Περιχαρής, ο άρχων του Φαναρίου π.Βαρθολομαίος, ανακοίνωσε στους εκπροσώπους των Ιεροψαλτών ότι αποδέχθηκε την πρόσκληση του επισκόπου του «Άστεως των Αθηνών», όπως το πάλαι ποτέ αποκαλούσε τον κ. Ιερώνυμο, να συλλειτουργήσουν στις 21 Νοεμβρίου στην Αθήνα, γιορτάζοντας τα 30 χρόνια συνεχούς προσπάθειας που, ο ίδιος ο «νεο-Κυναίγειρος»* άοκνα καταβάλει για διάλυση της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η πρόσκληση του μόνου Πατριάρχη στην ιστορία, που δεν μνημονεύεται από τα 2/3 των Ορθοδόξων χριστιανών και, η απόφαση της Δ.Ι.Σ για «τιμητικές εκδηλώσεις» προς τον π.Βαρθολομαίο, συνιστούν μια ακόμη πρόκληση του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου στο χριστεπώνυμο πλήρωμα της Εκκλησίας της Ελλάδος.Τι φταίει και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος δεν αντιλαμβάνεται τις παλινωδίες του, που προκαλούν σκανδαλισμό στους πιστούς;
Δεν μπορεί να τονίζει στους Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος ότι, η πανδημία ανέδειξε χρονίζοντα προβλήματα «στην καθημερινότητα και στις επιλογές τους!», όπως τη «Χλιαρή πίστη, [την] ἐκκοσμίκευση τῆς συνοδικότητας,[την] ἀλλοίωση τοῦ φρονήματος τῆς Ἐκκλησίας …[και] ψήγματα προτεσταντισμοῦ καί αἱρετικῶν δοξασιῶν, ἔλλειψη γνησίου ὁμολογιακοῦ πνεύματος…» και να καλεί τον κατ’ εξοχήν εκφραστή της «χλιαρής πίστης, της εκκοσμίκευσης της συνοδικότητας, τον διαλαλητή προτεσταντικών πρακτικών και αιρετικών δοξασιών» π. Βαρθολομαίο σε συλλείτουργο.
Τι θα γιορτάσει μαζί του; Το σχίσμα που προκάλεσε ο π.Βαρθολομαίος στην Ορθόδοξη Εκκλησία;
Τη μικροψυχία και εκδικητικότητά του, με τον αφορισμό του αγωνιστή θεολόγου Νικόλαου Σωτηρόπουλου;
Τη δαιμονική μάζωξη στο Κολυμπάρι, που ονόμασε Σύνοδο;
Τη διεκδίκηση της μισής Ελλάδας για τσιφλίκι του;
Τι θα γιορτάσει ο επίσκοπος του «Άστεως των Αθηνών» κ. Ιερώνυμος μαζί με τον Φαναριώτη π.Βαρθολομαίο; Μήπως την ηθική εξόντωση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, και το επιτίμιο της ακοινωνησίας που δεν έχει αρθεί από τη Σύνοδο των 42 υποχείριων του Βαρθολομαίου!
Τι θα γιορτάσουν;
Τι θα πανηγυρίσουν;
Μήπως την ανακήρυξη του Βαρθολομαίου σε Πάπα της Ανατολής;
Το δαιμονικό του ίστρο επειδή ονομάζει τους Πατέρες της Εκκλησίας πλανεμένους και, «ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως [που] ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού»;
Τη θεολογική του επιβράβευση, διότι αποκαλεί τους Ιερούς Κανόνες «τείχη του αίσχους τα οποία πρέπει να γκρεμίσουμε»;
Πως θα συλλειτουργήσει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος «200 ἔτη ἀπό τήν ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως [που] τιμοῦμε καί ἐνθυμούμασθε …[τα] ἡρωικά πρότυπα τοῦ ἀγῶνα, κληρικούς καί λαϊκούς, [τους ανθρώπους, δηλαδή, όπως λέει ο ίδιος!] πού δέν γνώριζαν τόν συμβιβασμό στά πιστεύω τους», με ένα απόλυτα συμβιβασμένο όργανο του οικουμενισμού, με έναν Τούρκο πολίτη που αποκάλεσε «ξυπόλητους» τους αγωνιστές του 1821;
Ποιοι συνυπογράφουν την πρόσκληση του σχισματικού Βαρθολομαίου; Τον προσκάλεσε «αναγκοβουλικώς» ο Ιερώνυμος ως Επίσκοπος των Αθηνών ή και τα μέλη της Δ.Ι.Σ;
Θα έρθει μόνος ο άρχων του Φαναρίου στην χρηματοδότρια Εκκλησία ή θα κουβαλήσει και τον Επιφάνιο Ντουμένκο;
Εάν έλθει ο Επιφάνιος Ντουμένκο θα συλλειτουργήσει με τον Αθηνών Ιερώνυμο ή απλά θα είναι συνευχόμενος, όπως συνευχόμενος του επισκόπου Πειραιώς Σεραφείμ ήταν ο σχισματικός ψευδοεπίσκοπος Ολβίας Επιφάνιος, στα αστραφτερά ονομαστήρια του δεσπότη Φθιώτιδος Συμεών, που κοινωνεί με σχισματικοαιρετικούς;
Ο επίσκοπος του «Άστεως των Αθηνών» κ.Ιερώνυμος, για να κάνει πράξη το δαιμονικό πόθο του π.Βαρθολομαίου για ένωση αιρετικών και Ορθοδόξων, θα μνημονεύσει και τον «αγαπητόν εν Χριστώ αδελφόν» του Βαρθολομαίου, Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, που ως Πάπας της Ρώμης καταχράται το όνομα του αγίου Φραγκίσκου;
Πέρα, όμως, από τους «πανηγυρισμούς» για τα τριαντάχρονα της αθεοφιλούς πατριαρχίας του π.Βαρθολομαίου, συνυπογράφουν την πρόσκλησή του οι χειροτονίες του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου ως μέλη της Δ.Ι.Σ.; Εάν ναι, δεν ερυθριούν για το κάλεσμα του ανθρώπου που εξόντωσε ηθικά το Γέροντα και Ευεργέτη τους;
Γιατί προσκαλεί τον πατριάρχη του «Οικουμενικού Χώρου» Βαρθολομαίο ο Αθηνών Ιερώνυμος;
Για να εκπαιδευτεί στην κοινωνία των Ουνιτών από τον π. Βαρθολομαίο;
Μήπως για να διδαχθεί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος την «αγάπη» από τον κήρυκα της αγαπολογίας Βαρθολομαίο που, χωρίς φόβο Θεού, υποστηρίζει αδιστάκτως και αναισχύντως, «ότι όλαι αι θρησκείαι σώζουν»;
Πως θα συλλειτουργήσει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, με κάποιον που ευλόγησε τα όπλα του Ερντογάν εναντίον αθώων παιδιών;
Πως θα προσφωνήσει ένας Έλληνας Ιεράρχης, το πανηγυρικό και εύσημο έτος των 200 χρόνων από την παλιγγενεσία της Ελλάδας, τον Φαναριώτη Βαρθολομαίο, που ξεδιάντροπα υποστηρίζει ότι: «Οι Τούρκοι και οι Έλληνες αμάρτησαν οι μεν κατά των δε»! ενώ, οι «ξυπόλυτοι» αγωνιστές του 1821 διέκοψαν, κατά τον Τούρκο πολίτη π. Βαρθολομαίο, την «αρμονική! Συνύπαρξη των δυο λαών για 400 χρόνια»;
* «νεο-Κυναίγειρος». Έτσι προσφώνησε ο Δρ. Αθανάσιος Παπάς, πρώην Μητροπολίτης Χαλκηδόνος, τον π. Βαρθολομαίο «επί τοις ονομαστηρίοις Αυτού» το 2008.
Ο Δρ. Αθανάσιος Παπάς, ετυμολογικά σχετίζει το όνομα Κυναίγειρος, με «τον σαρκοβόρον κύνα και την χορτοφάγα αίγα»! Ίσως και να έχει δίκαιο, όμως, κάτι τέτοιες ετυμολογίες συνέβαλαν αποφασιστικά στην εκθρόνισή του!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου