελο του παιδιού
Τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη
Παλαμάς
Δεν συμμετέχω στον "σκοταδισμό" της παγκόσμιας οικολογικής ελιτείας
το ξέρασμα της υπεραξίας
Η εκδίκηση των γουρουνιών
Ερωτήσεις Χριστιανών σε Ισλαμιστές για τις πηγές του Ισλάμ
Όχι στη φίμωση των blogs
Γιάννης Τσαρούχης
ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ
(κάντε κλίκ στην εικόνα)
ενάντια στη φασιστική νοοτροπία της Google
Η Εκκλησία ως η καινή κτίση
Πως είπατε κυρ Γιάννη;
ΣΠΑΣΤΕ ΤΗΝ ΡΙΜΑΔΑ ..
Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ
9 σχόλια:
Η διδασκαλία του συγκεκριμένου γέροντος περί εμψυχώσεως του εμβρύου από τον 3ο μήνα κύησης και μετά δίνει το τέλειο επιχειρήμα στους εμβολιολάγνους....
Προϋπόθεση Αγιότητας είναι η Ορθόδοξη Πίστη και όχι το χρώμα του κρανίου...
Τελικώς δεν ήρθε το πολυπόθητο ναι από
το Φανάρι δια τους Βατοπεδινούς...
Ηχηραί απουσίαι όλοι οι ηγούμενοι των
μονών που αναγέννησε ο παπαΕφραίμ της
Φιλοθέου και κατόπιν Αριζόνας.
Κατά τα άλλα σύμπας ο χορός των όντως
τέκνων του γέρο-Ιωσήφ αλλά και των εν
εσχάτοις κολαούζων π.χ. Καλαμαριάς κλ.π.
Το όλο σκηνικό όμως βαρύ και πομπωδώς
δημοσιευμένο.Ο Θεός να τον αναπαύσει...
Ι.
Στο θέμα αυτό έχει απαντήσει ο Π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος. Ο γέροντας είχε κάνει λάθος όπως και πολλοί άλλοι στηριζόμενοι σε μια λανθασμένη ερμηνεία του Θεοδώρητου Κύρου.
Το χρώμα του κρανίου είναι μια από τις πιστοποιήσεις του Θεού ότι ο άνθρωπος αγίασε. Έτσι ήταν πάντα στην ορθοδοξία, χρειάζεσαι μετά θάνατον "τζίφρα" από το Αφεντικό για να αγιοκατατάξεις κάποιον, και όχι απλά τη γνώμη σου. Στο κομμάτι για το έμβρυο ο γέροντας είχε πλανηθεί, και θεωρώ ελεεινό το γεγονός ότι το Βατοπέδι δεν αποκηρύσσει ευθέως τη συγκεκριμένη διδασκαλία. Υπάρχουν πολύ μεγαλύτεροι άγιοι που έσφαλαν σε μεμονωμένα θέματα, στον γέροντα Ιωσήφ θα κολλήσουμε;
Μία διόρθωση.
Απών από την τελετή στο Βατοπέδι
κι ο ηγούμενος Αγίου Νεκταρίου
Γλυφάδας Νήφων.
Γιατί άραγε;
Ι.
Οι μοναχοί (και ο συγκεκριμένος γέροντας) έχουν προστάτη του τον Τίμιο Πρόδρομο. Σωστά ;
Όταν γιορτάζουν την σύλληψη του Τιμίου Προδρόμου, την εορτάζουν με την έννοια της ΑΚΡΑΣ ΣΥΛΛΗΨΕΩΣ.
Επομένως τα περί πλάνης είναι μπούρδες...
Μπορεί κανείς νά αγιάσει όσο θέλει . Αλλο αγιότητα και άλλο αγιοκατάταξη και δεν αρκεί μόνο το χρώμα του κρανίου . Οι άγιοι που έκαναν λάθη συνήθως ήταν επι θεμάτων , που η εκκλησία δεν εκφράστηκε ή οι ίδιοι δεν ήταν πληροφορημένοι. Η αγιοκατάταξη σέρνει απο πίσω της πολλές παραμέτρους όπως είναι η ωφέλεια ή η βλάβη . Φανταζόμαστε τί σύγχυση θα μπορούσε νά δημιουργήσει μία αδόκιμη αγιοκατάταξη στο επίμαχο θέμα των εκτρώσεων .
Γίνεται πάντα τόσο επίσημα η ανακομιδή λειψάνων γεροντάδων ή μήπως είναι σαν ανακομιδή λειψάνων ενός ήδη αγίου ?
Ευχόμαστε ο άνθρωπος νά είναι σεσωσμένος και αγιασμένος . Οι ενστάσεις είναι ως πρός τους επιγόνους , που μας θυμίζουν τον πάτερ Ζωσιμά του Ντοστογιέσφκυ .( κεφάλαιο των αδελφών Καραμαζώφ ).
Δεκαπέντε χρονών έγινε μοναχός . Του ωφείλει και ο Θεός ένα σημάδι ευαρεστήσεως . Είναι φοβερό ένας άνθρωπος δια βίου νά χύνει αίμα στην άσκηση σταγόνα σταγόνα . Μετα φόβου Θεού λέμε και κρίνουμε όχι τον ίδιο τον άνθρωπο , που δεν γνωρίζουμε την ψυχή του , αλλά τις ανθρώπινες προσπάθειες συνωθήσεως και διαγκωνισμού λές και πρόκειται για προαγωγή .
Κατ'αρχήν το σχόλιο του 3.16 μμ αναφέρεται σε προϋπόθεση αγιότητας, όχι αγιοκατάταξης. Δεύτερον, καταλαβαίνω την ένστασή σου αλλά αν η ορθόδοξη Εκκλησία συμφωνούσε μαζί σου δε θα είχε αγιοκαταταχθεί ο Άγιος Αυγουστίνος που δίδαξε ένα σωρό αιρετικά αποκυήματα της διάνοιάς του. Η αγιότητα πρέπει να αναγνωρίζεται όπου κι αν λάμψει, και η πλάνη πρέπει να επισημαίνεται όπου κι αν φυτρώσει. Εδώ υπάρχει μεγάλος Πατέρας που υποστήριζε ότι θα σωθούν όλοι ανεξαιρέτως ενώ η Εκκλησία πάντα δίδασκε περί κολάσεως. Απληροφορητος δεν ήταν σίγουρα. Απλώς δεν ήταν ούτε αλάθητος. Γι' αυτό η γνώμη της Εκκλησίας σε κάθε θέμα είναι αυτή που εκφράζεται από τη συντριπτική πλειοψηφία των αγίων διαχρονικά και όχι από μεμονωμένες παραφωνίες. Άλλωστε εμείς δεν γνωρίζουμε αν κάποιος παρέμεινε πλανεμένος μέχρι το θάνατό του, ο Θεός μπορεί ωστόσο να τον είχε φωτίσει.
Δημοσίευση σχολίου