Η πιο ντροπιαστική για τους άρχοντες και τους ιεράρχες της Ελλάδας Μεγάλη Εβδομάδα στην ιστορία της πατρίδας μας πέρασε. Το Πάσχα έφτασε και το φιάσκο συνεχίζεται, άγνωστο για πόσο καιρό ακόμη. Τώρα ήρθε η ώρα να ειπωθούν σιγά σιγά κάποια πράγματα.
Αλλά ας ξεκινήσουμε από τον πρωταίτιο της ντροπής, τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.
Η παράδοση της Εκκλησίας στα χέρια των κοσμικών αρχόντων αμαχητί, το κλείσιμο των ναών, η αποστέρηση της Θείας Κοινωνίας από τους πιστούς μέσα στη Μεγάλη Εβδομάδα και το Πάσχα, η βλάσφημη ψευτοθεολογία του κορονοϊού, η πλήρης διαστρέβλωση της αγιογραφικής και πατερικής μας διδασκαλίας για την θεολογική δήθεν κατοχύρωση της απόφασης κλεισίματος των ναών, είναι λίγοι μόνο από τους πολλούς λόγους για τους οποίους ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος άμεσα πρέπει να υποβάλει την παραίτησή του και να πάρει το δρόμο για την πολυαγαπημένη του Θήβα, μετανοών τον υπόλοιπον χρόνον της ζωής αυτού.
Και ας μην χαρούν οι κατά καιρούς επίδοξοι δελφίνοι του αρχιεπισκοπικού θρόνου.
Κανείς τους δεν είναι άξιος να τον διαδεχτεί.
Το σύννεφο της ντροπής που κάλυψε την Εκκλησία της Ελλάδος μπορεί να διαλυθεί μόνο με την εκλογή ενός αρχιεπισκόπου από τις τάξεις των πρεσβυτέρων ή και των απλών μοναχών, αγίου προσώπου, με ασκητικό πνεύμα, αυθεντικού και γνήσιου εκφραστή της αγιοπατερικής μας παραδόσεως. Υπάρχουν τέτοιοι κληρικοί, κρυμμένοι από τα φώτα της δημοσιότητας και της εκκλησιαστικής δημοσιογραφίας, ανυποψίαστοι και οι ίδιοι ότι μπορούν να επιλεγούν για τον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Όχι. Η λύση δεν βρίσκεται στους χαρτογιακάδες των αρχιεπισκοπικών και μητροπολιτικών γραφείων, στους γνωστούς αυτοφωτογραφιζόμενους και αυτοπροβαλλόμενους κληρικούς που καμαρώνουν σαν παραφουσκωμένα παγώνια μέσα στους άδειους από πιστούς ναούς.
Η μόνη λύση είναι ένας άγιος Αρχιεπίσκοπος, έτοιμος να αντιταχθεί στις κοσμικές βουλές των αρχόντων, γιατί έρχονται μέρες δύσκολες, πολύ χειρότερες από αυτές που προηγήθηκαν.
Εάν όμως τίποτε από τα παραπάνω δεν συμβεί, που είναι και το πιθανότερο, τότε ας μην περιμένουν ο Αρχιεπίσκοπος και η κουστωδία του να συνεχίσουν να απολαμβάνουν της εμπιστοσύνης των πιστών.
Ας αρκεστούν στα εγκώμια από τους πολιτικάντηδες και τις μεταξύ τους φιλοφρονήσεις, συνεχίζοντας να ζούνε… στον κόσμο τους.
Να μην ξεχάσει να πάρει μαζί του τον Αργολίδος Νεκτάριο, τον παπά-Θερμό, τον Καλλιγέρη, τον Καρυώτογλου και τον Κασιάρα του "εκκλησιαστικού" ραδιοσταθμού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΧριστός Ανέστη
ΑπάντησηΔιαγραφήΑς γράψω και γω ανώνυμα όπως και ο συντάκτης του κειμένου, οπότε μπορώ να κρίνω τους πάντες και τα πάντα ως αυθεντία.
Αληθώς Ανέστη ο Κύριος. Έστω ανώνυμα πες μας που διαφωνείς.
ΔιαγραφήΚανείς δεν μίλησε για αυθεντία φίλε ,τον πόνο του λεγει ο συντάκτης και εκφράζει το 90 της εκατό των συνειδητοποιημένων Ορθόδοξων ..τι κάνεις οτι δεν καταλαβαίνεις;;
ΑπάντησηΔιαγραφήΚακώς έγραψα διότι όπως λες δεν καταλαβαίνω ,πόνο και παράπονο μπορεί να έχουμε όλοι, αλλά δεν κρίνουμε, συγνώμη που δεν έχω συνειδητοποιήσει την κατάσταση.
ΔιαγραφήΗ ανωνυμία σε πείραξε 7:12 ή η ουσία των γραφομένων;
ΑπάντησηΔιαγραφήΤσούζει η αλήθεια και τσιγαρίζει;
Βαζω μετανοια σε όποιον εγραψε αυτο το άρθρο.... Χριστός Ανέστη
ΑπάντησηΔιαγραφήAπό πού και ως πού δεν κρίνουμε;
ΑπάντησηΔιαγραφή"Την δικαίαν κρίσιν κρίνατε".
Πρέπει να σταματησουμε να σκανδαλιζόμαστε απο την κριτική απέναντι στους ιερωμένους. Πρέπει και αυτοί να ελέγχονται όταν οι πράξεις τους αφορούν σε θέματα πίστεως όπως τώρα. Σκανδάλισαν πολύ κόσμο. Νιώθουμε προδομένοι και εγκαταλελειμένοι. Όμως καλό θα ήταν όταν τελειώσουν όλα αυτά να τους τα πούμε και από κοντά και να υπάρξει διάλογος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆλλο κρίση ως καταδίκη - κατάκριση, κι άλλο κρίση ως αξιολόγηση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο πρώτο πρέπει να το αποφεύγουμε ίνα μη κριθούμε, το δεύτερο ΚΑΙ επιτρέπεται ΚΑΙ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ.
Δεν καλούμαστε να είμαστε μόνο "ακέραιοι ως οι περιστερές" ΑΛΛΑ ΚΑΙ "φρόνιμοι ως οι όφεις". Πώς θα γίνουμε "φρόνιμοι ως οι όφεις" αν δεν ανοίγουμε τα γκαβάδια μας να καταλάβουμε τι γίνεται γύρω μας, με τι ανθρώπους έχουμε να κάνουμε, είτε αυτοί φοράνε ράσα είτε όχι; Αν δεν "κρίνουμε την δικαίαν κρίσιν" όπως λέει κι ο φίλος από πάνω;
Ξεκάθαρα πράματα και να τελειώνουμε μ' αυτό το παραμύθι μια και καλή.
Η Κρίση των ιερωμένων σε θέματα ΠΙΣΤΕΩΣ και ΑΙΡΕΣΕΩΣ, ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια τις ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ τους πορνείες και μοιχείες και λοιπές ανομίες ΔΕΝ τους κρίνουμε, ΕΙΔΙΚΑ όταν ΤΗΡΟΥΝ και ΚΆΠΟΙΑ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ και ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ από των πολλών τα μάτια...ΑΣ τους κρίνει εκεί το ΣΥΝΟΔΙΚΟ δικαστήριο, εφόσον γίνουν καταγγελίες...κατά τα άλλα, η κρίση ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ...ΔΕΝ ειναι ανεξέλεγκτοι απο τον ΠΙΣΤΟ ΛΑΟ, ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΤΟΙ, ούτε οι απλοί ποιμένες.
Φυσικά και θα κρίνουμε
ΑπάντησηΔιαγραφήμε πολύ διάκριση τις
κ α τ α σ τ ά σ ε ι ς
και θα λέμε
το στραβό, στραβό
και
το ίσιο, ίσιο
και θα μιλάμε για όσο χρειαστεί.
Το μόνο που δεν μπορούμε
να ξέρουμε
είναι
οι π ρ ο θ ε σ ε ι ς
-και τα παρασκήνια-
γι'αυτό
δεν καταδικάζουμε
με περισσή ευκολία
τα πρόσωπα.
Αυτό ανήκει στον
καρδιογνώστη Θ ε ό !
Χριστός Ανέστη .
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυτυχώς που αρχίζουν
και ομιλούν Αγιορείτες
Πατέρες μήπως και δεν
χρειασθεί να ομιλήσουν
οι λίθοι .Σιγά σιγά ομιλούν
και μερικοί Επίσκοποι .
Το κλείσιμο των εκκλησιών
ήταν τόσο ταπεινωτικό και
προσβλητικό για τον Θεό
και τους πιστούς και φέρουν
αποκλειστικά ευθύνη οι
Επίσκοποι και η Κυβέρνηση .
Μας εσταύρωσαν όπως έκαναν
πριν 2000 χρόνια στον
Χριστό μας, οι Ιουδαίοι
και ο Πιλάτος . Φαρισαϊσμός
και πάλι . Έριξαν την ευθύνη
στους πιστούς μιλώντας για
Ουράνιο Επιτίμιο. Μας
στέρησαν τα Σωτηρία
Μυστήρια για την ψυχή
μας.Δεν μας άφησαν
να κλάψουμε τον Εσταυρωμένο
Χριστό μας και ούτε
μας άφησαν να χαρούμε την
Ανάσταση του Κυρίου μας .
Ελάχιστοι Επίσκοποι ζήτησαν
συγγνώμη από τον λαό .
Οι πιο πολλοί είναι
αμετανόητοι .Οι προσευχές της
Παναγίας και των Αγίων
βοήθησαν έως τώρα .
Ας μας λυπηθεί ο Θεός
και ας κάνει έλεος .
Τα αδύνατα για τους
ανθρώπους δυνατά
για τον Θεό .
Μην τσακωνωμαστε μεταξύ μας. Αυτό θέλουν. Και εγώ συμφωνώ με αυτόν που έγραψε το παραπάνω κείμενο.Πρέπει να αφήσουμε στο Θεό να πάρει την κατάσταση στα χέρια του. Αν θέλει βρίσκει τον τρόπο να τους καθαίρεσε.
ΑπάντησηΔιαγραφή