«Ερχόμενος ο Κύριος προς το εκούσιον πάθος….. και παραδοθήσεται ο Υιός του Ανθρώπου….»

Πού παραδοθήσεται, «άγιοι» Συνοδικοί Αρχιερείς της Αποφάσεως της 1/4/2020 και «άγιε» Ναυπάκτου, εκπρόσωπε τύπου αυτών; Aν δεν το έχετε αντιληφθεί, ο Ιησούς Χριστός παραδίδεται το Πάσχα στα χέρια τυπολατρών και υποκριτών Φαρισαίων και Γραμματέων, που τηρούν μεν τα εξωτερικά τυπικά τους προς το θεαθήναι ως δίκαιοι στους ανθρώπους, πλην όμως κατά τον Κύριό μας και τα φοβερά «ουαί» που εξεστόμισε εναντίον τους, δεν έχουν ουσία ούτε βάθος στην Πίστη τους στον Χριστό και στη Δύναμη της Πίστεως σε Αυτόν. Κατά τούτο, ομοιάζουν με την εξηραμμένη συκή (Μαρ. ια΄, 20,21) και με περιποιημένους, κεκονιαμένους (= ασβεστωμένους) τάφους, οι οποίοι έξωθεν φαίνονται ωραίοι, όμως στο εσωτερικό τους είναι γεμάτοι οστέων νεκρών, και πάσης ακαθαρσίας. «Ούτω και σεις έξωθεν μεν φαίνεσθε εις τους ανθρώπους δίκαιοι, έσωθεν είσθε πλήρεις υποκρίσεως και ανομίας», σαν να λέει ο Χριστός στους εκάστοτε και απανταχού Φαρισαίους κάθε εποχής. 

«Διατί την λαλιάν την εμήν, ου γινώσκουν;», ερωτά περί αυτών τους αληθείς μαθητάς του ο Ιησούς. «Διότι ου δύνανται ακούειν τον λόγον τον εμόν», δίνει αμέσως την απάντηση ο Ιδιος. (Ιω, η΄, 43). Ο λόγος του Ιησού κοστίζει,  απαιτεί προσωπικές θυσίες, αυτοθυσία, θέληση να συγκρουστείς, αν χρειαστεί και να πεθάνεις προκειμένου να τηρήσεις απαραβίαστες τις εντολές του Θεού (και όχι των κοσμικών εξουσιαστών). Συνεχίζει ο Ιησούς κρίνοντας τους μιμητάς, κάθε εποχής, εκείνων των Φαρισαίων και Γραμματέων, «υμείς εκ του πατρός του διαβόλου εστέ, και τας επιθυμίας του πατρός υμών θέλετε ποιείν, εκείνος ανθρωποκτόνος ην απ’ αρχής και εν τη αληθεία ουχ έστηκεν ότι ούκ έστιν αλήθεια εν αυτώ⸱ όταν λαλή το ψεύδος, εκ των ιδίων λαλεί, ότι ψεύστης εστί και ο πατήρ αυτού.» (Ιω. η΄, 43,44). 

Ακουγα σήμερα το πρωϊ, Κυριακή των Βαϊων 123/4/2020 τη λειτουργία στον άδειο Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών από ραδιοφώνου και δεν πίστευα σε ό,τι άκουγαν τα αυτιά μας από τη Συνοδική Εγκύκλιο, την οποία ανέγνωσε προς το τέλος αυτής ο π. Θωμάς Συνοδινός. Δεν πίστευα ιδίως ότι άκουσα την φρικτή βλασφημία που ανεγνώσθη σε αυτήν, μεταξύ άλλων κενών φλυαριών, όταν προσπαθώντας οι «Αγιοι» Συνοδικοί να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα -δηλαδή τη μη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας σε κανέναν πιστό τη Μ. Εβδομάδα και εφεξής, λόγω κορονοϊού- ανέφεραν σε κάποιο σημείο το παράδειγμα της γνωστής δοκιμασίας του Ιώβ από τον ίδιο τον Θεό, και συγκεκριμένως τη φράση του Ιώβ «ο Κύριος έδωκεν, ο Κύριος αφείλετο». Εννοούσαν ευθέως οι Συνοδικοί της Εγκυκλίου αυτής, ότι (δήθεν) ο Κύριος -και όχι αυτοί οι ίδιοι, όπως είναι το αληθές!- μας στέρησε αυτήν την εποχή την Θεία Κοινωνία Του, λόγω της απειλής του κορονοϊού! 

Ώστε έτσι λοιπόν, «άγιοι» Συνοδικοί….! 

Ο Θεός μας την «στέρησε», πιθανόν επειδή φοβόταν τον κορονοϊό μήπως μολυνθεί η Θεία Κοινωνία Του και μεταδώσει περαιτέρω τη μόλυνση αυτής στους μεταλαμβάνοντας πιστούς Του (άπαγε της βλασφημίας!). 

Βέβαια, πονηρά δεν είπατε στο κήρυγμά σας το τελευταίο, αν και σε αυτήν την μόνη πιθανή λογική εξήγηση συνειρμικά παραπέμπει η (τυχόν) στέρηση της μετάδοσης της Κοινωνίας από τον ίδιο τον Θεό, όπως το διακηρύξατε δημοσίως επικαλούμενοι τη φράση του Ιώβ! 

Ε λοιπόν όχι! 

Όχι, λέτε ψέμματα! 

Εσείς ήσαστε και είστε που, χωρίς να έχετε δικαίωμα, μας στερήσατε και μας στερείτε την Θεία Κοινωνία κατά την Αγία Μεγαλοεβδομάδα και κατά το Αγιον Πάσχα 2020 -και Κύριος οίδε, πόσες εβδομάδες ακόμη θα διατηρήσετε αυτήν την κάκιστη απόφασή σας-, και σε καμμία περίπτωση ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός. Ο Κύριός μας ούτε προσωπολήπτης είναι ούτε διπλωματικές εξαιρέσεις κάνει και δη υπέρ ορισμένων «εκλεκτών», κυρίως κληρικών, όπως κάνατε εσείς επιλεκτικά υπέρ κυρίως των εφημερίων των ενοριακών ναών των μητροπόλεών σας, πιθανώς για να κατευνάσετε και τις αντιδράσεις τους από τυχόν ολική απαγόρευση των ακολουθιών παντού για όλους, με το να συναινέσετε και δεχθείτε τη λειτουργία των ναών κεκλεισμένων των θυρών αυτών, ως και των θυρών των μοναστηριών των περιφερειών σας, για όλους τους λαϊκούς κατά την Μεγάλη Εβδομάδα και το Αγιο Πάσχα και εφεξής, όπως σας πρόσταξε ο άθεος εκκοσμικευμένος Καίσαρας, που σήμερα έχει ενδυθεί τον δημοκρατικό δήθεν μανδύα (ετούτη τη φορά χρώματος μπλε, αντί του ροζ του προκατόχου του) αλλά ο οποίος συνεχίζει ακριβώς το ίδιο, όπως ο αρχαίος-μονοκράτωρ Καίσαρ, να φρονεί τα εντελώς αντίθετα του Θεού. 

Εσείς λοιπόν και μόνον εσείς, «άγιοι» Συνοδικοί, είστε οι υπεύθυνοι για τη στέρηση της Κοινωνίας από το λαό του Θεού. 

Αν ο Θεός μας την είχε στερήσει, όπως διακηρύξατε 

βλασφήμως, θα την στερούσε και από εσάς τους ίδιους! Δεν θα άφηνε να μεταβληθεί σήμερα Κυριακή των Βαϊων ο άρτος και ο οίνος σε Σώμα και Αίμα Του, που εσείς -και μόνον εσείς- κοινωνήσατε κατά τη σημερινή Λειτουργία της Κυριακής των Βαϊων στους ενοριακούς ναούς που επιτρέψατε να λειτουργήσουν κολοβωμένα, χωρίς εκκλησίασμα, χωρίς μετάληψη και κεκλεισμένων των θυρών για όλους τους χριστιανούς, όπως για πρώτη φορά στην ιστορία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας ετολμήσατε προς εντροπήν σας, καταπατώντας και τους Αγίους Κανόνας και τις Διατάξεις Οικουμενικών Συνόδων που επιβάλλουν την μετάδοση και μετάληψη της Θείας Κοινωνίας από τους ετοίμους πιστούς, ιδίως κατά την Αναστάσιμον ημέρα του Κυρίου, τις Κυριακές δηλαδή. 

Εκτός από ανίερο και βλάσφημο, είναι επιπλέον άνανδρο και ανέντιμο, εκ μέρους σας, «άγιοι» Αρχιερείς της ΕτΕ, να φορτώνετε τη δειλία σας και τις δειλές αυτές αποφάσεις σας στον Κύριο της Δυνάμεως, ότι δήθεν Αυτός στέρησε τη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας προς το Λαό Του, λόγω κορωνοϊού! Θαρρείς και η Θεία Κοινωνία δεν έχει τη δύναμη να σκοτώνει κάθε διαβολοϊό και να δίνει πλήρη σωματική υγεία και ευεξία στους ανθρώπους αλλά και την αθανασία των ψυχών τους ή -θαρρείς- ότι  ο Κύριος δεν έχει εμπιστοσύνη στην τελεία δύναμη του Αναστημένου και Αφθάρτου Σώματος και Αίματός Του, που μεταδίδει αδιαλείπτως, επί τούτω, στους αδελφούς Του, σε όλα τα χρόνια και σε όλους τους αιώνες (εξαιρώντας, δήθεν κατ’ εσάς, το Πάσχα του 2020!) 

Προηγήθηκαν βέβαια οι στενές κάθε είδους πιέσεις της Πολιτείας και του Αρχιεπισκόπου προς όλους τους Συνοδικούς, οι διαταγές φίμωσης κάθε τυχόν αντίθετης φωνής αυτών ή ιερέων προς τον Τύπο, αλλά και μια συνεχής, αχαλίνωτη, καθηλωτική και τρομολαγνική προπαγάνδα συμπάσης της Ελληνικής Πολιτείας και της πλειοψηφίας της ιατρικής κοινότητας ομοθυμαδόν, από τηλοψίας, που ξεπέρασε κάθε προηγούμενο και κάθε μέτρο στη χώρα μας, περί του δήθεν «μαζικού εξολοθρευτή», «άτρωτου και ύπουλου ιού», που «ξεγλιστρά (δήθεν) σαν το φίδι από κάθε φάρμακο», που «σκοτώνει τους πάντες και σε κάθε ηλικία», που «δεν λογαριάζει θεία Κοινωνία», που δήθεν «επιβάλλει την ανάγκη αλλαγής ακόμη και της λαβίδος της θείας μεταλήψεως με πλαστικά κουταλάκια, ανά άτομο» (!) ή που (δήθεν) «επιβάλλει να ληφθούν δρακόντεια μέτρα και σιδηροί χαλκάδες περιορισμού κάθε ατομικής και κοινωνικής ελευθερίας του ανθρώπου (!), επ’ αόριστον (!), με ταυτόχρονη προώθηση της, εξ αποστάσεως,  άμεσης ηλεκτρονικής-ψηφιακής και παγκοσμίου διακυβερνήσεως αυτού με τσιπάρισμα και βραχιολάκια παρακολούθησης, για το καλό (δήθεν) και την υγεία  του (μαντρωμένου σε κλουβί!) πολίτη» κλπ κλπ. Ακολούθησε η δημόσια εμφάνιση του, όπου φύγει-φύγει λόγω κορονοϊού, ενδοτικού και άτολμου Αρχιεπισκόπου εις την  ασφάλεια του θερμαινομένου με τζάκι καταφυγίου του εις Σάλτζαν Μετεώρων, εκεί όπου διεκήρυξεν αντιευαγγελικώς το νεοεποχίτικο δόγμα ότι, δήθεν, «σκοπός της Εκκλησίας είναι η προστασία της (πρόσκαιρης εδώ) ζωής του ανθρώπου», και όχι η Σωτηρία του στην Βασιλεία των Ουρανών, όπως ευαγγελίσθηκε αντιθέτως ο Χριστός με την όλη ζωή, το κήρυγμά Του, τα εθελούσια Πάθη, τον Σταυρικό Του Θάνατο και την Αναστασίν του. Ακολούθησαν τα ατυχή παραδείγματα των κηρυγμάτων, ex cathedra αυτή τη φορά, του ίδιου Αρχιεπισκόπου, ο οποίος εκ του ιερού βήματος του Μητροπολιτικού Ναού Αθηνών, εξίσου ατυχέστατα, δικαιολόγησε την κατ’ εισήγησίν του ληφθείσα συνοδική απόφαση (: να στερήσουν ολότελα τη Θεία Μετάληψη από τους πιστούς, το Πάσχα), παρομοιάζοντας αυτήν με τις (τελείως ανόμοιες!) περιπτώσεις, που ανέφερε, αδείας καταλύσεως εν καιρώ νηστείας, τις οποίες επέτρεψαν, σε καιρό επιδημιών, συνοδικές αποφάσεις προηγούμενων εποχών, ή, δήθεν, ακόμη χειρότερα με την περίπτωση της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, η οποία κοινώνησε όλο κι όλο μια φορά. Παρέλειψε, φυσικά, για ευνόητους λόγους, ως προς το τελευταίο παράδειγμα, να μας πει, ότι μιλάει για μια ερημίτισσα Οσία, προς την οποία -ακόμη και αυτή να ήθελε- δεν μπορούσε να φθάσει η Θεία Κοινωνία εκεί -τόσο βαθειά στην πέραν του Ιορδάνου έρημο, όπου επέλεξε η ίδια να ασκητεύει ολομόναχη, κατόπιν ιδίου αυτής τάματος-, και σε καμμία περίπτωση επειδή ο Θεός ήθελε, τάχα, να στερήσει τη Θεία Μετάληψη επί τόσα χρόνια, είτε από την Οσία είτε από άλλον πιστό, που επιθυμεί διακαώς να κοινωνήσει, όπως αντιθέτως έπραξαν στις μέρες μας οι Συνοδικοί και ο Αρχιεπίσκοπος, οι οποίοι απαγόρευσαν την προσέλευση πιστού ακόμη και έξω από ναό που βρίσκεται δυο μέτρα μακριά από το σπίτι του, σε μίαν υποτιθεμένως Ορθόδοξη κατά το 98% του λαού της χώρα, και όπου απαγόρευσαν στον Ελληνα ακόμη και να μεταλάβει το Πάσχα. Οχι ο Θεός, αλλά ένας δειλός Αρχιεπίσκοπος και οι περί αυτόν συνωστιζόμενοι και συστοιχούμενοι στις επιθυμίες του Αρχιερείς, ως πειθήνιοι δημόσιοι υπάλληλοι και όχι ως οικονόμοι της Χάριτος του Χριστού και ως αποδώσοντες λόγο στον Κύριο για κάθε τους υπογραφή σε ανίερες και αντικανονικές αποφάσεις, οι οποίες κατασκανδαλίζουν το ευλαβές πλήρωμα της Εκκλησίας.

Ειλικρινώς, δεν θα τα έγραφα αυτά εις οξύ ομολογουμένως ύφος, αν δεν με συνήγειρε όλο μου το είναι η τεράστια αυτή και ιερά αγανάκτηση, για το ότι σήμερα, ανήμερα Κυριακής των Βαΐων, απέδωσαν την ανίερη απόφασή τους στον ίδιο το Θεό, ότι δηλαδή ο Θεός, όπως στην περίπτωση του Ιώβ, στέρησε ο Ιδιος τη Θεία Κοινωνία Του από κάθε πιστό! Απαγε της βλασφημίας (τους)!

-Κύριε, έως πότε δεν θα στέλνεις κεραυνούς, για να φράξεις στόματα των δεινώς συκοφαντούντων Σε;

-Kύριε, ποιος θα υπερασπιστεί  τα δικαιώματά Σου, απέναντι σε τέτοιες φρικώδεις βλασφημίες εκφερόμενες εναντίον Σου και, μάλιστα, από χείλη, όχι συνασπισμένων ή κομμουνιστών, όχι από μπλε και υποτιθεμένως «φιλελευθέρους» (γιαλαντζί) «δημοκράτες» πλην στην πραγματικότητα καρα-μασσώνους και εκλεκτούς συνδαιτυμόνας της λέσχης Μπίλντεμπεργκ (βλ. έτος 2014), όχι από δωδεκαθεϊστές νεοεποχίτες, σιωνιστές ή ιεχωβάδες, αλλά από αρχιερείς του Ορθοδόξου σχήματος (!), που φέρουν μάλιστα επιστηθίως το ιερόν εγκόλπιο με την αγίαν εικόνα Σου; 

Eπιτέλους, «άγιοι» Αρχιερείς! 

Σταματήστε, έστω αυτόν τον καιρό της τηλεοπτικής προπαγανδιστικής πανδημίας, τα δημόσια κηρύγματα, τις συνεντεύξεις τύπου (ο «άγιος» Ναυπάκτου) και τις συνοδικές σας από άμβωνος εγκυκλίους.  

Αρκετά αγανακτισμένος και εξαγριωμένος είναι ήδη σύμπας ο πιστός λαός του Θεού από την δουλική και τυφλή προς την Πολιτεία υποταγή σας. Σας βλέπουμε υποχρεωτικά, τώρα μεν από τηλοψίας, όντες άκοντες κεκλεισμένοι μέσα στα σπίτια μας λόγω των αυστηροτάτων ποινών φυλάκισης του Καίσαρος, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι θέλουμε (και) να ακούμε τη Μεγάλη Εβδομάδα τη δικαιολόγηση διαρκώς της αποφάσεώς σας.

 Επί τέλους! 

Μοιάζετε με ενόχους, που προσπαθούν με τις απολογίες τους να συσκοτίσουν πάση θυσία ή να δικαιολογήσουν το έγκλημά τους, από τις ενοχές που βαθύτερα νοιώθουν για την κάκιστη πράξη τους. Ιδίως, δεν θέλουμε να σας ακούμε να προσπαθείτε να δικαιολογηθείτε για την ολιγόψυχη απόφασή σας («ακολουθίες κεκλεισμένων των θυρών και χωρίς Μετάληψη σε κανέναν»), υποπίπτοντας με τις νεότερες φτηνές και βλάσφημες, ανωτέρω, δικαιολογίες σας σε ακόμη μεγαλύτερα αμαρτήματα εναντίον του Ζώντος Θεού και σκανδαλίζοντας έτι περαιτέρω τον πιστό λαό, ενώ είστε ήδη αυτοκατάκριτοι από (και) μόνη τη λήψη της οριστικής αποφάσεως, την οποίαν δυστυχώς και ομοφώνως ελάβετε την 1/4/2020. 

Το αίτημα του μακαριστού και πραγματικά Αγίου Επισκόπου Φλωρίνης, κυρού Αυγουστίνου Καντιώτη, «Ζητούμε Ελευθέρα και Ζώσα Εκκλησία» καθίσταται σήμερα πιο επίκαιρο από ποτέ, όπως το τόνιζε πάντοτε στα δυναμικά κηρύγματά του και ο θεολογικώτερος των θεολόγων της πατρίδας μας, μακαριστός και αυτός, Νικόλαος Σωτηρόπουλος. 

Καλύτερα λοιπόν να μασσάτε (όπως λέει η διαφήμιση), παρά να μιλάτε δημοσίως, αυτήν την εποχή. Εζυγίσθητε, εμετρήθητε, ευρέθητε ελλιποβαρείς (οι περισσότεροι υμών), σύμφωνα με το Αγιογραφικόν λόγιον. Σιωπήστε λοιπόν, ειδικώς εσείς, από μετάνοια. Εχετε απογοητεύσει τους πιστούς με την ολιγοψυχία σας και την εκκοσμικευμένη δειλία σας, να μην αντιτάξετε ούτε ένα όχι στον νυν Καίσαρα. Αυτόν που σας συμπεριφέρθηκε απαξιωτικώς, ωσεί δικτατορίσκος απευθυνόμενος προς ένα απλό σωματείο, προς το οποίο υπαγορεύει, mot-a-mot, τις εναντίον της λατρείας του Αληθινού Θεού επιταγές και αξιώσεις του. Το καταλάβαμε, δεν μοιάζετε με τους άγιους τρεις εν καμίνω Παίδας, που αντιτάχθηκαν στον παντοδύναμο τότε Βασιλέα της εποχής τους. Τουλάχιστον, δεν χρειάζεται να τους αναπολούμε διαρκώς, ακούγοντάς σας κάθε φορά. Ακούγοντας, δηλαδή, τις ψοφοδεείς δικαιολογίες, νεωτέρων εκδόσεων κάθε φορά, για την δική σας δειλία και συγκρίνοντάς σας, εξ αντιθέτου, με τη δυναμική στάση και το θυσιαστικό πνεύμα ομολογίας που έδειξαν τρία μικρά παιδάκια! Καταντήσατε την Εκκλησία και τους ιερούς χώρους της πιο αναξιόπιστους για έκθεση στην απειλή προσβολής του διαβολοϊού, ακόμη και σε σχέση με τα σούπερμάρκετς, τα φαρμακεία, τους ντελιβεράδες και τα φαστφουντάδικα, που τα ο ίδιος Καίσαρ τα εμπιστεύεται να παραμένουν ανοικτά πολλές μέρες και ώρες για τον κόσμο, λαμβάνοντας απλά μέτρα προφύλαξης, (μέτρα) που θα μπορούσατε να επιβάλλετε και εσείς! Πολύ μικρύνατε σαν Μέγεθος την Εκκλησία του Χριστού και δώσατε επιπλέον και το δικαίωμα σε μελλοντικούς επίδοξους δικτατορίσκους της εκάστοτε νεοεποχίτικης εξουσίας, με το ένα ή το άλλο πρόσχημα να κλείνουν επ’ αορίστω τους ναούς και να απαγορεύουν τη θεία Λατρεία μας. 

Οποιος κληρικός και αρχιερεύς συμπαρατάσσεται λόγοις και έργοις με δειλό, ψεύτη και δίψυχο αρχιεπίσκοπο που περιφρονεί τη μυστηριακή τάξη και ζωή της Εκκλησίας και ανακηρύσσει ως πρώτιστο δήθεν μέλημα της Εκκλησίας «την προστασία της (πρόσκαιρης και μάταιης εδώ στη γη) ζωής κάθε ανθρώπου» και μάλιστα αδιαφόρως αν (ο «κάθε άνθρωπος») πιστεύει σε Χριστό, Μωάμεθ, Βούδα κλπ ή και στον σατανά(!), έχει κι αυτός τη μερίδα των δειλών εκείνων, κατ’ όνομα μόνο, ψευδοχριστιανών και μισθωτών ποιμένων, που πρόκειται να καούν σαν δειλοί στην καιόμενη λίμνη της αβύσσου με θείο, σύμφωνα με τους λόγους του ίδιου του Ευαγγελιστού της Αγάπης (αλλά και της Αληθείας) Ιωάννου στην Αποκάλυψη, κεφ. Κα΄, 8 : «τοις δε δειλοίς και απίστοις και εβδελυγμένοις…… και πάσι τοις ψευδέσι το μέρος αυτών εν τṇ λίμνη τṇ καιομένṇ εν πυρί και θείω, ο εστίν ο θάνατος ο δεύτερος».

Ο έχων ώτα ακούειν, ακουέτω (τα λόγια του Ιωάννου), «άγιοι» Συνοδικοί! Εγώ είπα και ελάλησα και …. εσείς συνεχίστε να νίπτετε τας χείρας σας σχολαστικά, λόγω του ιού κορώνα….

Αθήνα,12/4/2020

Mη ασπαζόμενος λοιπόν κι εγώ την «αγία» σας χείρα (λόγω ιού) αλλ’ ευχόμενος Καλή Ανάσταση!

Νικόλαος Ιατρίδης

Αναθεωρητής ε.α. Στρατ. Δικαιοσύνης - αλειτούργητος και ακοινώνητος πιστός (ελέῳ αρχιερατικής σας αποφάσεως)