Τρίτη 22 Ιουνίου 2021

*** Το διαβόλιο βγήκε από τον παράδεισο ***

Μπορεί να είναι εικόνα 4 άτομα και κείμενο
Στην ταινία “Το ξύλο βγήκε από τον παράδεισο”, ο Αλέκος Σακελλάριος βάζει στα χείλη του ιδιόρρυθμου γυμνασιάρχη μια φράση που σήμερα έχει την τιμητική της, εκθέτοντας τους οπαδούς του φιλελευθερισμού οι οποίοι μέχρι πρότινος αναγνώριζαν την πρωτοκαθεδρία του ατομικού συμφέροντος:
«Καλή σταδιοδρομία, επ' αγαθώ της κοινωνίας, βεβαίως-βεβαίως!».
Στην εποχή του κορωνοϊού, όπου οι άνθρωποι έχουν μετατραπεί σε ζώα (οι υγειονομικοί διαχειριστές αρχικώς τους έκλεισαν στα “κλουβιά” τους μέσω των λοκντάουν και μετά τους φόρεσαν “φίμωτρο παντού”), το φλέγον αγαθό της κοινωνίας (διατυπωμένο στην γλώσσα των πρώην ανθρώπων και νυν ζώων) είναι η “ανοσία της αγέλης” (herd immunity). Αυτή θα χτισθεί, υποτίθεται, με την χρήση πειραματικών σκευασμάτων δοκιμαζόμενων μαζικά “στου κασσίδη το κεφάλι”. Έτσι οι πάλαι ποτέ άνθρωποι, αφού έγιναν ζώα, μετεξελίχθηκαν σε πειραματόζωα, για την απώλεια των οποίων άπαντες νίπτουν τας χείρας τους. Καιροί της ατομικής ευθύνης γαρ – έτσι διασώζουν την τιμή τους οι φιλελεύθεροι!
Αναζητείται ο διάδοχος του Σακελλάριου, ο οποίος θα γράψει ένα θεατρικό που θα έχει τον τίτλο:
“Το διαβόλιο βγήκε από τον παράδεισο”.
Μέσω ενός τέτοιου έργου οι “τρελαμένοι τρυποκάρυδοι” θα μπορέσουν να απογειώσουν την προπαγάνδα τους υπέρ του μαζικού τρυπήματος βάζοντας στα χείλη κάποιου σύγχρονου γυμνασιάρχη (πρόθυμα συνεργαζόμενου με το ιατροφασιστικό καθεστώς) την ακόλουθη ω φ ε λ ι μ ι σ τ ι κ ή φράση, την οποία θα απευθύνει στην μοντέρνα εκδοχή του φτωχού καθηγητή Πάνου Φλωρά που, για να διατηρήσει την θέση του, θα εξαναγκασθεί να συμμαχήσει με τον διάβολο:
“Ας χαθούν οι λίγοι επ’ αγαθώ της κοινωνίας, βεβαίως-βεβαίως!”.
 
ΥΓ 1: Ο συσχετισμός “διαβόλιο” – “τρύπημα” – “παράδεισος” έχει μεγάλη ιστορία πίσω του:
Όταν στις αρχές του 18ου αιώνα εισήχθη στην Αγγλία η νέα τεχνική του τρυπήματος για την αναχαίτιση των ασθενειών, μετά από λίγο σκόνταψε σε θρησκευτικές ενστάσεις. Για να τις αντιμετωπίσουν οι “τρυποκάρυδοι” της εποχής, εφήρμοσαν την τέχνη της ανάποδης λογικής: Το τρύπημα ήταν “δώρο από τον Θεό” (“gift from God”)! Την ίδια φράση ακούμε και σήμερα από τους φρικτούς λογοκλόπους της παγκόσμιας ιστορίας… 
 
ΥΓ 2: Για τον κάθε σύγχρονο Πάνο Φλωρά που ενδίδει στο τρύπημα, η απάντηση βρίσκεται στον Ντοστογιέβσκη, Ο μέγας ιεροεξεταστής, εις: Αδελφοί Καραμάζοβ, Δεύτερο Μέρος, Τέταρτο Βιβλίο, μτφ.: Άρ. Αλεξάνδρου, εκδ. Γκοβόστη, Αθήνα 1954, σελ. 106:
«Τι ε λ ε υ θ ε ρ ί α θα είναι αυτή όταν η υ π α κ ο ή θα εξαγοραστεί με ψ ω μ ι ά;».

 Κωνσταντίνος Βαθιώτης

4 σχόλια:

  1. απλά, υποκλινόμαστε
    και χαιρόμαστε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Άξιος πολλών συγχαρητηριων ...επαναστατικός ...καθαροαιμος ΕΛΛΗΝ
    Τον ασπαζόμαστε με εναγκαλισμό...άνευ φιμωτρου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ναι, Κύριε Βαθιώτη, με κάπα κεφαλαίο!
    Χάνουμε τα πρωτοτόκια των παιδιών του Θεού, πλασμένοι κατά την δική Του εικόνα, αντί πινακίου φακής!
    Αλλά, αν αφήσουμε αυτή την κατάσταση να εξελιχθεί, και αυτό το πινάκιο φακής, στο τέλος θα εκλείψει!
    Αλλά, επειδή, Ζεί Κύριος ο Θεός, δεν θα αφήσει το πλάσμα Του, ούτε τους αγώνες τους καλούς να μείνουν χωρίς αποτέλεσμα!
    Ο Κύριος, "δεν αγαπά τους δειλούς", αλλά στεφανώνει τους ευλογημένους αγωνιστές με τα ωραιότερα στεφάνια!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Ευθυμησαμε λιγάκι γιατί οι παλιές ταινίες περνούσαν στον κόσμο την πραγματικότητα της ζωής!
    Όπως ειπώθηκε στο άρθρο,περί του ότι χάσαμε την ανθρωπιά μας,την λογική,την αγάπη προς τον γονέα κ γίναμε όντα που δεν σκέπτονται,άβουλα,δυστυχισμένα,απατηθεντα από τον άλλον,αυτόν που δεν αφήνει,που έγινε δούλος της πολιτείας και η συσχέτιση με την φάρμα ,θα φέρει την πραγματική κόλαση!

    Ιωαν η 44 @
    Ρίξτε μια ματιά.
    Α Θεσσ β 15

    Από τα σχολεία να πάρει κανείς να δει τι γίνεται!
    Και όπως είπε ο αγ.Κοσμας οΑιτωλος " θα βγουν πράγματα από τα σχολεία ,που ο νους σας δεν φαντάζεται.""

    ΑπάντησηΔιαγραφή